? جزى الله الــشــيــخ  الفــــاضـــل ?

?    عبد العزيز العجيمي

? خـير الـجـزاء ونـفــع بــه وأجــرى عــلــــى يــده الـــحــــق

الســـــؤال 0️⃣1️⃣

الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم شيخنا

هل يشرع أو يسن القنوت في صلاة الوتر من صلاة التراويح،
في النصف الأول من شهر رمضان.....؟.

وجزاكم الله خيرا

الســـــؤال 9️⃣0️⃣

الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم شيخنا

ما هي آداب طواف الوداع، وهل يشرع بالنسبة للمعتمر...............؟.

وجزاكم الله خيرا

الســـــؤال 8️⃣0️⃣

الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم شيخنا

ماهي السنة الصحيحية الواردة في كيفية التسليم من صلاة الجنازة، بالنسبة للإمام والمأموم، هل يسلم تسليمتين، أم يكتفي بالأولى منهما فقط...............؟.

وجزاكم الله خيرا

الســـــؤال 7️⃣0️⃣

الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم شيخنا

ماحكم عمرة من نسي الشوط السابع في السعي بين الصفا والمروة...............؟.

وجزاكم الله خيرا

الســـــؤال 6️⃣0️⃣

الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم شيخنا

ماهو أفضل ميقات للإحرام منه لمن هو في مكةلمن أرد العمرة...........؟.

وجزاكم الله خيرا

? جزى الله الــشــيــخ الفــــاضـــل ?

? *أبا مريم أيمن دياب *

? خـير الـجـزاء ونـفــع بــه وأجــرى عــلــــى يــده الـــحــــق

الســـــؤال 0️⃣1️⃣

الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم شيخنا

زوجتي حامل في شهرها السادس تقريبا ويأتيها عند الحمل مرض السكري المؤقت وفي الغالب يزول مع الولادة أو بعدها بقليل
و في اليوم الأول صامت وقبل الإفطار بساعة أفطرت لإحساسها أن نسبة السكر انخفضت بنسبة عالية و احساسها بإغماء نسبي
وهي تقوم في اليوم الواحد بعملية فحص الدم أو سحب الدم بآلة خاصة وتستقبل النتائج طبيبتها الخاصة آليا مما نصحتها بعدم الصوم
فهي لم تصم شهر رمضان للأسباب السالفة الذكر
فما يلزمها الآن ؟

وجزاكم الله خيرا
✴️ الْجَوَابُ:
⭕ أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.
أولاً: أن الحامل والمرضع لا يجوزُ لهما الفطر إلا إذا خافا ضرراً على نفسيهما أو على ولديهما، فإذا تحقق خوف الضرر إما بالتجربة وإما بإخبار طبيبٍ ثقة جاز الفطر،
ثانياً: واختلف العلماء في الواجب عليهما إذا أفطرتا، فصح عن ابن عباسٍ وابن عمر أنهما أمرا بالفدية دون القضاء، بل جعل ابن عباسٍ الحامل والمرضع إذا خافتا على نفسيهما أو على ولديهما ممن عُني بقوله تعالى: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } [البقرة: ١٨٤]، ووجهه من النظر إلحاقهما بالمريض الذي لا يُرجى برؤه لتكرر الحمل والرضاع.
روى أبو داود (٢٣١٨)، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ }، قَالَ كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ وَهُمَا يُطِيقَانِ الصِّيَامَ أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا، قَالَ أَبُو دَاوُد: يَعْنِي عَلَى أَوْلادِهِمَا أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا.
قال النووي : إسناده حسن .
وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ وَزَادَ فِي آخِرِهِ : وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لأُمِّ وَلَدٍ لَهُ حُبْلَى : أَنْتَ بِمَنْزِلَةِ الَّتِي لا تُطِيقُهُ فَعَلَيْك الْفِدَاءُ، وَلا قَضَاءَ عَلَيْك، وَصَحَّحَ الدَّارَ قُطْنِيُّ إسْنَادَهُ . قاله الحافظ في "التلخيص" .
☀️وعليه:
فعليها أن تطعم عن كل يوم مسكين.
? وأما الذي يُطعم ومقداره : فيدفع إلى المسكين نصف صاع ( كيلو ونصف تقريباً ) من قوت البلد ، سواء كان أرزاً أم تمراً أم غير ذلك ، وإذا أعطي معه إداماً أو لحماً فهو أحسن .
فقد روى البخاري - معلقاً بصيغة الجزم عن أنس - رضي الله عنه-، أنه كان بعد ما كبر وعجز عن الصوم يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا خبزا ولحما .
ولا يجوز أن يدفع قيمة الطعام مالاً .
قال العلامة صالح الفوزان - حفظه الله- :
" والإطعام لا يكون بالنقود كما ذكرت ، وإنما يكون الإطعام بدفع الطعام الذي هو قوت البلد ؛ بأن تدفع عن كل يوم نصف الصاع من قوت البلد المعتاد ، ونصف الصاع يبلغ الكيلو والنصف تقريباً.
فعليك أن تدفع طعاماً من قوت البلد بهذا المقدار الذي ذكرنا عن كل يوم ، ولا تدفع النقود ؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول : { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} [البقرة /١٨٤ ]؛ نص على الطعام " انتهى .
" المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان " (١٤٠/٣) .
هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ

الســـــؤال 9️⃣0️⃣

الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليكم شيخنا

اخ يعمل في القطاع العام في ادارة ۔كان تحت رئاسة رجل ثم في الاونة الاخيرة جيئ بامرأة رئيسة للمكتب بعد ترقية الرئيس الأول
و هاته الادارة تابعة لاداراة ولائية والولائية تابعة لجهوية وكلاهما تحت رئاسة رجلين
فما حكم عمل هذا الشخص تحت إمرة إمرأة ؟

وجزاكم الله خيرا
✴️ الْجَوَابُ:
⭕ أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.
الأدلة من الكتاب والسنَّة والإجماع على عدم جواز تولي المرأة الولاية العامة كرئاسة الدولة .
ويلحق به – على الصحيح وهو قول الجمهور – إمارة البلد والوزارة والقضاء ؛ لعموم النص على نفي الفلاح عمن ولَّى أمرهم امرأة .
وأما رئاستها لمجلس إدارة شركة أو مؤسسة أو مدرسة ، فلا يظهر منع ذلك ؛ لأن هذه الأعمال الخاصة ليست من الولايات العامة .
لكن يلزم مراعاة عدم الوقوع في محذور شرعي كالخلوة بالرجال ، أو الاختلاط المحرم بهم .
هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ

? جزى الله الــشــيــخ الفــــاضـــل ?

? *أبا مريم أيمن دياب *

? خـير الـجـزاء ونـفــع بــه وأجــرى عــلــــى يــده الـــحــــق