نحن نؤمن بالعديد من الأشياء بناءً على السماع فقط.
نؤمن بوجود أراضٍ بعيدة وأشخاص لم نرهم، بالجنة والجحيم، بالآلهة والإلهات، فقط لأننا سمعنا عنها.

وبنفس الطريقة، قيل لنا من نحن، من هم والدينا، أسماؤنا، مكانتنا، واجباتنا، وهكذا. ولم نحاول أبدًا التحقق من ذلك بأنفسنا.

الطريق إلى الحقيقة يمر عبر تدمير الزيف.
ولكي تدمر الزيف، عليك أن تشُكّ في أعمق معتقداتك الجذرية. ومن بين هذه المعتقدات، أسوأها هو الاعتقاد بأنك الجسد.

مع الجسد يأتي العالم، ومع العالم يأتي الله، الذي يُفترض أنه خلق العالم، ومن هنا تبدأ المخاوف والأديان والصلوات والتضحيات وكل الأنظمة التي تهدف إلى حماية الإنسان-الطفل، المرتعب من وحوش صنعها بنفسه.

أدرك أن ما أنت عليه لا يولد ولا يموت، وبزوال الخوف، تنتهي كل المعاناة.
ما يخلقه العقل، يستطيع العقل تدميره. لكن الحقيقي ليس مُختلقًا، ولا يمكن تدميره. تمسّك بما لا سلطة للعقل عليه.

ما أتحدث عنه ليس في الماضي ولا في المستقبل، ولا حتى في مجرى الحياة اليومية كما يتدفق في الحاضر. إنه خارج الزمن تمامًا، وهذه اللازمنية الكاملة هي ما يتجاوز العقل.

كلمات معلمي: "أنت أنا" ظلت معي بلا زمن.

في البداية، كان عليَّ أن أُركّز ذهني عليها، لكنها الآن أصبحت طبيعية وسهلة. عندما يقبل العقل كلمات المعلم كحقيقة ويعيش بها عفويًا في كل تفاصيل الحياة اليومية، يكون هذا هو عتبة الإدراك.

بطريقة ما، يمكن تسميتها "خلاصًا بالإيمان"، لكن الإيمان يجب أن يكون عميقًا ومستمرًا.

لكن لا تعتقد أن الإيمان وحده يكفي.
الإيمان عندما يُترجم إلى أفعال، يصبح وسيلة مؤكدة للإدراك. ومن بين جميع الوسائل، فهو الأكثر فاعلية.

هناك معلمون يُنكرون الإيمان ويعتمدون فقط على العقل.
لكن في الحقيقة، هم لا ينكرون الإيمان، بل يرفضون المعتقدات العمياء.

الإيمان ليس أعمى.
إنه الاستعداد للمحاولة.

(مقتطف من كتاب: "أنا ذلك" – حوارات مع سري نيسارغداتا مهراج)

ترجمة: منجد

@esta557

❤️🙏

السائل: ماذا يمكن للمرء أن يفعل عندما يجد نفسه في بيئة معادية تمامًا للروحانية؟

نيسارغاداتا مهاراج: لا تفعل شيئًا، كن نفسك. ابقَ خارجًا، انظر إلى ما هو أبعد.

س: قد تكون هناك صراعات في المنزل، ونادرًا ما يفهم الآباء.

م: عندما تعرف ذاتك الحقيقية، لن يكون لديك مشاكل. يمكنك أن تُرضي والديك أو لا، يمكنك أن تتزوج أو لا، يمكنك أن تجني الكثير من المال أو لا، كل ذلك سيان بالنسبة لك.
فقط تصرف وفق الظروف، ولكن التزم بالواقع في كل المواقف.

س: أليست هذه حالة روحية سامية؟

م: لا! هذا هو الحال الطبيعي. أنت تسميه ساميًا لأنك تخشاه. ابدأ بالتحرر من الخوف. أدرك أنه لا يوجد شيء يمكن أن يخيفك. الشجاعة هي بوابة المطلق.

(من كتاب "أنا ذاك"، الفصل 72)

س: اليوم أبلغ من العمر 24 عامًا. منذ عامين ونصف، وأنا أسافر بلا راحة، أبحث. أريد أن أعيش حياة طيبة، حياة مقدسة. ماذا علي أن أفعل؟

م: عد إلى منزلك، اعتنِ بأعمال والدك، اهتم بوالديك عندما يكبران، تزوج الفتاة التي تنتظرك، كن وفيًا، بسيطًا، متواضعًا. أخفِ فضيلتك، وعِشْ في صمت.

الحواس الخمس والصفات الثلاث هي الدرجات الثمانية لليوغا الخاصة بك (الممارسة الروحية). وعبارة "أنا هو" هي الصيغة العظيمة التي عليك تذكرها. من خلالها يمكنك أن تتعلم كل ما تحتاج إلى معرفته. كن يقظًا، راقب باستمرار، هذا كل شيء.

(من كتاب "أنا ذاك"، الفصل 26)

ترجمة: منجد
@esta557

❤️🙏

من المجموعة الخاصة الساتسانغ 🌹 Satsang

تعاليم: موجي المباشرة...

*🍀سؤالي المفترس: من أو ماذا أنا حقًا؟🍀***

لا تلمس الـ"أنا"، وستعرف.
[صمت]
والآن؟
هناك اضطراب ومحاولة للذهاب إلى ما وراءه.
ما الذي يحاول الذهاب إلى ما وراءه؟
تخلَّ عن فكرة الذهاب إلى ما وراء، ابقَ حيث أنت. كن محايدًا.

إذًا، هناك شعور بالاضطراب. ما الذي يشعر بالاضطراب أو الانزعاج؟

عقلي.

وما الذي يراقب العقل المضطرب؟ هل هو مضطرب؟

لا.

ذاك الذي يُرى فيه العقل ومحتواه، هل يمكن أن يُرى بنفسه؟ هل يمكن وصفه، لمسه، أو الإمساك به؟

لا. ليس له أي صفة.

وأنت الذي تعرف هذا، أين أنت من كل هذا؟ ما أنت؟

لست منفصلًا. لا يمكنني أن أقول أو أصف ما أجده. عندما أحاول الكلام عنه، تأخذني الكلمات بعيدًا إلى العقل مرة أخرى.

في الواقع، هذا غير صحيح. هذه خرافة شائعة تُحدث الكثير من الفوضى عند تصديقها. في الحقيقة، لا شيء يأخذك بعيدًا عما أنت عليه. إنه انتباهك الذي يتحرك نحو الخارج. لكنك تراقب حركة الانتباه؛ لذا، أنت لست الانتباه، بل تبقى خلفه، كـ الوعي ذاته.

انظر بعمق إلى هذا، وستنهار كل من صورة الذات التي لديك وفكرة مغادرة نفسك.

ما الذي يراقب المغادرة والعودة؟

ذلك لا يمكن معرفته. إنه ليس مجرد صفة، بل هو شيء يتجاوز ذلك.

أنت محق في قولك إنه لا يمكن معرفته. يمكنك فقط أن تكونه. عندها، لا يوجد انفصال بين المعرفة والوجود.

هل هناك شيء يجب عليك فعله كي تبقى هنا؟
هل هناك "أنت" ككيان ملموس قادر على المغادرة أو العودة؟

تحت تيار الإحساسات المتدفق باستمرار، بما في ذلك العقل وإحساس "الأنا"، لا يوجد سوى هذا. يشير الحكماء إليه على أنه الحقيقة الوحيدة—ذاك الذي هو. يمكن أن يُشار إليه أيضًا بـ"كائنية بوذا"، ولكن ليس بوذا كشخص.

[صمت]

ما الحاجة إلى مزيد من التأمل؟

التأمل مطلوب فقط عندما ينشأ إحساس "أنا" ويتضخم، إلى الحد الذي يبدو فيه أن المراقبة الصامتة والمنفصلة تُحجب أو تطغى عليها هوية شخصية مكثفة مع غير الحقيقي.

إذا حدث ذلك، اكتشف فورًا:

من هو المتأثر أو المتورط في هذا المشهد؟

من الذي يعاني؟

ابقَ صامتًا، اغص في الداخل، وابحث عن المعاني. هل هو حقيقي؟ هل هو ملموس؟ هل يمكن الإمساك به ورؤيته بوضوح؟

عندما يبدأ هذا السؤال بالضغط، لاحظ ميل العقل إلى الانحراف نحو النعاس أو الانشغال بشيء تافه. هذه ردود أفعال شائعة، وهي نوع من التهرب الذي يصنعه الأنا. كأن الأنا يرمي حجرًا في الأدغال ليصرفك عن تعقبه، فيتجنب الانكشاف.

تمسك بالمهمة، لا تهجر التأمل! ركز انتباهك على تحديد من الذي يعاني. وعندها، تكتشف أن لا أحد هناك ليعاني. إنها فكرة لديك عن نفسك هي التي تبدو وكأنها تعاني.

ما الذي يكتشف هذا؟

مرة أخرى، يُكتشف أنه مجرد اكتشاف، ولكن لا يوجد "مكتشِف" شخصي.

لا تكتفِ بتصديق هذه الكلمات

يجب أن تكتشف ذلك بنفسك من خلال التجربة المباشرة. عندها فقط يرتخي تأثير الأنا، وينكسر سحر الوهم.

الذات الوحيدة فقط هي التي تلمع داخل الجسد كـ "أنا". في كل جسد، تنعكس مثل جانب واحد من ماسة لها عدد لا نهائي من الجوانب، بحيث يكون وراء كل جانب الكامل كله.

هذا الفهم العفوي يتجلى في الشخص الذي اكتشف، من خلال التأمل الذاتي أو الاستسلام، لاواقعية عقل الأنا.

كيف يمكنني التحدث أو التصرف من هذا المكان، موجي؟

فقط ابقَ مع هذا السؤال، كن صامتًا معه، وانظر ما الذي سيُكتشف. الحقيقة هي أن ذاك الذي هو، لا يتكلم ولا يفعل. إنه يتجاوز الفعل والنشاط.

هذه هي قمة الفهم المطلق.

من أو ماذا أنا؟

هل يمكن رؤية ما أنا عليه؟ وإذا كان كذلك، فمن يراه؟

هل هناك شيء اسمه "إيجاد الذات" حقًا؟

هل هناك كيانان يتصرفان كواحد؟ إذا كان الأمر كذلك، فأيهما الحقيقي؟ وكيف نعرف؟

هل أنا منقسم إلى نصفين؟

هذه الأسئلة لا يمكن لعقل الأنا الإجابة عليها

لا يمكن لأي إجابة عقلية أن تمنحك رضا دائمًا. لكنها أسئلة استكشاف عميقة، كأنها أسئلة استقصائية انفجارية. أحيانًا تنفجر، وأحيانًا تنهار إلى الداخل!

عندما تُطرح بانتباه مركّز ورغبة حقيقية في معرفة الحقيقة، فلا بد أن تثير استجابة عميقة داخل كيانك.

أنا أسمي سؤال "من أنا؟" سؤالي المفترس—لأنه يلتهم السائل نفسه!

عندما ينفجر شيء ما داخلك، فما يحدث ليس من شأنك بعد الآن. لم يعد تحت سيطرتك! تمامًا مثل الطعام في فمك—طالما هو في فمك، أنت من يتحكم، ولكن بمجرد ابتلاعه، يخرج عن إرادتك.

الآن شيء آخر يتولى المهمة.

أنا أسميه "النعمة".

ألا يمكن أن تكون هناك صحوة بدون النعمة؟

ما هو دور النعمة؟

النعمة ضرورية للتحرر.

إنها مرادفة للحرية.

النعمة هي فعل الـ"ساتغورو"—حقيقتنا الداخلية العميقة.

النعمة هي الرحمة الإلهية في خدمة ذاتها.
الفصل القادم: انسَ الجواب واغص في السؤال...

ترجمة: منجد

يتبع داخل المجموعة الخاصة...

لتواصل والاشتراك في مجموعة "الساتسانغ" لمدة سنة كاملة من هنا👇

@Abdoba_44

توقف عن تخيّل أنك تفعل هذا أو ذلك، وسوف يتجلى داخلك الإدراك بأنك المصدر والقلب لكل شيء. ومع هذا الإدراك، ستنبثق محبة عظيمة ليست اختيارًا أو تفضيلًا أو تعلقًا، بل قوة تجعل كل الأشياء جديرة بالمحبة.

الفصل القادم: الهوس بالجسد..

ترجمة: منجد

لتواصل والاشتراك من هنا ?بدأنا أمس
@Abdoba_44

الهدية الأولى والأخيرة من كورس رحلة الوعي والحرية الروحية ?**:

الفصل الأول: الشعور بـ "أنا موجود**"

السائل: من التجارب اليومية أن العالم يظهر فجأة عند الاستيقاظ، من أين يأتي هذا؟

المهراج: قبل أن يظهر أي شيء، يجب أن يكون هناك شخص يظهر له هذا الشيء.

كل هذا الظهور والاختفاء يفترض حدوث تغيّر أمام خلفية ثابتة وغير متغيرة.

السائل: قبل أن أستيقظ، كنت غير واعٍ.

المهراج: ماذا تقصد بذلك؟
هل كان ذلك مجرد نسيان، أم غياب كامل للتجربة؟
ألا تعيش تجربة حتى عندما تكون غير واعٍ؟
هل يمكنك أن توجد دون أن تعرف أنك موجود؟
هل يمكن لفجوة بسيطة في الذاكرة أن تكون دليلاً على عدم وجودك؟
وهل يمكنك أن تتحدث بجدية عن عدم وجودك كتجربة حقيقية؟

حتى أنك لا تستطيع القول إن عقلك لم يكن موجودًا. ألا تستيقظ عندما يناديك أحدهم؟ وعندما تستيقظ، أليس أول ما تشعر به هو الإحساس بـ "أنا موجود"؟

يجب أن يكون هناك نوع من الوعي الأساسي موجودًا حتى في النوم العميق أو فقدان الوعي. وعند الاستيقاظ، تبدأ التجربة: "أنا موجود - أنا جسد - في عالم". قد يبدو أن هذه الأفكار تتشكل تدريجيًا، لكنها في الحقيقة تحدث بشكل متزامن، كفكرة واحدة: أن لديك جسدًا في هذا العالم.

هل يمكن أن يكون هناك شعور بـ "أنا" دون أن تكون شخصًا أو شيئًا آخر؟

السائل: أنا دائمًا شخص ما، بشخصيته وذكرياته وعاداته. لا أعرف "أنا" أخرى.

المهراج: ربما هناك شيء يمنعك من المعرفة. عندما لا تعرف شيئًا يعرفه الآخرون، ماذا تفعل؟

السائل: أبحث عن مصدر معرفتهم باتباع إرشاداتهم.

المهراج: أليس من المهم بالنسبة لك أن تعرف ما إذا كنت مجرد جسد، أو شيئًا آخر، أو حتى لا شيء؟

ألا ترى أن كل مشاكلك مرتبطة بجسدك - الطعام، الملابس، المأوى، الأسرة، الأصدقاء، الاسم، الشهرة، الأمان، البقاء على قيد الحياة؟

كل هذه الأمور تفقد معناها عندما تدرك أنك قد لا تكون مجرد جسد.

السائل: ما الفائدة من معرفة أنني لست الجسد؟

المهراج: حتى القول إنك لست الجسد ليس دقيقًا تمامًا. بمعنى ما، أنت كل الأجساد، وكل القلوب، وكل العقول، وأكثر من ذلك بكثير.

تعمق في الشعور بـ "أنا موجود" وستجد الإجابة. كيف تجد شيئًا قد أضعته أو نسيته؟

تحتفظ به في ذهنك حتى تتذكره. الشعور بالوجود، "أنا موجود"، هو أول ما ينشأ.

اسأل نفسك من أين يأتي هذا الشعور، أو راقبه بهدوء. عندما يظل العقل مستقرًا في الشعور بـ "أنا موجود" دون أن يتحرك، تصل إلى حالة لا يمكن التعبير عنها بالكلمات، ولكن يمكن تجربتها.

كل ما عليك فعله هو المحاولة مرارًا وتكرارًا. في النهاية، الشعور بـ "أنا موجود" دائمًا معك، لكنك أضفت إليه العديد من الأشياء - الجسد، المشاعر، الأفكار، الأفكار المسبقة، الممتلكات، وما إلى ذلك. كل هذه الهويات المزيفة مضللة. بسببها، تعتقد أنك شيء لست عليه.

السائل: إذن، من أنا؟

المهراج: يكفي أن تعرف ما لست عليه. ليس من الضروري أن تعرف من أنت، لأن المعرفة تعني الوصف من منظور ما هو معروف بالفعل أو محسوس أو متصور، ولا يمكن أن يكون هناك شيء مثل معرفة الذات؛ لأن ما أنت عليه لا يمكن وصفه إلا من خلال الرفض التام.

كل ما يمكنك قوله هو: "أنا لست هذا، أنا لست ذاك". لا يمكنك القول بشكل حقيقي: "هذا ما أنا عليه".

لا معنى لهذا القول. أي شيء يمكن الإشارة إليه بـ "هذا" أو "ذاك" لا يمكن أن يكون أنت. بالتأكيد، لا يمكنك أن تكون "شيئًا" آخر، أنت لست شيئًا يمكن إدراكه أو تخيله.

ومع ذلك، بدونك لا يمكن أن يكون هناك إدراك أو تخيل.
أنت ترى القلب يشعر، العقل يفكر، والجسد يتحرك؛ مجرد فعل الإدراك يظهر أنك لست ما تدركه. هل يمكن أن يكون هناك إدراك أو تجربة بدونك؟

يجب أن تكون التجربة "تابعة" لشخص ما. يجب أن يأتي شخص ويعلن أنها تجربته. بدون وجود مُجَرِّب، تصبح التجربة غير واقعية، المُجَرِّب هو الذي يضفي الواقعية على التجربة، ما فائدة تجربة لا يمكنك امتلاكها؟

السائل: أليس الشعور بأنك المُجَرِّب، شعور "أنا"، مجرد تجربة أيضًا؟

المهراج: بالطبع، كل ما يتم اختباره هو تجربة. وفي كل تجربة ينشأ مُجَرِّبها. الذاكرة تخلق وهم الاستمرارية.

في الواقع، كل تجربة لها مُجَرِّبها الخاص، والشعور بالهوية يعتمد على عامل مشترك في أساس جميع العلاقات بين المُجَرِّب والتجربة.

الهوية والاستمرارية ليستا نفس الشيء. كما أن لكل زهرة لونها الخاص، لكن كل الألوان تنبع من نفس الضوء، كذلك تظهر التجارب المتعددة في وعي موحَّد وغير مُجزَّأ. التجارب مختلفة في الذاكرة لكنها متطابقة في الجوهر.

هذا الجوهر هو الجذر والأساس، وهو "الإمكان" الخالي من الزمان والمكان لكل التجارب.

السائل: كيف يمكنني الوصول إليه؟

المهراج: لست بحاجة إلى الوصول إليه، لأنك هو. سيأتي إليك إذا أفسحت له المجال. اترك التعلّق بما هو غير حقيقي، وبهدوء وبدون توقّعات، سيظهر الحقيقي من تلقاء نفسه.

الزائر: "ما الذي يخلق القدر؟

كيف يمكن معرفة الجهل؟

معرفة الجهل تفترض وجود المعرفة، قال المسيح: 'طوبى للفقراء بالروح'... هل سينتهي الجهل يومًا ما؟"

ماهاراج: الجهل هو سبب الحتمية.

الجهل بنفسك أولًا وقبل كل شيء. وأيضًا الجهل بالطبيعة الحقيقية للأشياء، بأسبابها ونتائجها.

تنظر حولك دون فهم، وتأخذ الظواهر على أنها الحقيقة، تعتقد أنك تعرف العالم وتعرف نفسك، لكن جهلُك هو ما يجعلك تقول: "أنا أعرف". ابدأ بالاعتراف بأنك لا تعرف وانطلق من هناك.

لا يوجد شيء يمكن أن يساعد العالم أكثر من أن تضع حدًا لجهلك، عندها، لن تحتاج إلى القيام بأي شيء محدد لمساعدة العالم، مجرد وجودك يصبح عونًا، سواء تصرفت أم لم تفعل.

الاعتراف بقولك: "أنا جاهل" هو فجر المعرفة، الإنسان الجاهل يجهَل جهله، يمكنك القول إن الجهل لا وجود له، لأنه بمجرد أن يتم رؤيته، يختفي.
لذلك، يمكنك أن تسميه غياب الوعي أو العمى، كل ما تراه حولك وداخلك هو ما لا تعرفه ولا تفهمه، دون حتى أن تدرك أنك لا تعرف ولا تفهم.
أن تعرف أنك لا تعرف ولا تفهم هو المعرفة الحقيقية، المعرفة التي تأتي من قلب متواضع.

المعرفة تتعلق بالجهل فقط، فأنت تعرف أنك لا تعرف.

— نيسارجاداتا مهاراج، "أنا هو ذاك"، الفصل 76، ص. 367

ترجمة: منجد

@esta557

❤️?

1. ما هو نقي وغير متحيز وغير مرتبط هو الحقيقي: الوصول إلى الحقيقة من خلال التنقية والحياد.

2. موت العقل هو ولادة الحكمة: التحرر من العقل هو الطريق لولادة الحكمة الحقيقية.

3. الحقيقة هنا والآن: إدراك الحقيقة التي هي دائمًا حاضرة.

4. في السلام والصمت تنمو: النمو الروحي يحدث في سكون الفكر والوعي.

---

المستوى 10: حياة في النور - الوصول إلى الوحدة الكونية

1. أن تعرف أنك لا تعرف هو المعرفة الحقيقية: الوصول إلى المعرفة الحقيقية من خلال التواضع.

2. "أنا" و"ملكي" أفكار زائفة: التفريق بين الذات الحقيقية والأفكار الزائفة حول "أنا" و"ملكي".

3. كل المعرفة جهل: التخلي عن المعرفة العقلية للوصول إلى الحكمة الفطرية.

4. الشخصية، الشاهد والمطلق: التناغم بين الذات الشخصية، الشاهد والمطلق في الحياة اليومية.

5. الإدراك: القدرة على رؤية الحقيقة بشكل مباشر وبدون تحيز.

6. الجذر الأساسي للخوف: تحليل جذور الخوف والتخلص منها.

7. الكمال المطلق هنا والآن: فهم أن الكمال ليس هدفًا بعيدًا بل هو هنا الآن.

---

المستوى 11: إحياء الوعي - عيش في الحقيقة

1. المعلم الحقيقي: اكتشاف المعلم الداخلي الذي يوجهك.

2. هدفك هو معلمك: إدراك الأسمى من خلال المعلم الذي هو ذاتك.

3. "أنا موجود": أساس كل التجارب: الإدراك الكامل لحقيقة "أنا موجود".

4. المجهول هو موطن الحقيقة: العيش في المجهول هو العيش في الحقيقة.

5. اجعل عقلك هادئًا وسوف تكتشف: السكون الداخلي هو المفتاح لاكتشاف الذات.

6. المعرفة العقلية ليست المعرفة الحقيقية: الفرق بين المعرفة العقلية والمعرفة الروحية.

7. التقدم في الحياة الروحية: تسلسل النمو الروحي والتقدم نحو الاستنارة.

8. سلّم نفسك إلى ذاتك الحقيقية: الاستسلام الكامل للذات هو الطريق للتحرر.
   ---

المستوى 12: النهاية الجديدة - وحدة الكون

1. المتعة والسعادة: تعلم العيش في حالة من السعادة المتجددة.

2. تجاوز فكرة "أنا الجسد": التحرر من التحديدات الجسدية.

3. الإنسان ليس الفاعل: فهم أن الإنسان ليس فاعلًا بل مجرد أداة للوعي.

4. أنت خارج الزمان والمكان: إدراك أن نفسك الحقيقية ليست محدودة بالزمان والمكان.

5. تقبّل الحياة كما هي: قبول الحياة بكل أشكالها هو الطريق إلى النور.

6. تخلَّ عن الذكريات والتوقعات: العيش بحرية دون قيد من الماضي أو المستقبل.

والمزيد... إلى 101

الكورس يمثل رحلة عميقة نحو الاستنارة، تعلم فيها كيف تعيش في النور، تتجاوز الأوهام، وتتواصل مع الذات الحقيقية بوعي كامل.

*?مع هدية مجمع الوعي?***

لتواصل والاشتراك من هنا ?@Abdoba_44

*?كورس: رحلة الوعي والحرية الروحية?***

مقدمة الكورس:
هذا الكورس هو رحلة داخلية نحو الذات، مستمد من تعاليم الحكيم نيسارغاداتا مهراج. يهدف هذا الكورس إلى مساعدتك في تجاوز القيود العقلية والجسدية، واكتشاف الذات الحقيقية التي لا تحدها الأوهام والافتراضات. من خلال التعاليم المباشرة، الإستفسار عن طبعتنا الحقيقية والوعي الغير شخصي، ستجد كل الإجابات عبر مراحل متعددة للوصول إلى النور الداخلي والسلام الأبدي.
---

المستوى 1: الوعي الأولي - نهوض الذات الحقيقية

1. إحساس "أنا": اكتشاف الوعي بالوجود ومعرفة مصدر "أنا" الذي يربطك بكل شيء.

2. الهوس بالجسد: التعرف على الانشغال الزائف بالجسد وكيفية التحرر منه.

3. الحاضر الحي: تعلم العيش في اللحظة الحاضرة والابتعاد عن الماضي والمستقبل.

4. العالم الحقيقي يتجاوز العقل: اكتشاف أن الحقيقة لا تُحد بعقل الإنسان أو تصوره.

5. ما يولد يجب أن يموت: قبول دورة الحياة والموت كجزء طبيعي من وجودنا.

---

المستوى 2: الوعي العميق - فهم العقل والجسد

1. التأمل: للوصول إلى حالة من الوعي العميق والسلام الداخلي.

2. العقل: الفهم الأعمق لطبيعة العقل وقيوده في إدراك الواقع.

3. الذات تتجاوز العقل: تجاوز العقل والفكر للوصول إلى الوعي الأسمى.

4. الإجابات من الذاكرة: التفريق بين المعرفة الحقيقية والإجابات المستمدة من الذاكرة.

5. الشهادة: أن تكون الشاهد على الأحداث، الأفكار والمشاعر دون التفاعل معها.
   ---

المستوى 3: الإدراك المستنير - التحرر من الأوهام

1. الوعي والإدراك: فهم الفرق بين الوعي والإدراك وكيفية استعمالهما للوصول إلى النور.

2. الشخصية ليست الحقيقة: اكتشاف أن الشخصية مجرد وهم والابتعاد عنها.

3. المطلق، العقل والجسد: فهم العلاقة بين الوعي والعقل والجسد.

4. المظاهر والواقع: التمييز بين المظاهر الزائلة والواقع الأبدي.

5. الجاني: فهم مفهوم الجاني وتحرير الذات من الاعتقاد بأننا الفاعلون.

---

المستوى 4: التحرر النهائي - تجاوز الرغبات والمفاهيم المحدودة

1. انعدام الرغبات، السعادة القصوى: السعي نحو السلام الداخلي من خلال التخلي عن كل رغبة.

2. الحاضر الأبدي: إدراك الوجود الأبدي وعيش اللحظة بأقصى وعي.

3. لتعرف ما أنت: اكتشف ما لست عليه: اكتشاف الذات الحقيقية من خلال التخلص من الوهم.

4. العقل يسبب عدم الأمان: فهم أن العقل هو مصدر القلق وعدم الأمان.

5. الإدراك الذاتي هو الشاهد: تطوير القدرة على أن تكون شاهداً لذاتك وتجاربك.

---

المستوى 5: الوعي المطلق - التنوير الكامل

1. كن غير مكترث للألم والمتعة: تعلم العيش في سلام داخلي، سواء في الألم أو المتعة.

2. أن تكون سعيدًا وتمنح السعادة هو إيقاع الحياة: عيش السعادة كجزء من الطبيعة الإنسانية.

3. تحقيق الرغبة يخلق المزيد من الرغبات: اكتشاف كيف أن تحقيق الرغبات يؤدي فقط إلى المزيد منها.

4. الجسد والعقل أعراض للجهل: تفكيك الأفكار المرتبطة بالجسد والعقل لفهم أعمق.

5. تخلَّ عن كل شيء وستحصل على كل شيء: التحرر الكامل لفتح المجال للتجربة الروحية الحقيقية.

---

المستوى 6: العيش في الوعي - تحقيق السكون والسلام الداخلي

1. بظهور الوعي يظهر العالم: فهم أن العالم يظهر من خلال الوعي الداخلي.

2. ما وراء العقل لا توجد معاناة: تجاوز العقل والانتقال إلى حالة من السلام الدائم.

3. الكمال هو قدر الجميع: اكتشاف أن الكمال هو جزء من طبيعتك الحقيقية.

4. الرغبة والخوف حالات أنانية: التخلص من الرغبات والخوف كحالات تعيق التقدم الروحي.

5. عش مع الحقائق وليس مع الأوهام: تعلم كيفية التركيز على الحقائق الأبدية بعيداً عن الأوهام.
   ---

المستوى 7: سكون الفكر - وعي مطلق دون قيد.

1. المادة هي الوعي ذاته: فهم أن المادة والوعي هما وجهان لعملة واحدة.

2. في المطلق تظهر: الوصول إلى حالة الوعي المطلق الذي لا يتأثر بالزمن أو المكان.

3. فكرة الفاعل هي عبودية: إدراك أن الفكرة القائلة بأننا الفاعلين هي مصدر القيود.

4. ما يجلب لك المتعة يُبقيك مقيدًا: التحرر من التعلق بالمتعة والراحة المؤقتة.

5. العقل الهادئ هو كل ما تحتاجه: فهم أن العقل الهادئ هو الطريق إلى الحقيقة.

---

المستوى 8: الحكمة العليا - التحول إلى الكينونة الحقيقية

1. السعي وراء السعادة هو عذاب: اكتشاف أن السعي وراء السعادة هو مصدر الألم ذاته.

2. التجربة ليست هي الحقيقة: التفريق بين الحقيقة والتجربة الزائلة.

3. ابحث عن مصدر الوعي: البحث في أعماق الذات للوصول إلى مصدر الوعي الأسمى.

4. الزوال دليل على اللاواقع: فهم أن كل ما يزول هو غير حقيقي.

5. الله هو نهاية كل الرغبات والمعرفة: تحرير الوعي عبر التسليم لله كالمصدر النهائي.
   ---

المستوى 9: الاستنارة الكاملة - تفعيل الوعي الداخلي

1. في الإدراك الذاتي تتعلم عن نفسك: استخدام الإدراك الذاتي كأداة للتعلم الحقيقي.

**ترقبوا قريبا..

كورس تعاليم (نيسارجاداتا مهراج) أكيد سيكون مدفوع لأن هناك جهد لنقل هذا النور طبعا تعاليم نيسارجاداتا مهراج هي تعاليم مباشرة ستكون من المجلد النادر المكون من 2379 صفحة سيتنهي بحثك هنا وكل أسئلتك ستتبخر أعدك بذالك وبيقين سترمي كل كتبك وكل معرفتك الروحية وتدرك بساطة الحقيقة التي كانت دائما هي أنت كل الحب ❤️*?*

"لا تحاول أبداً إيقاف الأفكار، إذا حاولت إيقافها، ستصبح أكبر وأعظم وستفوز عليك، لأن العقل يبدو قويًا للغاية.

ومع ذلك، في الحقيقة، العقل لا وجود له.

لا يوجد عقل.

لا يوجد شيء اسمه العقل.

لذلك، عندما تجلس في الصمت، تراقب، تشاهد، تصبح الشاهد."

#روبرت آدمز

@esta557

ترجمة: منجد

❤️?