Islamisches Wissen

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8 months ago

Lughatu Ad-Dhaad:
https://t.me/LughatuAdDhaadnasaih

Auf diesem Kanal werde ich mit Allahs Erlaubnis regelmäßig Widerlegung, Nasāih,  Fawāid und weiteres posten.

Beginnen werde ich in shaa Allah mit der Widerlegung Amen Dalis in einigen seiner Taqrīrāt.

Bitte weiterleiten und beitreten.

Barakallahu feekum

Weitergeleitete Nachricht

1 year ago

#TEIL 2 | DIE GRUNDLEGENDEN HANDLUNGEN IM ISLĀM

?️Islām bedeutet, die Handlungen zu kennen, zu denen man verpflichtet ist (die grundlegenden Handlungen, die man tun muss, um ein Gläubiger zu sein).

عن ابن عمر، رضي الله عنه، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا

➡️ Diese Handlungen sind nicht die einzigen Handlungen des Islām, sondern vielmehr die Prinzipien der Handlungen im Islām.

?️Ein Teil des Islām besteht darin, die grundlegenden Handlungen des Islām zu kennen, sie einzuhalten, sich ihnen zu unterwerfen und ihnen zu folgen.

?️Die Definition von Wissen ist, Allāh zu kennen, den Propheten Muḥammad ﷺ zu kennen und die Religion Allāhs zu kennen.

➡️ Wir haben das schnell abgehandelt, denn das Wissen über Allāh h, das Wissen über den Propheten Muḥammad ﷺ und das Wissen über den Islām werden wir später noch einmal aufgreifen, wenn wir über die drei Prinzipien des Islām sprechen.

?Das sind die drei Dinge, nach denen man dich im Grab fragen wird, das sind die Uṣūl Ath-Thalātha (die drei fundamentalen Grundlagen), über die wir sprechen werden.

➡️ Der einzige Grund, warum wir sie hier erwähnen, ist, weil er (der Autor des Buches) das Wissen als Wissen in diesen drei Bereichen definiert hat.

➡️ Das ist wahres Wissen.

1 year, 1 month ago

Aktuell schießt man gegen unseren geehrten Shaykh, Aḥmad Mūsā Jibrīl, حفظه الله! Diese Hetze geht soweit, dass verwirrte Amis unsere deutsche Plattform anschreiben und ihren Hass dort rauslassen. Wir bitten Allāh um Schutz für den Shaykh und möchten daran erinnern, ihn in eure Bittgebete zu erwähnen. Bārak Allāhu Fīkum.

- Admin

1 year, 1 month ago

Ruft eure Verbündete, dann plant und verschwört euch gegen mich, und wartet nicht!

Gibt mir keine Ruhe!

{Mein Beschützer ist ALLĀH, der den Qurʾān offenbart hat, und Er beschützt die Gerechten!} [7:195-196]

- Shaykh Aḥmad Mūsā Jibrīl

1 year, 3 months ago

5 KURZE BITTGEBETE ZUR UNTERSTÜTZUNG DER UMMAH

1⃣ اللهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلامَ وَالمُسْلِمِينَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالمُشْرِكِينَ

Allāhumma aizzal-Islāma wal-Muslimīn, wa adhillash-shirka wal-Mushrikīn.

Oh Allāh! Ehre den Islām und die Muslime und erniedrige den Shirk und die Mushrikīn.

2⃣ اللَّهُمَ أنْصُرْ الْمُسْلِمِينَ فِي فِلَسْطينَ وَ فِي كُلِّ مَكانٍ

Allāhummansur al-Muslimīna fil falastīn wa fi kulli makān.

Oh Allāh! Helfe den Muslimen in Palästina und an allen (anderen) Orten (der Welt).

3⃣ اللَّهُمَ أنْصُرْهُمْ على عَدُوِّكَ وَ عَدُوِّهِمْ

Allāhumma ansurhum ʿala ʿaduwwika wa ʿaduwwihim.

Oh Allāh! (Ver)Hilf ihnen (zum Sieg) gegen Deinen und ihren Feinden.

4⃣ اللّـهُمَّ واحْفظهُمْ من كُلِّ شرٍّ وسُوءْ اللّـهُمَّ أُنْصرْهم في كُلِّ مكانْ

Allahumma wahf-dhahum Min Kulli Sharrin Wasu'. Allahumma unsurrhum Fi Kulli Makkān.

Oh Allāh! Beschütze sie vor jeglichem Bösen und Schlechtes. Oh Allāh! Gewähre den Muslimen, an allen Orten, den Sieg.

5⃣ اللهُمَّ فُكَّ قَيْدَ أَسْرَانَا وَأَسْرىَ المُسْلِمِِينَ، وَرُدَّهُمْ إِلُى أَهْلِهِمْ سَالِمِينَ

Allāhumma fukka qayda asrāna wa asral-muslimīn, wa ruddahum ila ahli-him salimīn.

Oh Allāh! Befreie die Fesseln unserer Gefangenen und der gefangenen Muslime, und bringen sie sicher zu ihren Familien zurück.

Aktionsplan**

1⃣ Merke dir die Bittgebete.
2⃣ Integriere sie in deinem Alltag, insbesondere in den freiwilligen Gebeten.
3⃣Teile und verbreite den Beitrag**

1 year, 6 months ago

Imām Aḥmad sagte, dass die Religion auf drei Aḥadīth basiert:

1⃣. „Die Taten richten sich nur nach den Absichten(...)“[Al-Bukhārī und Muslim]
2⃣. „Wer auch immer in dieser unserer Angelegenheit etwas einführt, was nicht dazu gehört, so wird dies abgelehnt.“ [Muslim]
3⃣. „Das Erlaubte ist eindeutig und das Verbotene ist eindeutig.“ [Bukhārī und Muslim]

Die Absicht ist eine Notwendigkeit, die uns daran erinnert für wen und warum wir eine Tat ausüben. Sie kann auch mit Schwierigkeiten verbunden sein, in dem sich die Prahlerei/Blenderei einnistet, ohne es wirklich erstmal zu bemerken, daher kann manchmal eine goße ʿIbādah wie der Jihād einem sogar zum verhängnis werden, wenn die Nīyah nicht rein war, ebenso kann aufgrund der Nīyah eine große Sünde, zu einer kleinen werden, da man sich von der Sünde distanziert, und das Herz beabsichtigt zu bereuen.

Zayd Ash-Shāmī sagte: „Gewiss liebe ich es, für alles was ich tue, eine Absicht zu fassen, selbst beim essen und trinken.“ [Al-Jāmi‘ Al-‘Ulūm wal-Ḥikam]

Sufyān Ath-Thaurī sagte: „Ich bin mit nichts Schwierigerem umgegangen als mit meiner Absicht, da sie sich ständig wendet (ändert).“ [Al-Jāmi‘ Al-‘Ulūm wal-Ḥikam]

Ibn Al-Mubārak sagte: „Vielleicht wird eine kleine Tat durch ihre Absicht groß gemacht, und vielleicht wird eine große Tat durch ihre Absicht klein gemacht.“ [Al-Jāmi‘ Al-‘Ulūm wal-Ḥikam]

Shaykh ʿAbdul ʿAzīz Aṭ-Ṭarifī - möge Allāh ihn aus der Gefangenschaft befreien - sagte: „Es gibt nichts, was die gute Tat des Menschen so sehr ruiniert, wie eine schlechte Absicht. Wenn er etwas Gutes begeht, entzieht sich der Segen dieser Tat. Und wenn er etwas Schlechtes begeht, so wird der Unheil seiner schlechten Tat gewaltiger.

⛔️So gibt es keinen Lohn für denjenigen, der die Handlungen aus Augendienerei und/oder für sein Ansehen vollzieht❗️

Und Allāh weiß es am besten.

1 year, 6 months ago

DIE ABSICHT UND IHRE WICHTIGKEIT

Der Gesandte Allāhs ﷺ sagte: „Die Taten richten sich nur nach den Absichten und jedem steht nur zu, was er beabsichtigte! Derjenige, dessen Auswanderung (Hijrah) zu Allāh und Seinem Gesandten war, dessen Auswanderung war zu Allāh und Seinem Gesandten. Und derjenige, dessen Auswanderung des Diesseits wegen war, um sich zu bereichern oder wegen einer Frau, um sie zu heiraten, dessen Hijra war folglich für das, weswegen er diese (Hijrah) durchführte.“ [Bukhārī und Muslim]

Viele Gelehrte wie Ibn Rajab Al-Ḥanbalī oder Imām Bukhārī رحمهما الله begannen ihre Werke mit diesem Ḥadīth und erklärten, dass jede Tat die verübt wird, ohne Allāhs Wohlgefallen anzustreben, ungültig ist und nicht belohnt wird, Imām Ash-Shāfiʿī sagte: „Dieser Ḥadīth stellt ein Drittel allen Wissens dar.“

Daher ist es verpflichtend, dass »die Absicht« (Nīyah) aufrichtig und rechtschaffen ist und dass man dies für Allāh macht, damit man Sein Paradies gewinnen kann und Seine Zufriedenheit erlangt. ER sagte:

{Wir haben das Buch mit der Wahrheit zu dir hinabgesandt. Sicherlich, Allāh gehört die aufrichtige Religion.} [39:2-3]

Im Qudsi-Ḥadīth steht, dass Allāh sagte: „Ich brauche keinen Partner! Wer etwas tut, in dem er mir etwas beigesellt, so verlasse Ich ihn mit seine Beigesellung (so überlässt ER ihn seiner Beigesellung).“

➡️ Linguistisch gesehen bedeutet Nīyah/Absicht, die Entschlossenheit und der Wille, einem Kurs zu folgen.

Die Absicht wird durch zwei Dinge festgelegt:

1⃣. Für wen oder was die Tat verrichtet wird (Ist sie für Allāh allein, für jemand anderen außer Allāh, oder für Allāh und andere?).

2⃣. Um zwischen identischen Arten der Handlungen und Anbetungen unterscheiden zu können. Wie beispielsweise das Baden auf Grund ritueller Unreinheit und dem Baden zum Zwecke der Sauberkeit. Oder in der Anbetung zwischen dem Mittags- und dem Nachmittagsgebet, sie sind identisch und unterscheiden sich nur von der Absicht. So auch zwischen dem Fasten im Monat Ramaḍān und anderen Fastenanlässen uvm.

Die Bedeutung der Absicht wurde zu der Zeit Propheten ﷺ und die der Salaf allgemein verwendet, um die Bedeutung »wollen« zu übertragen. Im Qurʾān wird das Wort wollen oft gebraucht, um eine Absicht zu beschreiben, wie beispielsweise in Allāhs Worten (sinngemäß):
{… Unter euch gibt es manche, die das Diesseits wollen; unter euch gibt es aber auch manche, die das Jenseits wollen…} [3:152]

{Wer immer das diesseitige Leben und seinen Schmuck will …} [11:15]

{Halte dich geduldig zurück zusammen mit denen, die ihren Herrn morgens und abends anrufen, im Begehren nach Seinem Angesicht. Und deine Augen sollen nicht über sie hinwegsehen, indem du den Schmuck des diesseitigen Lebens begehrst! …} [18:28]

?Manchmal wird »Absicht« mit dem Wort »trachten« beschrieben, wie beispielsweise in den Worten Allāhs:

{Sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines höchsten Herrn.} [92:20]

Und: {… Und ihr gebt nur im Trachten nach Allāhs Angesicht aus…} [2:272]

Hier noch einige weitere Beispiele der Absicht, die in den Aḥadīth erwähnt wurden:

Der Gesandte ﷺ sagte: „Die Menschen werden gemäß ihren Absichten versammelt werden.“ [Ibn Mājah]

Er ﷺ sagte ferner: „Die Menschheit wird gemäß ihren Absichten wieder auferstehen.“ [Muslim]

Ein anderer Ḥadīth besagt: „Die auf dem Schlachtfeld Getöteten werden wahrhaftig gemäß ihren Absichten wieder auferstehen!“ [Ibn Abī Ad-Dunyā]

Der Prophet ﷺ sagte weiterhin: „Demjenigen, dessen Sorge das Diesseits ist, dem wird Allāh dessen Angelegenheit zunichtemachen und Armut zwischen seine beiden Augen legen. Er wird von der Welt nichts bekommen, außer das, was für ihn geschrieben war. Demjenigen, dessen Absicht das Jenseits ist, dem wird Allāh dessen Angelegenheit für ihn erfassen und Zufriedenheit in sein Herz legen, und die Welt wird bereitwillig zu ihm kommen.“ [Ibn Mājah]

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