-
القلوب التي تُصبـح وتُمسي على آيات القرآن لا خوفٌ عليها ولا حزن .. هي في عنايـة الله ولا يُخاف عليها الضيعة فالله لا يُضيّع أهله.

-
«إنَّ لِكُلِّ خيرٍ أَوَانُه».

-
لا يجتَمِعُ الإخلاصُ فِي القَلبِّ ومحبَّةِ المَدحَ والثنَاءِ والطَمعُ فِيمَا عِندَ النَاس إلَّا كَمَّا يَجتَمِعُ المَاءُ والنَّار، والضَبُّ والحُوت، فإذَا حدَّثتَكَ نَفسُك بِطَلبِ الإخلاصِ فأَقْبِلْ على الطَمعِ أوَّلًا فاذبحَهُ بسكِّينِ اليَأس، وأَقْبِلْ على المَدحِ والثنَاءِ فازهُد فِيهمَا زُهْدَ عُشَّاقِ الدنيا في الآخرة، فإذا استَقَام لَك ذَبحُ الطَمعِ، والزُهدِ فِي الثنَاءِ والمَدحِ سَهُلَ عليك الإخلاص

-ابنُ القيِّم -[ الفَوائِد ]

-
«ولِي طمعٌ بعَفوٍ منكَ عنّي،
ومغفرةٌ تُجاوز حسنَ ظنّي»

مَن عيَّر أَخاهُ بذنبٍ قدْ تَاب إلى الله منهُ؛ ابتلاهُ الله بهِ.

-الحسَن البصريّ.

-
«حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه».

حتّى الشوكة..!

-
«يومَئذٍ يتذكَّر الإنسانُ
وأنَّى له الذِّكرى

يقول یَـٰلَیۡتَنِی قدَّمتُ لحياتي»

-
«​​إنَّ اللّٰهَ يَعلمُ دَبيبَ الخواطرِ فِي القُلوب».
• ابنُ القيّم -رَحِمَه الله-.

القرآن يختار للإنسان معاركَه، ويرسم له ميادينها، ويرشده إلى أسلحتها ودروعها، ويَزِن له همومه ومشاغله، وأفراحه وآلامه وآماله ومخاوفه، ويصرفه عن بٌنيّات الطريق كلما جرّته الحياة إليها، ويجدد ذلك في نفسه بقدر تعلّق الإنسان بمعاني القرآن ومقاصده، وهذا كله من معاني كونه نورًا وهدى وشفاء!