‏سبحان الله
‏و الحمدلله
‏و لا إله إلا الله
‏و الله أكبر
‏و لا حول ولا قوة إلا بآلله
‏لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
‏سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
‏اللهم صل وسلم على نبينا محمد

‏الحمدلله شكراً وامتناناً، وإقراراً بفضله، واعترافاً بعظيم كرمه، الحمد لله ليلاً ونهاراً، سراً وجهاراً، الحمدلله ملء كل شيء وعلى كل شي

‏اللهمَّ إني أحسنتُ بكَ الظَّن فاجبُرني ، ربي لا تدع لي أمراً إلا يسرته ولا حلماً إلا حققته ، ربي أنِر بصيرتي، وأرضني بقدري، وأحيني وأمتني مقبولًا مستوراً .

اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد

‏"اللهم ابعد عنا كثرة التفكير والقلق، ورزقنا راحة القلب والبال، ربي حقق لنا ما صبرنا لأجله ورزقنا سعادة في الدنيا والآخرة."

‏"هدَأت روحي، لم أعد أستعجل الأشياء وأصّر على حدوثها، تركتُ كل ما يلزمني أن أتنازع معه ليصبح لي، أريد أن أشعر كما لو أنه يسعى لي كل ما أسعى له، بكل حبٍ وخفّة، وبالرغبة نفسها."

يعالج ابن القيم من خلال هذا الكتاب قضايا النفس البشرية وأدوارها، ورسم سبل إصلاحها وتزكيتها، فبين معنى المعصية وأسبابها وآثارها على النفس والمجتمع، ومآلاتها في الدنيا والآخرة، ثم عرض لبيان الدواء الناجح لهذا الداء، مستلهماً توجيهات القرآن الكريم والسنة النبوية في إصلاح النفوس والمجتمع. وقد اتسمت معالجته لهذا الموضوع بالدقة والموضوعية البالغة، فكان العالم الاجتماعي والمربي ا يعالج ابن القيم من خلال هذا الكتاب قضايا النفس البشرية وأدوارها، ورسم سبل إصلاحها وتزكيتها، فبين معنى المعصية وأسبابها وآثارها على النفس والمجتمع، ومآلاتها في الدنيا والآخرة، ثم عرض لبيان الدواء الناجح لهذا الداء، مستلهماً توجيهات القرآن الكريم والسنة النبوية في إصلاح النفوس والمجتمع. وقد اتسمت معالجته لهذا الموضوع بالدقة والموضوعية البالغة، فكان العالم الاجتماعي والمربي الحريص الذي يعرف مكنونات النفس البشرية وطبائعها وميولاتها، ويحدد أسباب الداء الذي أصابها، ثم يشرع في وصف الدواء الملائم من خلال أحكام الشريعة وفضائها.

قد لا يفتح الله للعبد باباً من أبواب الدنيا
لمحبته له : ﴿ والله يعلم وأنتم لاتعلمون ﴾.

قال رسول الله ﷺ :

( إنَّ اللهَ تعالى لَيحمي عبدَه المؤمنَ من الدنيا ، و هو يُحبُّه ، كما تحمون مريضَكم الطعامَ و الشرابَ تخافون عليه )

[ ?رواه أحمد وصححه الألباني ].

-
« وإنّي لا آتيك بفضلِ طَاعةٍ ولا فائضِ عبادة، وإنّمَا تسبقُني إليكَ رجاءاتُ المُتَطلّع لرأفتِك، وآمالُ الطامعُ في رضَاك، أضعُ عندَ جلالِ قُدرتك إقرارِي بعَجزِي، وسقُوطي في وحشْتِي، وتعثُّري، وأقفُ لعظمتِك مملُوءً بالنقصِ في اكتِمالِي، ولَمْ أزل أتحرّىٰ لُطفك، أتهشّم، وأظلّ آمُل أن تُصلح يَا ربّي كُل شَيء!».

"أَخِي الَّذِي أُحِبُّ لَهُ مَا أُحِبُّ لنَفْسِي ..

القَضِيَّةُ لَنْ تُكَلِّفَنَا الكَثِيرَ، إِنَّمَا هِيَ دَقَائِقُ مَعْدُودَةٌ مِنْ يَومِنَا نَجْعَلُهَا
حَقًا حَصْرِيًّا لِكِتَابِ اللهِ ..

نَتَقَلَبُ بَيْنَ مَوَاعِظِهِ وَأَحْكَامِهِ وَأَخْبَارِهِ، فَنَتَزَكَىٰ بِمَا يَسِيلُ فِي آيَاتِهِ
العَظِيمَةِ مِنْ نَبْضٍ إِيْمَانِيٍّ، وَمَعْدَنٍ أًخْلَاقِيٍّ، وَالتِزَامَاتٍ حُقُوقِيَّةٍ، وَرِسَالَةٍ
عَالَمِيَّةٍ إِلَىٰ النَّاسِ كَافَّةً .."

- الطريق إلى القرآن، إبراهيم السكران.