? سورة البقرة
من الآية 219 الى الآية 225
?التقوى الاجتماعية ج2
?بينات من الآيات:
[219] الخمر وكل مسكر، والميسر وكل مقامرة، يلهيان الإنسان عن واقعه، ويدفعان بالمجتمع إلى زاوية الصراع بين أفراده والتشرذم. وإذا أردنا بناء أمة قوية متماسكة وجب أن نسد كل أبواب الاختلاف والترهل، وكل النوافذ التي قد تهب منها رياح الانقسام.
و ليس من الصحيح أن يفكر المرء بأنه يشرب قليلا من الخمر أو يلعب قليلا من القمار. فما يضر ذلك؟ كلا.
أولاً: لأن الخمر تسبب الإدمان وتسحبك إلى الازدياد منها وكذلك القمار.
ثانياً: لأن الإسلام حين يمنع الزنا يمنع التبرج، لأنه باب يؤدي إلى الزنا شئنا أم أبينا. وكذلك حين يمنع الخمر والميسر يمنع حتى الجلوس في محافلهما، حتى يسد كل الأبواب مرة واحدة.
[  يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ]  متمثلة في ملء الفراغ، وقضاء الوقت، والانتعاش الموقت وبعض المرابح المادية.
  [وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ]  حيث إنهما يسببان توزع المجتمع وانقسامه وإلهائه عن واجباته الرسالية.
وهذه المقارنة بين المنفعة والإثم تلطفٌ في تحريمهما المتدرج، وتبيانٌ لحكمة التشريع، للتفكر والتبصر بما ينفع الإنسان، وهذه الموازنة أحد معاييرالتفاضل.
إن الهدف الأكبر من وراء حرمة الخمر والميسر هو المحافظة على وحدة الأمة ومنع الحساسيات عنها كما يظهر من آية أخرى في القرآن . وبهذه المناسبة تحدث القرآن عن العفو باعتباره الوسيلة الثانية للهدف ذاته، فلو افترضنا أن الحساسية نمت بين أبناء المجتمع فعلينا تصفيتها بالعفو، وقد ورد في بعض الروايات أن المقصود بالعفو هنا التوسط في الإنفاق!
وربما كان الإنفاق باليسر هو أحد موارد رأب الصدع وتأليف القلوب واستئصال الضغائن وتشجيع التسامح [وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ الْعَفْوَ ]  وحين تقع الحساسية بين أبناء المجتمع تلهيهم عن مشاكلهم الرئيسية وعن جدية مواجهتها، لذلك ذكرنا القرآن هنا بأهمية التفكر، ليس في أمور الآخرة فقط بل في شؤون الدنيا أيضا وقال: [كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ] .
[220] [فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ]
يتبعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
?تفسير منْ هُدَىْ القُرْآنُ _سُورَةُ الْبَقَرَة.
? عَلَمْ اْلَهُدَىٰ اْلْولِيْ الْفَقِيهْ المْرجَعَ المُجَدِد السَّيّدْ اْلْقَاِئِدْ مُحَمّدْ تَقِي المُدْرِسْي دَاْمْ عِزّهُ.*

◇━━━━━○━━━━◇
?قناتنا على التلجرام.
https://t.me/hudaqoran

?للتواصل مع قناتنا على البوت
@huda313_bot

قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VaYcXm75Ejxq6uWDdr1T

?‏قناة بصائر النور الرسالية
واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaECmv67DAWugCtk8k16

?تليجرام:
https://t.me/basayiralnoor

? سورة البقرة
من الآية 219 الى الآية 225
?التقوى الاجتماعية
[  يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ   وَالْمَيْسِرِ  قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (219) فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنْ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (220) وَلا تَنكِحُوا  الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ   مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221) وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ   قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا   النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ   فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ (223) وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) لا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225) ] .
هدى من الآيات:
من ميزات الشخصية الإسلامية في الفرد أو في الأمة، التقوى وإخضاع الشهوات للرسالة والتمحور حول الحق، وقد حدثنا القرآن الحكيم في الآيات السابقة عن التقوى في عدة مظاهر وآخرها حول الدفاع عن المبادئ بالقتال، والآن يحدثنا عن مظاهر أخرى للتقوى، وهي في الوقت الذي تحدد المحرمات في الإسلام تضرب أمثلة واقعية للتقوى.
يبدأ القرآن الحديث عن الخمر والميسر، باعتبارهما محرمان يشيعان عادة في الأمم المترهلة اللامبالية بواقعها، وعلى المسلمين أن يكونوا أمة جدية مسؤولة، تحارب من أجل مصالح الحق كل طواغيت الأرض، فكان من الطبيعي أن يأتي ذكر الخمر والميسر مباشرة بعد آيات القتال.
وبعدئذ يوجهنا إلى التقوى في المال وحقوق الناس، والتقوى في ممارسة الجنس بوصفه واحد من أهم حقوق المجتمع، وبمناسبة ذكر حقوق الناس يذكرنا بدور اليمين في تأدية هذه الحقوق والدفاع عنها، لا في هضمها والاحتيال على المجتمع بالأيمان الباطلة
يتبعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
?تفسير منْ هُدَىْ القُرْآنُ _سُورَةُ الْبَقَرَة.
? عَلَمْ اْلَهُدَىٰ اْلْولِيْ الْفَقِيهْ المْرجَعَ المُجَدِد السَّيّدْ اْلْقَاِئِدْ مُحَمّدْ تَقِي المُدْرِسْي دَاْمْ عِزّهُ.*

◇━━━━━○━━━━◇
?قناتنا على التلجرام.
https://t.me/hudaqoran

?للتواصل مع قناتنا على البوت
@huda313_bot

قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VaYcXm75Ejxq6uWDdr1T

?‏قناة بصائر النور الرسالية
واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaECmv67DAWugCtk8k16

?تليجرام:
https://t.me/basayiralnoor

?سورة البقرة
من الآية 214 إلى الآية 218
?الفتنة اشد من القتل
[217] هل يجوز القتال في الأشهر الحرم أم لا؟
كلا، ولكن ليس هذا هو السؤال الأساسي عند القرآن، إن السؤال هو: ما هو الهدف من القتال لأنه المقياس في الدين؟
[ يَسْأَلُونَكَ عَنْ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنْ الْقَتْلِ ] .
ما هي الفتنة هنا؟
هي صرف المؤمنين عن دين الله، هي إضلال الناس عن الحق، وذلك بامتلاكهم السلطة، حيث يتأتى لهم فتنة الناس. ومصاديق الفتنة هذه مثل مصادرة حرية الإنسان ومصادرة حقوقه وإكراهه على الكفر بالإيذاء ونفي المؤمنين عن ديارهم.
هذه هي الفتنة في هذه الآية، والقتل والقتال يستهدف تطهير الأرض من عناصر الفتنة، وبالرغم من أن القتل عملية شاذة أساسا، لكن الإسلام يلجأ إليه لدفع ما هو أكبر ضررا منه وهو الفتنة.
من هنا فالقتال من أجل الحرية والحقوق قتال مشروع، لأنه قتال من أجل المبادئ الرسالية التي تريد تصفية عناصر الفساد، أولئك الذين لا يمكن مهادنتهم لأنهم لا يقفون عند حد معين في فسادهم.
[ وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنْ اسْتَطَاعُوا ]  فهم يحاربون المبادئ الرسالية ويحاربون المعتقدين بها، وعلينا أن نقاتلهم دفاعا عن مبادئنا، وألاَّ نخضع لأهوائهم التي تشتهي أن تسرق منا قيمنا.
[ وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ]  فالارتداد يسلب الإنسان ثمرة الإسلام في الدنيا والآخرة؛ لأن قيمة الإنسان إنما هي برسالته التي يلتزم بها ويدافع عنها حتى الموت.
فإذا تنازل الإنسان عن رسالته فقد تنازل عن قيمته رأسا، إنه إذا يُذل إذلالا، ويُحرم من حقوقه، ويعود مرة أخرى تحت نير الطغاة وخسفهم، وما سلف من أعماله لن ينفعه فقد نقض غزله وهدم بنيانه فهو هباء وكأنه لم يكن، فها هو في ربقة الكفر والظالمين. أما في الآخرة فإن الله يسوقه إلى النار، وحتى عباداته (كالصلاة، الصيام) سوف تحُبط هي الأخرى ويبطل ثوابها. لأنه لم يحافظ على حريته، ولأنه أطاع الطاغوت في أهم أجزاء حياته، وجعل طاعة الله محدودة ببعض الجزئيات. إنه سوف يقضي حياته في النار.
[218] هذا عن أولئك الذين يستسلمون لضغوط الطاغوت، ويتنازلون عن دينهم وحريتهم وجهودهم للعدو، أما الذين يهاجرون في البدء ليشكلوا قوة فلا إحباط (إبطال العمل) فيما لو أخطؤوا جهلا في بعض الموارد، بل غفران الذنوب.
[ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ]  إن هؤلاء يحدوهم الأمل بالانتصار على العدو في الدنيا، والجنة في الآخرة، وهذا الأمل سوف يتحقق بفضل الله لهم.
يتبعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
?تفسير منْ هُدَىْ القُرْآنُ _سُورَةُ الْبَقَرَة.
? عَلَمْ اْلَهُدَىٰ اْلْولِيْ الْفَقِيهْ المْرجَعَ المُجَدِد السَّيّدْ اْلْقَاِئِدْ مُحَمّدْ تَقِي المُدْرِسْي دَاْمْ عِزّهُ.

◇━━━━━○━━━━◇
?قناتنا على التلجرام.
https://t.me/hudaqoran

?للتواصل مع قناتنا على البوت
@huda313_bot

قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VaYcXm75Ejxq6uWDdr1T

?‏قناة بصائر النور الرسالية
واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaECmv67DAWugCtk8k16

?تليجرام:
https://t.me/basayiralnoor

**بسم الله الرحمن الرحيم

- قال تعالى في محكم كتابه الكريم :

(( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَ‌بِّهِمْ يُرْ‌زَقُونَ * فَرِ‌حِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُ‌ونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ))
أمنا بالله صدق الله العلي العظيم .

- بقلوب مؤمنة وصابرة تلقينا خبر شهادة بطل لبنان و سيد شهداء المقاومة الإسلامية الشهيد القائد السيد حسن نصرالله رضوان الله عليه ، إننا في هذه الفاجعة الأليمة نتقدم بأحرى آيات العزاء والمواساة الى مقام صاحب العصر والزمان أمامنا الثاني عشر ( محمد بن الحسن العسكري ) الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف والى مراجعنا الكرام وعلمائنا الربانيين وكل ابناء الأمة الإسلامية المجاهدة والصابرة والى أسرة الشهيد القائد المجاهدة الذين نسأل الله لهم الصبر والسلوان .

- فبعد كل تلك السنين والاعوام الطويلة من الجهاد التي قضاها شهيدنا مجاهداً ضد قوى الاستكبار العالمي ورأس حربتهم الكيان الصهيوني الغاشم والتي لقنهم فيها معنى الهزيمة وأذاقهم كأس الفشل وحطم أحلامهم الزائفة وكسر كل مشاريعهم ومزق كل خططهم
آن الأون أن يستريح سيدنا الجليل لتكمل الأجيال التي رباها طريقه ويحقق الأبناء أحلامه ولتنتقل الأمة من نصر الى نصر آخر بعد ان بدأ هو تلك الانتصارات .

- لا شك ان فقد الأمة الإسلامية اليوم هكذا رموز جهادية هو خسارة كبيرة لها ولكن يبقى الأمل كبير والارداة أقوى والثقة بالله أعظم بأن هناك رجال حملوا على اعناقهم مشروع الشهيد واقسموا ان يكملوه دون اي خلل او نقصان فبهم الاتكال وعليهم المعول بعد الله تعالى .

- إن الجهاد ذروة سنام الإسلام و عطاء الله الذي خص به خاصة أولياءه ولذلك فإن الشهادة تعتبر الوسام الأبرز الذي لابد ان يناله المجاهدون في جهادهم والصادقون في تحركهم وقد رأينا هذه الأيام كيف مرغوا أنوف الجيش المهزوم على حدودهم واردوهم جثثا هامدة،  وإن هذا الوسام قد ناله شهيدنا بأبهى صوره و أرقى مراتبه.

- ختاماً :

ان شهادة سيد شهداء المقاومة الإسلامية في لبنان سماحة العلامة المجاهد السيد حسن نصر الله رضوان الله عليه ورفاقه هي لبنة أساسية وطريق رئيسي في طريق الحق وطريق التمهيد لوعد الله الأعظم مولانا الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف الذي بظهوره تملأ الأرض عدلا وقسطا بعدما ملأت ظلماً وجوراً هذا الطريق الذي طالما عشقه ودعا إليه الشهيد في خطاباته وكلماته طيلة فترة جهاده لذلك حقيق له ان يكون شهيدٌ مهدويٌ على طريق القدس .

- القيادة الرسالية في اليمن : علي قائد محسن المطري ( نصره الله ) .
٢٧ربيع الأول ١٤٤٦هجرية**

#نصر_الله_شهيد_مهدوي

التيار الرسالي في اليمن ينعي سيد شهداء المقاومة السيد حسن نصر الله و يعزي الأمة الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم

يتقدم التيار الرسالي في اليمن بخالص العزاء والمواساة في استشهاد سماحة الأمين العام لحزب الله (السيد حسن نصر الله) رضوان الله عليه.

بعد مسيرة جهادية حافلة إمتدت لأكثر من ثلاثين عامًا ، إرتقى سيد شهداء المقاومة الإسلامية في لبنان إلى جنات الخلد شهيدًا على طريق القُدس  ، ثابتًا في إيمانه وعقيدته، لم يُبدل ولم يُغير.

إننا في التيار الرسالي إذ نشارك الأمة الإسلامية عامة، وأحرار العالم خاصة، في هذا المصاب الجلل، نتوجه بالعزاء أولاً : إلى مقام صاحب العصر والزمان  الإمام الثاني عشر محمد بن الحسن العسكري المهدي المنتظر (عجل الله فرجه الشريف) ، وإلى مراجعنا العظام ، وإلى حزب الله المقاوم وجمهور المقاومة الإسلامية في لبنان ، وكل من سار على هذا الطريق الشريف.

كما نتقدم بأحر التعازي إلى عائلة الشهيد المجاهدة ( آل نصر الله) التي قدمت للأمة هذا القائد الشجاع. نسأل من الله لهم الصبر والسلوان، وإنا لله وإنا إليه راجعون .

ورغم الألم الذي نشعر به جراء هذه الفاجعة، إلا أن إيماننا راسخ بأن الأمة الإسلامية لا تزال ولادة بالقادة الذين سيواصلون الطريق ، ويأخذون بثأر الشهداء، ويحفظون دماءهم وكرامة الأمة.

إن عزاءنا في إستشهاد سماحة السيد القائد حسن نصر الله رضوان الله عليه ، أنه نال الشهادة على طريق جده الإمام الحسين عليه السلام ، وهي الأمنية التي سعى إليها كل من عرف مقام الإمام الحسين عليه السلام.

السبت 28-9-2024
24 ربيع الأول 1446 هـ

#نصر_الله_شهيد_مهدوي

? قناة من هدى القرآن الكريم تعزي بشهادة سماحة الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله رضوان الله عليه

**- بعد أكثر من ثلاثين عاماً من الجهاد ترجل سيد شهداء المقاومة الإسلامية في لبنان من ميادين الجهاد الى جنان رب العباد شهيداً على طريق القدس مؤمناً صادقا لم يغير ولم يبدل تبديلاً .

- إننا إذ نعزي انفسنا اولا بهذه الفاجعة الاليمة نتقدم بأحرى آيات العزاء الى مقام صاحب العصر والزمان أمامنا الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف والى مراجعنا الكرام والى حزب الله المقاوم الشريف والى جمهور المقاومة الإسلامية في لبنان وكل العالم الإسلامي والى كل حر وشريف في هذا العالم بشهادة سماحة الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله رضوان الله عليه .

- وفي خذه الفاجعة الأليمة نتقدم بأسمى آيات العزاء الى الأسرة الكريمة والمجاهدة (آل نصر الله)التي انجبت للأمة هذا القائد الشجاع و الكريم ونسأل الله لهم الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون .

- إننا رغم كل الألم الذي إعتصرنا من هذه المصيبة نؤمن ان الأمة الاسلامية الشيعية ولادة بقادة المراحل الذين سيُكملون الطريق وسينتقمون للشهداء ويحفظون دمائهم وكرامة الامة .

- أخيراً :

- إن عزائنا في سيد شهداء المقاومة الإسلامية في لبنان سماحة السيد حسن نصر الله رضوان الله عليه هو انه أصبح شهيدا على طريق جده الإمام الحسين عليه السلام وهذه كانت أمنيته وأمنيه كل من عرف الإمام الحسين عليه السلام .
السبت 28-9-2024
24 ربيع الأول  1446 هـ**