• الحجة الغزالي¹: قد تنتهي الحماقة ببعضهم إلى أن يحمل مصائب الناس ومسراتهم على كرامته، فمَن آذاه ومات أو مرض يقول: «قد رأيتم ما فعل الله به» وربما يقول عند الإيذاء: «سترون ما يجرى عليه»، وليس يدري الأحمق أن جماعة من الكفار ضربوا الأنبياء وآذوهم ثم مُتّعوا في الدنيا فلم يُنتقم منهم، بل ربما أسلم بعضهم فسعد في الدنيا والآخرة، فكأنه يرى نفسه أفضل من الأنبياء ومؤذيَه أخسَّ من الكفار!
ـــــــــــــــ
(1) الأربعين في أصول الدين، ص١٦١.

(1)

اشْتَدِي: علينا، يا(أَزْمَةُ)، أي: شِدَّة، (تنفَرِجي)، أي: تذهبي
(قَدْ آذَنَ)، بالمد : أعلَمَ، (ليلك بالبلج)، أي: بضياء الصبح. شبه الشِّدَّةَ بالليل في الكرب والقَلَقِ ، وأثبت لها شيئًا من لوازم المشبه به، وهو البلج.

والمراد طلب الفرج؛ لتزول الشِّدَّةُ، لا طلبها هي، لكن لما ثَبَتَ بالأدلة أن اشتدادها سبب الفرج، أمرها، وناداها، قامة للسبب مقام المُسبب،وفيه تسلية وتأنيس بأنَّ الشدَّة نوع من النعمة؛ لما يترتب عليها.

و(قد) : للتحقيق، والتقريب،وكأنه قال: إنما طلبت اشتدَادَكِ لتحقق حصول الانفراج، وقربه عنده.

(وَظَلَامُ اللَّيلِ لَهُ سُرج ) : وهي الكواكب غير الشَّمس، يمتد نورها، (حَتَّى يَغْشَاهُ أَبُو السرج): وهو الشَّمس، وجُعلتْ أَبَاهَا، لأنها الأصل؛ إذ بنورها يذهب نور تلك الكواكب، ولأنَّ القمر الذي هو أقوى من نور بقية تلك الكواكب الليلية مستفاد من نورها على ما قاله أهل الهيئة.

والمراد أنَّ الكُروب الشديدة لا بد في أثنائها من ألطاف يخف معها الألم، حتى يتفضّل الله - تعالى - بالفرج التام،كالليل المظلم، جعل الله فيه الكواكب، يقل بها ظلامه، ويخف بها قبضه، حتى يدخل النهار، فيذهب به ظلامه كله، وتنبسط النَّفْسُ بضوئه.

-فتح مفرج الكرب للشيخ زكريا بن محمد الأنصاري

البارحة لم أنم ولم استطع أن أنم لأني وودت باستماتةٍ أن أبوح لشخصٍ ما. أشعر بأني منقطعةٌ عن البشرية جمعاء. أود لو أضع رأسي على كتفك وأبكي من الغربة المحضة

⁃ سيلفيا بلاث، من رسالةٍ إلى أوريليا بلاث

أما نادى بك الموت؟
أما أسمعك الصوت؟

هناك تعب لا يعالجه النوم؛
مدفون في عظامك

تجلس على أرضية حجرة نومك
وما يدور في رأسك كله هو:
أريد العودة إلى البيت

لو أنه ليس هنا،
هل هو تطلع لمكان آخر؟
أو حنين إلى وقت مضى؟
أم أن نفسكَ هي البيت الذي تتوق إلى العودة إليه؟

.

إيرين هانسون - ترجمتي

‏أفقْ، يا خليلي أفقْ، لا تكنْ حليفَ الهمومِ، صريع العللْ
‏فهذا الزمانُ، وهذي الحياةُ، علَّمْتَنِيها قديمًا دُوَلْ!‏
فَقُمْ واستهلَّ، وسبح له، وَلَبِّ لربٍّ تعالى وجلْ.

-القوس العذراء

التقيتُ قبل عقدين بامرأة لطيفة، تهب فراغ وقتها لتحفيظ طالبات القرآن الكريم، وكانت قد تزوجت من رجل سليل أسرة علمية عريقة في دمشق، اشتغل بالدعوة وخطاب الناس.

قالت لي يومها: نظرتُ في حال الشيخ، فوجدتُه متقدمًا علي في كل شيء، في نسبه، وهمته في الدعوة، ودرجته العلمية، وثقافته الواسعة، وأردت أن أزاحمه وزادي قليل، فلم أجد خيرًا من القرآن فحفظته، ثم سعيت للإجازة فنلتها، ثم استأذنته أن أشتغل بتحفيظ الفتيات، فطار سرورًا.

بمثل هذا فليتنافس الزوجان، لا في تحصيل المنافع الفردية، والغايات الدنيوية!

#الأسرة
#المرأة_المسلمة

قال أبو سليمان الداراني:
من أراد أن يسأل الله حاجة فليبدأ بالصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم،ثم يسأل الله حاجته،ثم يختم بالصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم، فإن الله تعالى يقبل الصلاتين وهو أكرم من أن يرد ما بينهما.

-الجامع لأحكام القرآن