Last updated 2ย months ago
Oficial Prognรณsticos Severino Brandรฃo
Last updated 1ย month, 2ย weeks ago
โจ Fansub especializada em legendar dramas, mini dramas e filmes asiรกticos.
โ Desde 2023 legendando e disponibilizando doramas legendados com qualidade e rapidez, acessรญvel para todos, de forma gratuita.
๐ฌ Canal de Filmes
https://t.me/+oKsZQH31YlhmYjlh
Last updated 3ย months ago
Khutbah Jumat Masjid Al Haram Makkah
8 Sya'ban 1446/ 7 Februari 2025
Syekh Faisal Jamil Al Gazawi
Di antara faidah yang bisa kita ambil adalah:
- Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
ุงููููู ูุคูู ููู ุงูููููููููู ุฎููููุฑู ููุฃูุญูุจูู ุฅููููู ุงูููู ู ููู ุงูููู ูุคูู ููู ุงูุถููุนููููู
"Mukmin yang kuat itu lebih baik dan lebih dicintai oleh Allah daripada mukmin yang lemah."
(HR. Muslim)
- Dalam beberapa riwayat, ulama menjelaskan hadis di atas, yakni โkuatโ yang dimaksud adalah kuat iman dan badannya.
Badan yang kuat dan sehat juga diperlukan dalam menjaga mental yang sehat. Dua hal tersebut juga diperlukan dalam kegiatan yang menunjang ibadah ataupun kegiatan ketaatan lainya. Sehingga sangat dianjurkan bahwa menjaga kesehatan badan dan mental yang sehat itu diniatkan untuk memudahkan dalam beribadah kepada Allah 'Azza wa Jalla.
- Imam Ibnu Rajab Al Hanbali rahimahullah mengisahkan beberapa Ulama terdahulu yang Allah jaga dan beri perlindungan meski telah berusia lebuh dari 100 tahun. Akan tetapi, badan dan tubuh mereka masih fit dan sehat wal 'afiat.
- Imam Ibnu Rajab rahimahullah berkata,
ูุงู ุจุนุถ ุงูุนูู ุงุก ูุฏ ุฌุงูุฒ ุงูู ุงุฆุฉ ุณูุฉ ููู ู ู ุชุน ุจููุชู ูุนูููุ ููุซุจ ููู ุง ูุซุจุฉ ุดุฏูุฏุฉุ ูุนูุชุจ ูู ุฐููุ ููุงู: ูุฐู ุฌูุงุฑุญ ุญูุธูุงูุง ุนู ุงูู ุนุงุตู ูู ุงูุตุบุฑุ ูุญูุธูุง ุงููู ุนูููุง ูู ุงููุจุฑ
"Sebagian Ulama ada yang sudah berusia di atas 100 tahun, namun ketika itu, mereka masih diberi kekuatan dan kecerdasan.
Ada seorang ulama yang pernah melompat dengan lompatan yang sangat jauh, lalu ia diperingatkan dengan lembut.
Ulama tersebut mengatakan, "Anggota tubuh ini selalu aku jaga dari berbuat maksiat ketika aku muda, maka Allah menjaga anggota tubuhku di saat aku sudah tua."
ูุนูุณ ูุฐุง ุฃู ุจุนุถ ุงูุณูู ุฑุฃู ุดูุฎุง ูุณุฃู ุงููุงุณ ููุงู: ุฅู ูุฐุง ุถุนูู ุถูุน ุงููู ูู ุตุบุฑูุ ูุถูุนู ุงููู ูู ูุจุฑู
Namun sebaliknya, ada yang melihat seorang sudah tua renta dan mengemis kepada manusia.
Maka ia berkata, "Ini adalah orang lemah yang selalu melalaikan hak Allah di waktu mudanya, maka Allah pun melalaikan dirinya di waktu tuanya."
(Jaami' Al 'Ulum wal Hikam, 1: 466)
MACAM-MACAM DOA UNTUK PENGUASA
Doa Pertama
ูุงููููููู
ูู ุฅููููู ุฃูุนูููุฐู ุจููู ู
ููู ุฅูู
ูุงุฑูุฉู ุงูุตููุจูููุงูู ููุงูุณููููููุงุก
ALLAHUMMA INNI AโUDZUBIKA MIN IMAAROTISSHIBYAAN WAS SUFAHAAโ.
Artinya: โYa Allah, sungguh kami berlindung kepada-Mu dari pemimpin yang kekanak-kanakan dan dari pemimpin yang bodoh.โ (Ini adalah doa dari Abu Hurairah radhiyallahu โanhu, disebutkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad, no. 66)
Doa Kedua
ุงููููููู
ูู ููุง ุชูุณููููุทู ุนูููููููุง ุจูุฐูููููุจูููุง ู
ููู ููุง ููุฎูุงูููู ููููููุง ููููุง ููุฑูุญูู
ูููุง
ALLAHUMMA LAA TUSALLITH โALAINAA BIDZUNUBINAA MAN LAA YAKHAAFUKA FIINAA WA LAA YARHAMUNAA.
Artinya: โYa Allah, dikarenakan dosa-dosa kami, janganlah Engkau kuasakan orang-orang yang tidak takut kepada-Mu di tengah-tengah kami dan tidak pula menyayangi kami.โ
Doa Ketiga
ุงูููููู
ูู ููููู ุนูููููููุง ุฎูููุงุฑููุง ููููุง ุชูููููู ุนููููููุง ุดูุฑูุงุฑููุง.
ALLAHUMMA WALLI โALAINAA KHIYARONAA WA LAA TUWALLI โALAINAA SYIRORONAA
Artinya: โYa Allah, jadikanlah orang terbaik kami sebagai pemimpin kami. Jangan Engkau berikan kekuasaan itu pada orang yang jahat dari kami.โ
Doa Keempat
ุงูููููููู
ูู ุฃูุตูููุญู ููููุงุฉู ุฃูู
ูููุฑูููุงุ ุงูููููููู
ูู ูููููููููู
ู ููู
ูุง ูููููู ุตูููุงุญูููู
ู ููุตูููุงุญู ุงููุฅูุณูููุงู
ู ููุงููู
ูุณูููู
ูููููุ ุงูููููููู
ูู ุฃูุนูููููู
ู ุนูููู ุงููููููุงู
ู ุจูู
ูููุงู
ูููู
ู ููู
ูุง ุฃูู
ูุฑูุชูููู
ู ููุง ุฑูุจูู ุงููุนูุงููู
ููููู. ุงูููููููู
ูู ุฃูุจูุนูุฏู ุนูููููู
ู ุจูุทูุงููุฉู ุงูุณููููุกู ููุงููู
ูููุณูุฏููููู ููููุฑููุจู ุฅูููููููู
ู ุฃููููู ุงููุฎูููุฑู ููุงููููุงุตูุญููููู ููุง ุฑูุจูู ุงููุนูุงููู
ููููู ุงูููููููู
ูู ุฃูุตูููุญู ููููุงุฉู ุฃูู
ูููุฑู ุงููู
ูุณูููู
ููููู ูููู ููููู ู
ูููุงูู
ALLAHUMA ASH-LIH WULAATA UMUURINAA. AALLAHUMA WAFFIQHUM LIMA FIIHI SHOLAAHUHUM WA SHOLAAHAL ISLAM WAL MUSLIMIIN. AALLAHUMA AโINHUM โALAL QIYAAM BI MAHAAMIHIM KAMA AMARTAHUM, YA ROBBAL โAALAMIIN. ALLAHUMA ABโID โANHUM BITHONATAS SUUโ WAL MUFSIDIIN WA QORRIB ILAIHIM AHLAL KHOIRI WAN NAASHIHIIN, YA ROBBAL ALAMIN. ALLAHUMA ASH-LIH WULAATA UMUURIL MUSLIMIIN FII KULLI MAKAAN.
Artinya: โYa Allah, perbaikilah keadaan pemimpin kami. Berikanlah taufik kepada mereka untuk melaksanakan perkara terbaik bagi diri mereka, bagi Islam, dan kaum muslimin. Ya Allah, bantulah mereka untuk menunaikan tugasnya sebagaimana yang Engkau perintahkan, wahai Rabb semesta alam. Ya Allah, jauhkanlah mereka dari teman dekat yang jelek dan teman yang merusak. Juga dekatkanlah orang-orang yang baik dan pemberi nasihat yang baik kepada mereka, wahai Rabb semesta alam. Ya Allah, perbaikilah keadaan setiap pemimpin urusan kaum muslimin di mana pun mereka berada.โ
DOA KELIMA
ุงูููู
ููู ููุงุฉ ุงู
ูุฑูุง ูู
ุง ุชุญุจ ูุชุฑุถู
Allohumma waffiq wulaata umuurinaa limaa tuhibbu watardhoo
"Yaa Allah, berikan hidayah taufiq-Mu kepada para pemimpin kami untuk seusia dengan yang Engkau cintai & Engkau ridhoi."
Wallahu a'lam
penulis : Luqman Abu Keiza
Karena jika mereka lengser, maka akan timbul kerusakan (yang lebih besar, pen.).โ (At-Ta'liqat Al-Mukhtasharah, hal. 171)
oleh karena itu ada seorang ulama berkata : โenam puluh tahun berjalan di bawah pimpinan penguasa yang jahat, maka itu lebih baik dari pada satu malam tanpa penguasa.โ ( Majmu' al-Fatawa, 28/290-291)
Karena terkadang manusia hanya berfokus kepada keburukan pihak lain, daripada melihat kebaikannya, padahal apabila kita melihat kebaikan secara seksama kita bisa melihat banyak perkara baik yang bisa kita syukuri dari penguasa, walaupun kita akui tidak sempurna.
Fudhail bin 'Iyyadh berkata :
"Andai aku mengetahui memiliki kesempatan berdo'a dan ternyata do'aku mustajab, niscaya akan aku gunakan kesempatan itu untuk mendoakan kebaikan bagi penguasa.."
(Hilyatul Auliyaโ karya Abu Nuโaim Al Ashfahaniy, 8: 77)
POIN 4
MEMPERBAIKI KUALITAS DIRI DAN KELUARGA KITA
Syaikh Al Albani berkata :
"Agar keluar dari kezaliman para penguasa, maka perlu difahami bahwa para penguasa itu hakikatnya berasal dari kulit kita, berbahasa sebagaimana bahasa kita juga, maka hendaknya kaum muslim bertaubat kepada Allah ta'ala dan memperbaiki akidahnya memperbaiki diri dan keluarganya diatas agama islam yang murni (sahih), hal ini untuk mewujudkan firman Allah surat ar-Ra'du ayat 11 :
"Sesungguhnya Allah tidak merubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.."
selanjutnya Syaikh berkata :
"atas dasar ini salah seorang da'i dijaman ini telah berkata : tegakkan-lah negara islam didalam diri-diri dan hati-hati kalian, niscaya akan tegak daulah (negara) islam di tempat kita"
(Lihat Takhrij Al-โAqidah Ath-Thahawiyyah_Syaikh Albani hal. 69)
maksudnya setiap diri wajib mengamalkan dan menegakkan pondasi syariat Islam dengan benar sebagaimana terbentuknya negara islam dirumah-rumah kita, niscaya akan terbentuk negara islam dengan sendirinya di negara kita.
POIN 5
MANFAAT MENDOAKAN KEBAIKAN PENGUASA
Diantaranya :
Syaikh Bin Baz berkata :
"mendoakan penguasa termasuk gurbah (peribadatan) yang paling agung dan termasuk ketaatan yang paling utama" (Lihat Risalah Nashihatul Ummah Fi Jawaabi โAsyarati Asโilatin Muhimmah dari Mausuโah Fatawa Lajnah wa Imamain).
Ahmad bin Hambal berkata :
"sesungguhnya aku mendoakan kelurusan bagi dia (penguasa) dengan taufik (hidayah) Allah ta'ala, bimbingan dan aku mendoakan pertolongan untuknya dan aku memandang ini termasuk perkara yang wajib.."
Imam al-Barbahari :
"kalau engkau melihat seseorang mendoakan keburukan untuk pemimpinnya, ketahuilah dia ahlul hawa, dan jika engkau melihat ada seseorang mendoakan kebaikan untuk penguasa maka orang itu termasuk Shohibus sunnah InsyaAllah"
begitupun manfaatnya jelas akan kembali kepada kita, bayangkan apabila penguasa menjadi baik maka kita sendiri akan mendapatkan kenikmatan karena penguasa menjadi baik, itulah hasil dari do'a kebaikan untuk mereka.
Dari Qais bin Abi Hazif, Seorang wanita bertanya kepada Abu Bakar, Apakah yang membuat kami tetap pada kebaikan dari Allah setelah masa jahiliyah berlalu, Abu bakar menjawab : "tetapnya kalian diatas kebaikan itu selama istiqomahnya pemimpin kalian terhadap kalian" (HR.Bukhari)
Imam Ahmad pernah menulis surat kepada penguasa al-Mutawakil maka Imam Ahmad bermusyawarah kepada seorang menteri, maka sang menteri berkata : "andai surat ini ditambahkan do'a kebaikan untuk dirinya (penguasa) maka dirinya akan semakin senang"
Rasulullah bersabda :
"Sebaik-baik pemimpin kalian adalah mereka mencintai kalian" (HR.Musim)
DO'AKAN PENGUASAMU
Ust. I. Syuhada Al Iskandar Binmadi Lc. S.H.
Masjid al-Mukhtar Galuh Mas
17-Nop-2024
MUQODDIMAH
Pembahasan sikap rakyat Terhadap penguasa yang sah adalah pembahasan yang berkaitan tentang akidah dan manhaj, sehingga hubungan mua'malahnya bernilai lebih, oleh karena itu dalam penerapannya semuanya dikembalikan kepada tuntunan Rasulullah dan para Sahabatnya.
dalam hadits sahih dikatakan :
"Barang siapa mentaatiku sungguh dia telah menaati Allah, dan barangsiapa bermaksiat kepadaku maka dia telah bermaksiat kepada Allah. Barangsiapa menaati seorang pemimpin sungguh dia telah menaatiku, dan siapa saja bermaksiat kepada seorang pemimpin maka dia telah bermaksiat kepadaku." (HR. Muslim)
POIN 1
KETAATAN KEPADA PENGUASA MERUPAKAN PRINSIP AHLUSSUNNAH
Ketaatan kepada pemimpin merupakan prinsip penting bagi Ahlusunnah wal jamaah, dan merupakan prinsip aqidah Ahlussunnah wal jamaah
Imam Abu Jafar Ath-Thahawi berkata :
"dan diantara prinsip-prinsip aqidah Ahlussunnah adalah kami tidak berpendapat bolehnya keluar/memberontak terhadap para imam kami, ataupun terhadap penguasa kami,.."
barangsiapa yang berani keluar memberontak kepada pemimpinnya berarti dia telah merusak aqidahnya sebagai seorang ahlussunnah.
Karena Allah berfirman
"Wahai orang-orang beriman taati Allah dan Rasulullah dan para penguasa diantara kalian.." (QS. an-Nisa : 59)
Apabila kita memperhatikan ayat di atas maka Allah memberikan perintah taat kepada penguasa bagi orang-orang yang beriman, dikarenakan ketaatan kita kepada penguasa ada kaitannya dengan keimanan, karena itulah Allah menyandingkan panggilan keimanan dengan ketaatan kepada Allah, Rasul dan penguasanya
juga pada ayat di atas dapat dilihat bahwa ketaatan kepada Allah dan ketaatan Rasulullah bersifat mutlak tidak ada pengecualian, namun kalimat "taatilah" tidak diulangi pada ulil amri, karena ketaatan kepada ulil amri bersifat tidak mutlak, karena ketaatan kepada mereka hanya pada perkara yang ma'ruf saja.
Rasulullah bersabda ;
โTidak ada ketaatan di dalam maksiat, taat itu hanya dalam perkara yang ma'rufโ (HR Al Bukhari)
POIN 2.
WAJIB BERSABAR DI DALAM MENGHADAPI PENGUASA
Imam Abu Jafar ath-Thahawi berkata : "meskipun mereka para penguasa berbuat dzalim, dan telah melampaui batas semisal merampas harta, lebih jauh lagi mereka membunuh rakyat nya maka kita tetap diwajibkan bersabar, mendengar dan mentaati penguasa pada hal yang ma'ruf,."
Hadits dari Hudzaifah Ibnul Yaman :
"Engkau wajib mendengar dan wajib taat kepada penguasamu, walaupun punggungmu dipukul, walaupun harta bendamu dirampas, tetap mendengar dan taat kepada mereka pada perkara yang baik (ma'ruf)" (HR. Muslim)
POIN 3
JANGAN MENDOAKAN KEBURUKAN UNTUK PENGUASA
Berarti mafhumnya, do'a yang diucapkan kepada penguasa adalah harus berdo'a kebaikan-kebaikan.
Imam Abu Jafar melanjutkan :
"...dan kita (ahlussunnah) tidak mendoakan keburukan-keburukan atas mereka (para penguasa), sebaliknya kita mendoakan pekara baik untuk mereka..."
Termasuk dilarang menghujat mereka, menghina mereka, menjatuhkan harga diri mereka, dan mengghibahi mereka.
Syaikh Shalih Al Fauzan berkata :
โTidak boleh mendoakan kejelekan bagi pemimpin. Karena ini adalah pemberontakan secara abstrak, semisal dengan memberontak kepada mereka dengan menggunakan senjata (pemberontakan secara fisik, pen.). Yang mendorongnya untuk mendoakan jelek bagi penguasa adalah karena dia tidak mengakui (menerima) kekuasaannya. Maka kewajiban kita (rakyat) adalah mendoakan pemimpin dalam kebaikan dan agar mereka mendapatkan petunjuk, bukan mendoakan jelek mereka.
beliau melanjutkan :
"Maka ini adalah salah satu prinsip di antara prinsip-prinsip aqidah ahlus sunnah wal jamaโah. Jika Engkau melihat seseorang yang mendoakan jelek untuk pemimpin, maka ketahuilah bahwa aqidahnya telah rusak, dan dia tidak di atas manhaj salaf. Sebagian orang menganggap hal ini sebagai bagian dari rasa marah dan kecemburuan karena Allah Taโala, akan tetapi hal ini adalah rasa marah dan cemburu yang tidak pada tempatnya.
Last updated 2ย months ago
Oficial Prognรณsticos Severino Brandรฃo
Last updated 1ย month, 2ย weeks ago
โจ Fansub especializada em legendar dramas, mini dramas e filmes asiรกticos.
โ Desde 2023 legendando e disponibilizando doramas legendados com qualidade e rapidez, acessรญvel para todos, de forma gratuita.
๐ฌ Canal de Filmes
https://t.me/+oKsZQH31YlhmYjlh
Last updated 3ย months ago