.
الدوسري أما بياخد الفجر في أسبوع بيكون حاجة اللهم بارك ?

ربنا يرزقكم العمرة والحج ويتابع لكم ?
.

.
عرق التدريب يوفر دماء المعركة ?

للمرة الثانية اكتب عن هذه الجملة، فهي والله تأسرني كلما مررت بها،

فكثرة العرق بسبب تعب التدريب = تؤدي لقلة القتل في الجيش الذي تدرب وقلة الجروح للمصابين.

وهكذا في باقي حياتك، فتعبك في تعلم كيفية التعامل مع الأولاد في التربية الصحيحة = يوفر خسائر خروج أطفال مشوهة نفسيا وتربويا.

وتعبك في تعلم دورات وقراءة كتب كيف تكوني زوجة صالحة = يوفر مشاكل وضرر نفسي وأسري كبير فيما بعد.

وتعبك في تعلم الكيفية الصحيحة لطلب العلم أو حفظ القرآن = يوفر وقتك وجهدك ونفسيتك.

فكل شئ تتعب في تعلمه ودراسته سيجنبك خسائر كثيرة في حياتك.

احفظوا الجملة واكتبوها على جدران غرفتكم = عرق التدريب يوفر دماء المعركة ?
.

.
أَصبَحتُ أَمنَحُكَ الصُدودَ وإنني

قَسَمًا إِلَيكَ مَعَ الصُدودِ لأَمْيَلُ.

وَلَقَد نَزَلتَ مِنَ الفُؤادِ بِمَنزِلٍ

ما كانَ غَيرُكَ فيه يومًا يَنزِلُ.

وَلَقَد شَكَوتُ إِلَيكَ بَعضَ صَبابَتي

وَلما كَتَمتُ مِن الصَبابَةِ أَطوَلُ

الأحوص الأنصاري.

.
عشاني ؟!

رأيت في المنام أني دخلت كلية معينة، وصديق لي كأنه في العام الثاني لكلية أخرى.

فلما علم أني دخلت كلية، قال: سأترك كليتي وأدخل كليتك ؟

قلت ليه ؟ أنت رايح تالته، قال هتركها وأدخل كليتك عشانك، عشان أكون معاك ?

قلت عشاني ؟! قال اه عشانك.

بكيت في المنام وحضنته ?

(الشاهد): فكرة حد يعمل حاجة عشانك دي غالية أوي ?

لو عملت حاجة عشان حد = روح قوله انا عملت كده عشانك، أنا هروح المشوار ده عشانك، أنا مش هعمل كذا عشانك.

الحاجات دي بتاخد بالقلب والله، وبتقوي العلاقة والمحبة بينكم.

النبي ﷺ راعى الأمر ده بين الناس، وقال: (إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره أنه يحبه).

وقد قال النبي ﷺ لمعاذ بن جبل: ( والله إني لأحبك).

أما منام عبرة بصحيح ?

.
من المهم أن تعلم ذلك !
.

.
هل من الصعب ؟!

سألت نفسي: لماذا لا تبدأ فترة ومرحلة جديدة في حياتك, لا مكان فيها لهم ؟

مقولة: كلنا فترات في حياة بعض = صحيحة.

فهناك من كانوا في فترة من فترات حياتنا مقربين أو أصدقاء عمل أو أصدقاء دراسة أو في المنطقة.

لماذا لا أبدأ في مرحلة وفترة جديدة، تكون فيها فلترة لمن حولنا، فالبعض ينبغي أن (لا) يكون له أي وجود في حياتنا.

فكل من تسبب في ضرر نفسي أو عقلي، أو كان مصدر أذى فعلينا أن نخرجه نهائيا من حياتنا.

كل من خذلنا في يوم = لا مكان له في حياتنا.

كل من نجد ثقلا في وجوده أو جلوسنا معه ولسنا مضطرين لذلك = فلا مكان له في حياتنا.

كل من نجد ألما في وجوده بسبب ما فعله قبل ذلك ولا نستطيع نسيانه = فلنخرجه من حياتنا.

لماذا نسمح أن يتواجد في حياتنا من بسببهم نتعرض لأذى نفسي وضغوط عصبية ؟!

فلتكن فترة ومرحلة جديدة = فيها من نحبهم فقط، من نأنس بوجودهم فقط، من لم يضرونا في يوم أو تسببوا في مشكلة لنا في يوم.

فليكن فراقا بيني وبين هؤلاء = فلتصحبهم السلامة ?
.

.
السبب أنك تجد ثقلا بخصوص قيام الليل ?

الجواب المثالي هو جواب ابن مسعود والفضيل بن عياض والحسن البصري:

(قيدتكم خطاياكم).

الحل: التوقف عن المعاصي، والاستغفار عن ما مضي.
.

.
صورة خدت قلبي ??

حاول تخلي أولادك يحبوا بعض، ده أحد مكاسب الدنيا ?

.
فهرس كتاب (أهم 300 نهي في الإسلام) ✍****

مجلس (١) شرح مقدمة الكتاب.

مجلس (٢) أعظم نهي في الإسلام.

مجلس (٣) ترك الصلاة.

مجلس (٤) القتل.

مجلس (٥) عقوق الوالدين.

مجلس (٦) السحر.

مجلس (٧) المكس - تعلم السحر.

مجلس (٨) التصوير وبيان أنواعه.

مجلس (٩) الانتحار والزنا.

مجلس (١٠) عمل قوم لوط.

مجلس (١١) الربا.

مجلس (١٢) الغيبة.

مجلس (١٣) البهتان - النميمة.

مجلس (١٤) قذف المحصنين - أكل مال اليتيم.

مجلس (١٥) السرقة - النهبة - الغلول.

مجلس (١٦) المسكرات.

مجلس (١٧) قطع الرحم - شهادة الزور.

مجلس (١٨) منع الزكاة.

مجلس (١٩) ترك الصوم - ترك الحج.

مجلس (٢٠) اليمين الغموس.

مجلس (٢١) اللعن- المن- الديوث= ٣٠

مجلس (٢٢) عدم التنزه من البول- الاستنجاء بالروث والعظم- ترك واجب في الوضوء- الصلاة بدون وضوء- التفل تجاه القبلة في الصلاة- التفل تجاه القبلة خارج الصلاة= ٣٦

مجلس (٢٣) الإخلال بأركان الصلاة- تأخير الصلاة حتى يخرج وقتها- المرور بين المصلي وسترته= ٣٩

مجلس (٢٤) إمامة الرجل لقوم يكرهونه- سبق الإمام - الخروج بعد الأذان- عدم تسوية الصف - رفع البصر في الصلاة= ٤٤

مجلس (٢٥) ترك صلاة الجماعة - ترك الجمعة - تخطي رقاب الناس - ترك الدعاء= ٤٨

مجلس (٢٦) من يحب قيام الناس له- إدعاء المنام - من استمع لمن يكره سماعه- من أضر بغيره لينتفع- من أضل أعمى- القطيعة = ٥٤

مجلس (٢٧) مناولة الآلات الحادة مسلولة- التهديد بالاشارة بما يضر مازحا- قطع الطريق - المطففين- القمار = ٥٩

مجلس (٢٨) تشبه الرجال بالنساء والعكس - ثوب الشهرة - لبس الرجال الحرير - لبس الرجال للذهب - إسبال الثوب خيلاء - عقد اللحية= ٦٥
مجلس (٢٩) إيذاء الجار- ظلم الأرض- آنية الذهب والفضة- الرشوة- هدايا العمال- هدية الشفاعة= ٧١

مجلس (٣٠) الحلق عند المصيبة- اللطم- شق الثياب- الوصية بالنياحة- النياحة- نبش القبور - كثرة زيارة النساء للقبور = ٧٨

مجلس (٣١) منع فضل الماء- منع القريب المساعدة- منع الأجير أجرته- من ادعى ما ليس له- من تولى عملا ليس له بأهل- إخفار ذمة المسلم= ٨٤

مجلس (٣٢) خروج المرأة متعطرة- خلع النساء ثيابهن بالخارج- المتفلجات- الوشم- الوصل- النمص= ٩٠

مجلس (٣٣) التبرج- اغضاب المرأة زوجها- كفران العشير- رفض الزوجة للجماع- حكاية تفاصيل الجماع- عدم إرضاع المرأة ولدها= ٩٦

مجلس (٣٤) طلب الطلاق - الخلع - إفساد أحد الزوجين - عدم العدل بين الزوجات - التفريق بين أحد الوالدين وابنه - الكذب في اللعان = ١٠٢

مجلس (٣٥) إتيان الدبر - جماع الحائض - إتيان البهيمة - المحلل - انتفاء الرجل من ابنه - الانتساب لغير الأب - الانتساب لغير القبيلة = ١٠٩

مجلس (٣٦) نكاح المتعة - نكاح الشغار - الزواج من غير المسلمين - زواج المحارم - زواج من في النسك - نكاح المعتدة = ١١٥

مجلس (٣٧) النكاح بخامسة - دون إذن سيده - الظهار - النكاح دون ولي - الإكراه في النكاح - عدم الاشهاد أو الإعلان - عدم إعطاء المهر = ١٢٢

مجلس (٣٨) الخلوة - مس من لا تحل - الفجر في الخصومة - ذو الوجهين - من آوى محدثا - الشفاعة في الحد = ١٢٨

مجلس (٣٩) الدفاع عن باطل - الإشاعات - الكذب لإضحاك الناس - السخرية - احتقار المسلم - السب = ١٣٤

مجلس (٤٠) نشر الفاحشة - المجاهرة بالمعصية - كشف ستر المسلم - تتبع العورات - التنابز بالألقاب - الطعن في الأنساب - الفخر في الأحساب = ١٤١

مجلس (٤١) نصب الطير مقيدا للصيد - تعذيب الحيوان - قتل الحيوان - تربية الكلاب - التولي يوم الزحف - الفرار من بلد الطاعون = ١٤٧

مجلس (٤٢) ترك الجهاد - التعرب بعد الهجرة - الحاكم الظالم - الخروج على الحاكم - من مات ولم يبايع = ١٥٢

مجلس (٤٣) إهانة الحاكم - الحاكم الكذاب- القرب من الحاكم - احتجاب المسئول- الذي يعذب الناس- الشرطة الظالمة= ١٥٨

مجلس (٤٤) الظلم في القضاء - إعانة الظالم - إهانة ومعاداة الصالحين - ترك نصرة المظلوم - ترك إنكار المنكر - حمل السلاح على المسلمين= ١٦٤

مجلس (٤٥) إرادة الشر بمكة أو فيها- إرادة المدينة بسوء- قطع نبات المدينة- إهانة قريش - قطع السدر- صيد المحرم- كتم الشهادة= ١٧١

مجلس (٤٦) سوء الخلق- الكبر- العجب- القسوة- رد الحق- الفقير المستكبر= ١٧٧

مجلس (٤٧) الجهل بأمور الدين- الفتوى والتكلم في الدين بغير علم- كتم العلم- تكلف الفصاحة - عدم العمل بالعلم= ١٨٢

مجلس (٤٨) عدم التعريف باللقطة- اللعب بالنرد - جوائز المسابقات غير الشرعية- الاستدانة بنية عدم السداد- السؤال من غير حاجة- الإلحاف في المسألة- من مات مدينا= ١٨٩

مجلس (٤٩) ظلم الميراث - تعريض النفس للهلكة - بيعتان في بيعة- بيع حبل الحبلة- ظلم المعاهد - البخل.
مجلس (٥٠) أكل الخنزير- أكل الميتة- أكل ما أهل به لغير الله- أكل الدم- ( تحريم المعازف )= ٢٠٠

رابط القناة ?

https://t.me/ahm300nahyeslam
https://t.me/ahm300nahyeslam
.

..
الكتاب نفيس في غاية الذروة، والمؤلفة امرأة أوتيت نفسا في البحث والجمع - جزاها الله خيرا -

فمن باب الدين النصيحة، ينبغي أن لا يخلو منه مكتبة طالب علم، وبالأخص لو كان شافعيا ?

.