يا أهل نجد والحجاز... كم بقي لكم من كرامة!؟
إنّ الفجور العلني السافر في نجد، المنتهك لأقدس المقدّسات، والمستهزئ بشعائر الله، والمتحدّي لمشاعر المؤمنين في كلّ أصقاع الأرض، إنّما هو دليل صارخ على أنّ من يحكم أرض نجد والحجاز هو كافر، فاجر، داعر، عدوّ لله ولرسوله وللمؤمنين، وليّ لشياطين الإنس والجنّ...
فهل ما زلتم يا أهل جزيرة العرب مدينين بطاعة وليّ الأمر هذا الذي لم يُبقِ لكم هيبة ولا وقارًا بين أمم الأرض كلّها؟!
إنّا لله وإنّا إليه راجعون...

مشكلتكم الكبرى اليوم أيّها الشيخ أنّكم لا تخوضون معركتكم، ولا معركة فلسطين، ولا معركة لبنان الذي بالكاد فرحتم بالقبض على سلطته منذ سنوات، وإنّما تخوضون حربا بالوكالة عن وليّ نعمتكم الإيراني، الذي جعل منكم ومن لبنان وأهله خطّا دفاعيا أماميا للذبّ عن أرضه ودولته. مشكلتكم أنّكم بنيتم بنيانكم على رمال وأعمدة من قصب، فانهار في طرفة عين من الزمان.

﴿أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾

قتالٌ بشرف؟ أم تخاذلٌ وهوان؟!
✍️ أحمد القصص

الخبر:
في ٣٠/١٠/٢٠٢٤ قال نعيم قاسم في خطابه المصوّر الأوّل بعد تنصيبه أمينا عامّا لحزب إيران: "شاهدوا الفرق بيننا وبين إسرائيل، نحن نقاتل بشرف، نستهدف الثكنات والعسكر والدبّابات والجنود، بينما هم يقتلون المدنيين والعزّل ويُدمّرون البشر والحجر". (موقع العهد الإخباري)

التعليق:
إنّ ما سمّيته شرفا أيّها الشيخ ليس من الشرف في شيء، وإنّما هو التخاذل والضعف والهوان. فحين يرتكب العدوّ المجازر فيقتل عشرات الآلاف من الأبرياء العزّل الضعفاء من العجّز والنساء والولدان في ديارهم وقراهم ومدنهم في فلسطين ولبنان، ويدمّر بيوتهم ومستشفياتهم ومساجدهم وخيامهم فوق رؤوسهم ويحوّل مدنا وقرى بأسرها إلى ركام وغبار بعشرات الآلاف من الصواريخ الثقيلة والعملاقة، ثمّ تقابِلون هذا كلّه بصواريخ محدودة العدد والأثر، وتحصرون أهدافكم في العسكريين ومنشآتهم وتُحصى خسائره خلال سنة ونيّف بعشرات المقاتلين والإضرار الطفيف ببعض منشآته العسكرية فقط، فليس هذا من الشرف ولا الأخلاق ولا الشهامة ولا من الشرع ولا الفقه في شيء، بل هو التخاذل والخذلان والهوان والخيانة بعينها.

إنّ كلامك هذا أيّها الشيخ ينطوي على مفاهيم خطيرة هي أبعد ما تكون من شرع الله تعالى. فهو يفيد أنّ الأعداء الذين يباح استهدافهم في هذه الحرب هم المقاتلون فقط، وخلال وجودهم في الخدمة العسكرية وفي منشآتهم العسكرية وفي دبّاباتهم وفي جبهات القتال الساخنة فقط. أمّا مَن سواهم ممّن هم في بيوتهم ومتاجرهم ووظائفهم وأسواقهم، فهؤلاء أبرياء معصومو الدم!

يبدو أنّك نسيت أيّها الأمين العامّ حكم الشرع الذي اتّفق عليه جميع الفقهاء - بمن فيهم فقهاؤكم - بأنّ فلسطين كلّها أرض إسلامية احتلّها الكافر الحربي، وأنّها كلّها ميدان قتال، وأنّ جميع من يحملون تابعية هذه الدولة من غير سكّان الأرض الأصليّين هم محتلّون معتدون محاربون، الرجال منهم والنساء والشباب والشيوخ، وسواء منهم مَن كان عسكريا تحت السلاح أو خارج الخدمة أو مدنيا كما يسمّونه، وأنّهم جميعا هدف مشروع لنا في القتال لتحرير الأرض الإسلامية التي احتلّوها. ويبدو أنّك نسيت قوله تعالى: ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ * وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ﴾، وقوله تعالى: ﴿فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ﴾، وقوله سبحانه: ﴿فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ﴾.

إنّ من بَدَهيّات مفاهيم الحروب والقتال أنّ الردّ على عدوان العدوّ لا ينبغي أن يكون أقلّ مقدارا من عدوانه. بل إنّ الذي يقاتل دفاعا عن نفسه وأرضه وعرضه ومن أجل تحرير أراضيه من المحتلّ هو صاحب الحقّ في استخدام أقصى ما يملك من القوّة والبطش، فهو صاحب حقّ ولا يلام على بطشه بعدوّه المعتدي مهما قسا عليه في الردّ. ولكنّكم على الرغم من المجزرة التي ارتكبها العدوّ بقادتكم ومقاتليكم وأهليكم، وعلى الرغم من التدمير الهائل لمدنكم وقراكم، ما زلتم حتّى يومكم هذا تمارسون معه ضبط النفس وقواعد اشتباك محدودةَ السقف لا تتجاوزونها!

أين وعيدكم وتهديداتكم التي كرّرتموها منذ سنين طوال باستعدادكم لتدمير الكيان في دقائق؟! أين الصواريخ التي توعّدتم يهود بتدمير حقل كاريش ومفاعل ديمونا بها؟! أين وعيدكم بالتوغّل في أرض الجليل المحتلّة في أقرب معركة حقيقية؟! أين وعودكم بتحرير الأقصى والصلاة فيه؟! هل ما زلتم تنتظرون لتنفيذ كلّ هذا الوعود فرصةً أعظم من هذه الحرب التي فاقت التصوّر في إجرامها؟!

ثمّ أين كان شرفكم العسكري هذا أيّها الشيخ حين خضتم حربكم الإجرامية المجرّدة من الدين والأخلاق ضدّ أبناء الأمّة الإسلامية الذين ثاروا على طاغيتهم المجرم في سوريا؟! هناك حيث خضتم حربا بأمر وليّكم الفقيه، وبإشارة من أمريكا، دفاعا عن أحد أقذر الأنظمة في التاريخ، متوافقين مع كلّ أمم الكفر في الأرض على درء خطر قيام دولة حقيقية لأمّة الإسلام. في حربكم القذرة تلك والتي لم تنسحبوا منها حتّى يومكم هذا، نسيتم كلّ أخلاقيات الحرب وأحكامها التي شرعها الله تعالى. ففوق قتالكم للمجاهدين الذين خرجوا جهادا في سبيل الله قتلتم النفوس البريئة دون أن تميّزوا بين رجل وامرأة، ولا بين مقاتل ومسالم، ولا بين كبير وصغير، ولم توفّروا بشرا ولا حجرا مشيدا، بل كنتم شركاء لأولئك اللئام الذين خذلوكم في معركتكم الأليمة اليوم، في إلقاء براميل الموت التي هدّمت الأبنية فوق رؤوس أهلها، وفي إطلاق أفتك أنواع الصواريخ لتدمير الأحياء والقرى والمدن، تماما كما يفعل كيان يهود بأهل غزّة وبأهليكم في لبنان اليوم.

العلاقة بين إيران وكيان يـ.ـهـ.ـو.د: عداء أم تزاحم وتنافس؟

من يحسب أنّ العلاقة بين إيران وكيان يـ.ـهـ.و.د هي علاقة عداء هو واهم.
ليس كلّ قتال بين طرفين يعني أنّهما كيانان عدوّان. القتال قد يكون عن عداوة حقيقية تجعل الحرب بينهما مفتوحة بلا حدود ولا تخلّلتها هدن واستراحات، كلّ طرف منهما يتربّص بالآخر للقضاء عليه. وقد يكون القتال لتضارب في المصالح أو تزاحم عليها أو تنافس على النفوذ بل أحيانا يكون قتال أحدهما للآخر بهدف إقناعه بإنهاء حالة الحرب والتوصّل إلى سلام دائم أو شبه دائم يعيش فيها الطرفان بوئام وانسجام وتبادل للمصالح...

العلاقة بين الكيان وإيران هي من النوع الثاني. هما متنافسان على النفوذ في أجزاء من المنطقة، ويتسابقان في كسب مزيد من الحظوة لدى القوّة العظمى صاحبة القول الأعلى أمريكا، ويحاول كلّ منهما تحسين أوراق اعتماده لدى هذه القوّة لكسب مزيد من الحظوة.
وفي المقابل فإنّ ما يجمعهما ويجمع معهما القوّة العظمى أيضًا هو أعظم ممّا يفرّقهما، ألا وهو العدوّ اللدود المشترك: الأمّة الإسلامية التي تتوق للتحرّر واستئناف حياتها الإسلامية واستعادة سلطانها المغصوب، ما يشكّل الخطر الأكبر عليهم وعلى مصالحهم جميعًا، بل إنّ خطر تحرّر الأمّة على كيان الاحتلال خطر وجودي، وكذا يراه حكّام إيران أيضًا من خلفيّتهم الطائفية المذهبية.
وليس أدلّ على هذه الحقيقة من رميهم هذه الأمّة عن قوس واحدة في المنعطفات الكبرى، في سوريا، ومن قبل في العراق، ومن قبل في أفغانستان...

أحمد القصص

‏حفل افتتاح الألعاب الأولمبية في باريس أكّد مجدّدًا أنّ العلمانية ليست فكرًا لا دينيًا محايدًا، وإنّما هي دين معادٍ لكلّ دين يمتّ لله ولرسله ولكتبه بصلة.
لا تصدّقوا أنّ إنسانًا يستطيع أن يعيش بلا دين، فهو بمجرّد اتّخاذه وُجهةً ومعنًى لحياته قد اعتنق دينًا.

عقيدة فصل الدين عن الحياة هي دين... وما رأيتموه في هذا الحفل المقرف... هو دين فرنسا.
https://www.facebook.com/share/p/MbDJeqxNuQzx5RGV/?mibextid=WUal2a

Facebook

Log in or sign up to view

See posts, photos and more on Facebook.

تابعونا الآن مباشرة عبر هذه النافذة
https://www.facebook.com/share/v/m4Drsh24cxSjnWaa/?mibextid=qi2Omg

Facebook

Log in or sign up to view

See posts, photos and more on Facebook.