• فِي رَثَاء موْلاَنَا أَمِير المؤمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَام
أَرْجو أَنْ تَذْكرونِي بِدعَائِكُم..

الدَمْعَة الأولَى؛مِنْ رَاوِيَةٌ انتَزَعَت رُوحَ الطُّفولَةِ
أَرْجو أَنْ تَذْكرونِي بِدعَائِكُم..

وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ??
نرفع اسمى ايات التهاني والتبريكات إلى مقام الرسول الا عظم ﷺوآله، والى مولانا أمير المؤمنين عليه السلام والى مولاتنا البضعة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام والى ريحانة رسول اللهﷺوآله وعضيده أبي الفضل العباس عليه السلام
والى الائمةالمعصومين من ذرية الحسين (عليه السلام)، وإلى
علمائنا ومراجعنا الأفاضل وإليكم ايها الأحبة أجمعين
بولادة نور الله وسراجه في الجنة والمنزه بالعصمة أمين الشرع وعالمه وقاضي الدين وحاكمه الذي يظهر بالأمر الجلي نور الانوار كلمة الجبار خازن العلم وموضع الأسرارالسيد الأمين وحجة الله على العالمين سفينة النجاة وشرف الكائنات النهج القويم وحجة الرب الرحيم الذي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا
صاحب الوجه الاغر والنور الأزهر

ذَكَرَ العَلَامَة الحَلِي فِي "مَنْهَاجِ الكَرَامَة" أَنَّ تَوْبَةَ بَشْر الحَافِي كَانَت عَلَى يَد الإِمَام مُوسَى بْن جَعْفَر عَلَيْهِمَا السَّلَام وَذَلِكَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَام مَرَّ يَوْمًا بَبَاب دَارِ بَشر بِبَغدَادَ، فَسَمِعَ أَصدَاء آلَاتٍ وَأَصوَات رَقْصٍ وَغِنَاء تَخْرُجُ مِنَ الْبَيْت وَاتَّفَقَ إِذ أَنَّ جَارِيَّة خَرَجَت مِنَ الدَّار وَفِي يَدِهَا مَكْنَسَةٌ طَرَحَتهَا عَلَى الْبَابِ فَسَأَلَهَا "عَلَيْه السَّلَام": صَاحِب هَذِهِ الدَّارِ حُرٌّ أَم عَبْد؟ قَالَت: "هُوَ حُرٌّ" قَالَ:"حَقًّا مَا قُلْتِ: فَلَوْ كَانَ عَبْدًا لَخَشِيَ مِنْ سَيِّدِهِ!"

فَلَمَّا رَجَعَت سَأَلَهَا بَشْر -وَكَانَ عَلَى مَائِدَة الشَّرَاب- عَنْ عِلَّةِ تَأْخِرِهَا، فَقَصَّت عَلَيْهِ مَا جَرَى فَمَا كَانَ مِنْ بَشْرٍ إِلَّا أَنْ انْطَلَقَ حَافِيًا حَتَّى أَدْرَكَ الإِمَام "عَلَيْهِ السَّلَام"، فَاعْتَذَرَ وَبَكَى وَأَظْهَرَ نَدَمَهُ وَتَوْبَتَهُ عَلَى يَدَيْهِ "عَلَيْهِ السَّلَام"، وَسَبَب حَفَاه كَمَا يَظْهَر هُوَ إِسْرَاعه حَافِيًا خَلْفَ الإِمَامِ وَفَوْزُهُ بِالسَّعَادَةِ الْعَظِمى

يا كميل ما من حركة إلا وأنت محتاج فيها إلى معرفة ،حتى حلق الرأس واللحية وتقليم الأظافر لاتعملوهن بدون معرفة انظروا ماذا امرونا اهل البيت عليهم السلام بشأن ذلك يا كميل لا تأخذ إلا عنا تكن منا ،وكيف نأخذ منهم اذا لم نعرف بماذا أمرونا وعن ماذا نهونا ، انت كلما حلقت شعر رأسك هل تفكرت يومًا كيف امرونا اهل البيت بتحليقه او عندما اطلت الشارب وحلقت اللحية هل تعلم ان هذا فعلك معاكس لاوامر اهل البيت ، وكذلك هل تعلم اي يوم مستحب به تقليم الاظافر؟ هذا الأشياء التي ترونها بسيطة لها آثار كبيرة على نفسيتك ومستقبلك وتوفيقك بالدنيا ناهيك عن الاجر في الآخرة ، كل مصيبة تحدث لنا هو بسبب عدم المعرفة لتعامل مع الاشياء والاوقات او بسبب ذنب لم نعرف انه اصلا ذنب!! عدم المعرفة هي ضياعكم ، ما احلى حياة المتدينين تراهم سعداء راضين وهم في احلك الظروف بسب الاثار التي احدثوها خلفهم ، حتى اختيارك الخاطئ هو كان بسبب ذنبا احدثته وتراكمت عليك الذنوب ولم توفق في شيء ، اما ذاك الشخص الذي حصل على زوجة صالحة لم يكن قسمة بل اعماله الحسنة اوصلته إليها فكان ذلك نصيبه ، وتلك الفتاة التي تزوجت ذلك الرجل الغيور انما حدث بسبب اعمالها الحسنة وجزيها الله بالدنيا والآخرة مضاعفا لها ،يا كميل لا توقرن معدتك طعاما ودع فيها للماء موضعا وللريح مجالا ولا ترفع يدك من الطعام إلا وأنت تشتهيه، فان فعلت ذلك فأنت تستمرئه فان صحة الجسم من قلة الطعام وقلة الماء ،اي فعل تريد فعله انتظر قليلا وابحث في الكافي مثلا ماذا امرونا بشأن ذلك ستجد الجواب ان الذي وصى كميل بقدر مايأكل وما يترك ويوضح السبب له ليس بعاجز عن ارشاد فعلك …

السلامُ على إله الأرض

السَّلامُ عَلىٰ ناصر حق الله

السّلامُ عَلى السُّلطان

السَّلامُ عَلىٰ الحجّة بن الحسن