● في الألوان والأثار ::

• الصُّهْبَةُ : حُمْرَة تَضْرِبُ إِلى بَيَاضٍ .
• الكُهْبَةُ : صُفْرَة تَضْرِبُ إِلى حمْرَةٍ .

• الطُّلْسَةُ : بَيْنَ السَّوَادِ والغُبْرَةِ .
• القُهْبَةُ : سَوَاد يَضْرِبُ إِلَى خُضْرَةٍ .

• الكُمْدَةُ : لَوْن يَبْقَى أَثَرُهُ وَيزولُ صَفَاؤُهُ .
• الشُّرْبَةُ : بَيَاض مُشْرَبٌ بِحُمْرَةٍ .

• الشُهْبَةُ : بَيَاض مُشْرَبٌ بِأدْنَى سَوادٍ .
• العُفْرَةُ : بَيَاض تَعْلُوهُ حُمْرَةٌ .

• الصُّحْرَةُ : غُبْرَة فِيها حُمْرَة .
• الصُّحْمَةُ : سَوَاد إلى صُفْرَةٍ .

• الدُّبْسَةُ : بين السَّوَادِ والحُمْرَةِ .
• القُمْرَةُ : بَيْنَ البَيَاضِ وَالغُبْرَةِ .

• الدُّكْنَةُ : لَوْن إِلَى الغُبْرَةِ بين الحًمْرَةِ والسَّوَادِ .

•• صفات الألوان ••

● معاني أسماء الشعراء ::

• هند : مائة من الإبل أو أكثر .
• السموأل : ذبَابُ الخَل .

• عنترة : الذباب الأزرق .
• دُريد : الذاهبة أسنانه .

• دعبل : ناقة قوية .
• طرفة : اسم شجر .

• جرير : زمام الدابّة .
• سُليك : فرخ القطا .

• الأخطل : طويل الأذنين .
• الحُطيئة : القصير قبيح الوجه .

• البُحتري : القصير .
• الخنساء : البقرة الوحشية .

• الأعشى : ضعيف البصر .
• الجاحظ : من جحظت وبرزت مقلة عينه إلى الأمام .

• الفرزدق : قطع العجين الذي يُسوّى منه الخبز .

● التحريكات في اللغة ::

• الإِنْغَاضُ : تحريك الرأس .
• الطَّرْفُ : تحريك الجفون في النظر .

• التَّزَمْزُم : تحريك الشفتين للكلام .
• اللَّجْلَجَةُ والنَّجْنَجَةُ : تحريك اللقمة في الفم قبل الابْتِلاعِ .

• التَّلَمُّظُ : تحريكُ اللسان والشفتين بعد الأكل، كأنه يَتَتَبَّعُ بلسانه ما بقي بين أسنانه .
• المَضْمَضَةُ : تحريك الماء في الفم .

• الخَضْخَضَةُ : تحريك الماء والشيء المائع في إناءٍ وغيره .
• الهَزُّ والهَزْهَزَةُ : تحريك الشجرة ليسقط ثمرها . ومنه قوله تعالى

• الزَّعْزَعَةُ : تَحْرِيكُ الريح النباتَ والشجرَ وغيرهما .
• الزَّفْزَفَةُ : تحريكُ الريح للشَّجَرِ اليابس .

• الهَدْهَدةُ : تحريك الأمِّ ولدَها لينام .
• النَّضْنَضَةُ : تحريكُ الحيّة لسانها .

• البَصْبَصَةُ : تحريكُ الكلب ذَنَبَهُ .
• المَزْمَزَةُ والتَّرْتَرَةُ : أن يقبض الرجل على يد غيره ، فيحرّكها تحريكاً شديداً .

• النَّصُ والإِيضَاعُ : تحريكُ الدَّابَّة لاستخراج أقصى سيرها .
• الدَّعْدَعَةُ : تحريكُ المكيال وغيره ليسع ما يُجْعَل فيه .

• الشَّخشخة : تحريك السِّنان في المطعون .
• المخض : تحريك اللبن لاستخراج زُبْده .

● في حمل الشيء ::

• الحَفْنَةُ : بالكَفّ .
• الحَثْيةُ : بالكفين .

• الضَّبْثَةُ : ما يُحْمَلُ بين الكفين .
• الحَالُ : ما حملته على ظهرك .

• التِّبَانُ : ما لَفَفْتَ عليه حُجْزَة سَرَاويلك .
• الضِّغْثَةُ : ما حملته تحت إبطك .

• الكارَةُ : ما حَمَلْتَهُ على رأسك، وجعلتَ يديك عليه لئلا يقع .

● أضداد حُزْن ﴿اسم﴾ ::

• الحُبور , الفَرَح , الفَرْحَة , السُّرور , البَهْجَة , الابْتِهاج ,

الغِبْطَة , الاغْتِباط , الجَذَل , إِبْتِهاجٌ , إِنْشِراحٌ ,

ابتَهَج , ارتياحٌ , اغْتباطٌ , انشراحٌ , بَهْجَةٌ , تَهَلُّلٌ ,

جَذَلٌ , حُبورٌ , حُبُورٌ , زواجٌ , زَفَافٌ , سرورٌ ,

سَعادَةٌ , سُرورٌ , سُرُورٌ , سُرّ , طَرَبٌ , طَرِب ,

عُرْسٌ , غبطَةٌ , غِبْطَة , فَرَح , فَرَحٌ , فَرِح , قِرانٌ , مَسَرَّةٌ , هناءٌ , هناءَةٌ

● فصل في الفرش ::

• تقول العرب لبساط المجلس : الحِلْس .

• لمخادِّه : المنابذ .

• لِمَسَاوِرِه، المتَّكَأُ مِن جِلد : الحُسبانات .

• لِحُصُرِه، جمع حَصِير : الفحول .

• الزِّرْبية : البساط الملون، والجمع الزَّرابي .
- قال المؤرخ : زرابي النبت ، ما اصفر واحمر ، وفيه خضرة
فلما رأوا الألوان في البسط والفُرُش شبهوها بزرابي النبت وكذلك من الثياب والفُرُش .

• الزجاج : هي الطنافس التي لها خمل رقيق .

• الزَّوج : النَّمَط ، وهو ثوب يجعل على الهودج .

• الدَّيْباج والقِرَام : السِّتْرُ .

• الكُلَّة : السِّتر الرقيق .

فائدة نحوية ::

تَأْتِي " لا " نَافِيَةً وَلَهَا مَعَانٍ مُتَعَدِّدَةٌ مِنْهَا :

- حَرْفُ نَفْيٍ وَتَدْخُلُ عَلَى الفِعْلِ الْمُضَارِعِ فَلا تُكَرَّرُ
: ﴿زَيدٌ لا يَثِقُ بِأصحَابِهِ﴾

- حَرْفَ نَفْيٍ، وَتَدْخُلُ عَلَى الفِعلِ الْمَاضِي وَعَلَى الْجُمْلَةِ الاسْمِيَّةِ فَتُكَرَّرُ وُجُوبًا
: ﴿لا رَأَيْتُ وَلا سَمِعْتُ﴾

- وَتُكَرَّرُ كَذَلِكَ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى مُفْرَدٍ
: ﴿هُوَ لا كَاتِبٌ وَلا شَاعِرٌ﴾

- تَكُونُ نَافِيَةً لِلْعَطْفِ
: ﴿جَاءَ الْمُعَلِّمُ لا الطَّالِبُ﴾

- لا النَّاهِيَةُ : وَتَكُونُ لِِطَّلَب الاِمتِنَاعِ عَنِ الفِعلِ وَتَدْخُلُ عَلَى الْمُضَارِعِ فَتَجْزِمُهُ نحوُ
: ﴿لا تِكذِبْ﴾

● خفايا اللغة ::

• كُل كلام لا تفهمُه العرب : فهو رَطَانَة .
• كُل صانعٍ عند العرب : فهو إسكَاف .

• كُل مالٍ نفيسٍ عند العرب : فهو غُرَّة .
• كُل جوهرٍ من جواهِرِ الأرض كالذَّهَبِ والفِضَّةِ والنُّحاسِ : فهو الفِلِزّ

• كُل رِيحٍ تَهُب بَينَ رِيحَينِ : فهي نكبَاء .
• كُل رِيحٍ لا تحَرِّك شَجَراً ولا تعَفِّي أثراً : فهي نَسِيم .

• كُل عَظمٍ مُسْتَدِيرٍ أَجوَف : فهو قَصَب .
• كُل عظمٍ عَرِيض : فهو لَوح .

• كُل شَيءٍ سَدَدتَ به شيئاً : فهو سِدَاد وذلك مثل سِدَادِ القارُورة ، وسِدَادِ الثَّغرِ .
• كُل جِلدٍ مَدبُوغٍ : فهو سِبت .

• كُل عاملٍ بالحديد : فهو قين .
• كُل ما ارتفع من الأرض : فهو نَجد .