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Du‘ā’ heute vor dem Sonnenuntergang nicht vergessen; für die gefangenen, sich-abmühenden, kranken und bedürftigen Muslime. Und für die Gefährten der Sunnah. Und für die Besserung des Zustands unserer Ummah. Und für den Naṣr und den Fatḥ. Und für die Vernichtung der Ṭawāghīt, Mushrikūn, Murtaddūn und Munāfiqūn.
«.. Es schadet ihnen nicht, wer sie im Stich lässt ..»
Heute ist mal wieder so ein Tag gewesen, wo mir viele Dinge, Gedanken und Erlebnisse durch den Kopf gingen. Und ich erachtete es als notwendig, dies nun niederzuschreiben. Und bedenken wird, wer Allāh aufrichtig fürchtet.
بسم الله الرحمن الرحيم
Die meisten Muslime sind es heutzutage gewohnt ihre Geschwister im Stich zu lassen. Und sie meinen, sie wären sicher davor, dass Allāh sie nicht bald im Stich lässt.
Sie sehen wie ihre Geschwister geschlachtet, erschossen, zerbombt, vergewaltigt und gefoltert werden und sie schauen bloß zu.
"O diese Masākīn.. Die Tochter wurde vor ihrem Vater von den Mushrikūn vergewaltigt.. Allāhu l-Musta‘ān."
Und das war's. Mehr kommt nicht. Erzähl mir nicht, dass das deine Reaktion wäre, wenn es deine Tochter, Schwester, Mutter oder dein Ahl wäre. Wo ist die Verbundenheit aufgrund von Lā ilāha illā Allāh, welche dicker ist als Blut? Wen willst du veräppeln mein Bruder? Wach endlich auf.
Aber nein; als wenn er von einer anderen Ummah ist, auf einer anderen Erde lebt, und einer anderen Sharī‘ah folgt, fährt er einfach fort mit seinem Leben in seinem Paralleluniversum und fühlt sich nicht angesprochen.
Hauptsache er lebt in "Sicherheit", gemäß dem Motto: "Solange man hier noch irgendwo auf dieser Dunyā bequem überleben kann, na dann machen wir das doch mal."
Der wahre Miskīn bist du. Du schadest nur dir selbst. Allāh braucht dich nicht, die Muslime brauchen dich nicht, du aber brauchst Allāh, und du brauchst den Jihād. Du benötigst diese Taten. Womit willst du sonst am Tage des Gerichts davon kommen, während Allāh dich in dieser Zeit leben lassen hat, in der du all das hier bezeugt hast und dennoch nur ein Zuschauer geblieben bist?
وَمَن جَٰهَدَ فَإِنَّمَا يُجَٰهِدُ لِنَفْسِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ
«Und wer sich abmüht, der müht sich nur zu seinem eigenen Vorteil ab, denn Allāh ist der Weltenbewohner fürwahr unbedürftig.»
(Al-ʿAnkabūt 29:6)
• Und die edle Mutter der Gläubigen, ‘Ā’ishah رضي الله عنها, sagte:
يَا رَسُولَ اللَّهِ تُرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ، أَفَلاَ نُجَاهِدُ؟
«„O Gesandter Allāhs, wir sehen den Jihād als die beste Tat an, so sollen wir uns denn nicht abmühen?“
Er (صلى الله عليه وسلم) sagte:
لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ.
„Allerdings ist die beste Abmühung (für die Frauen) eine Ḥajj Mabrūr.“»
? (Ṣaḥīḥ Al-Bukhārī, Nr. 2784)
Selbst die Frauen رضي الله عنهن wollten sich damals auf dem Wege Allāhs abmühen, und die Rede ist hier von dem freiwilligen, offensiven Kampf.
Und heute ist der Jihād verpflichtend und nicht freiwillig, da es die Verteidigung ist, und die Mehrheit der männlichen Muslime weigern sich..
Die Zeit wird wieder kommen in shā’ Allāh, und der Kampf wird aufblühen, und wenn ich dann noch am Leben sein sollte, und die Situation es mir ermöglicht, so werde ich dich in shā’ Allāh zu dem aufrufen, was dir Leben gibt. Und dann bist du besser vorbereitet und folgst diesem Ruf.
Schaue auf jene, die in der Dunyā unter dir sind, so wird es dir leichter fallen, deine Probleme zu bewältigen. Denn es gibt immer Schlimmeres.
Mittlerweile haben wir hier über 40°C, und es gibt Muslime die in Zelten leben müssen, in denen sich die Hitze staut, da die Durchlüftung nicht wirklich gegeben ist.
Ihr "Leitungswasser" kommt aus einem Khazān - ein Tank/großer Behälter, der der Sonne ausgeliefert ist, in dem das Wasser fast schon förmlich gekocht wird.
Kaltes Trinkwasser gibt es natürlich auch nicht, außer sie können sich ein Stück vom Eisblock leisten, womit sie dann ihr Trinkwasser kühlen.
Ein Kühlschrank und ein Ventilator gehören hier schon zu den Luxusartikeln für viele Menschen. Strom gibt es auch nicht überall, vorallem kann ein Zeltbewohner es sich oft gar nicht leisten.
Und mit paar Solarpanelen und einer Solar- oder Autobatterie kann man einen Kühlschrank und einen Ventilator nicht über Nacht laufen lassen.
Also weder gibt es für viele Muslime fließend Strom, noch fließendes, angenehmes Wasser, und auch keine Möglichkeit Lebensmittel zu kühlen, damit sie nicht verderben. Das sind Dinge über die sich ein Muslim im Westen oftmals keine Gedanken machen muss.
Wenn du also das nächste Mal ein Problem hast, denke darüber nach, wie einfach Allāh عز وجل es dir gemacht hat. Gedenke all diesen Gnaden, die Er dir einfach gewährt, während viele, mit all diesen dir selbstverständlichen Dingen, zu kämpfen haben.
Deshalb schaue in der Dunyā immer auf jene, denen es schlechter geht als dir, damit du dankbar wirst, weitermachst und nicht verzagst.
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ
«Und als euer Herr ankündigte: „Wenn ihr dankbar seid, werde Ich euch ganz gewiss noch mehr (Gunst) erweisen. Wenn ihr jedoch undankbar seid, dann ist meine Strafe fürwahr streng.“»
(Ibrāhīm 14:7)
Was tun, in Zeiten wie diesen? (Teil 2)
■ ‘Abdullāh ibn ‘Umar رضي الله عنهما berichtete, dass er den Gesandten Allāhs ﷺ sagen hörte:
«Wenn ihr euch beim Handeln den ‘Īnah-Tranksaktionen (eine Art von Ribā) hingebt, und ihr am Schwanz der Kuh (Viehzucht) festhaltet und ihr damit zufrieden seid Landwirtschaft zu betreiben, und ihr den Jihād verlasst; so wird Allāh eine Erniedrigung über euch herabsenden, welche nicht entfernt wird, bis ihr zu eurer Religion zurückkehrt!»
? (Sunan Abī Dāwūd, Nr. 3462)
• Das Übertreten der Gebote Allāhs, die Liebe zur Dunyā, das Beschäftigt sein mit dem Niederen und das Verlassen des Jihāds, sprich, der Religion den Rücken zu kehren, ist, was uns Muslime in diese Erniedrigung geführt hat.
■ Es wurde überliefert, dass einige der Ṣaḥābah رضي الله عنهم, welche in die Länder von Ash-Shām in den Jihād zogen, damit anfingen, Farmen zu erwerben und diese zu bewirtschaften. Dies waren fruchtbare Länder mit einem Überfluss an Wasser, den sie nicht gewohnt waren zu sehen in ihren Heimatländern des Ḥijāz. Als der Khalīfah ‘Umar رضي الله عنه dies hörte, wartete er bis zur Erntezeit, kurz bevor die Ṣaḥābah ihr Land abernten wollten. Dann ordnete er an, sie niederzubrennen. Er versammelte dann die Ṣaḥābah und sagte zu ihnen:
«Landwirtschaft ist für die Leute der Schrift. Ihr (aber) sollt auf dem Wege Allāhs kämpfen!»
? (Aus: «Die Erklärung des Ḥadīth: „Ich wurde vor der Stunde mit dem Schwert entsandt“» von Ibn Rajab)
■ Und Allāh, der Erhabene, sagte:
قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَٰنُكُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَٰرَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَٰكِنُ تَرْضَوْنَهَآ أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٍ فِى سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ
«Sag: Wenn eure Väter, eure Söhne, eure Brüder, eure Gattinnen und eure Sippemitglieder, Besitz, den ihr erworben habt, Handel, dessen Niedergang ihr fürchtet, und Wohnungen, an denen ihr Gefallen findet, euch lieber sind als Allāh und Sein Gesandter und das Abmühen auf Seinem Weg, dann wartet ab, bis Allāh mit Seiner Anordnung kommt! Allāh leitet das Volk der Frevler nicht recht.»
(At-Tauwbah 9:24)
• Erst als die Muslime die Dunyā der Ākhirah vorzogen und deshalb auch den Jihād vernachlässigten, kam die Erniedrigung über sie.
■ Thawbān berichtete, dass der Gesandte Allāhs ﷺ sagte: „«Bald werden die Nationen sich dazu einladen euch anzugreifen, wie essende Leute andere dazu einladen, ihr Mahl mit ihnen zu teilen.» Einer fragte: «Wird es aufgrund unserer geringen Anzahl zu dieser Zeit sein?»
Er ﷺ sagte: «Nein, ihr werdet zu dieser Zeit zahlreich sein, aber ihr werdet wie Schaum sein, Schaum wie von einer Flut, und Allāh wird aus den Brüsten eurer Feinde, die Furcht vor euch nehmen und in eure Herzen Al-Wahn werfen.»
Einer fragte: «O Gesandter Allāhs, und was ist Al-Wahn?»
Er ﷺ sagte: «Liebe zur Dunyā und Abneigung gegen den Tod.»“
? (Sunan Abī Dāwūd, Nr. 4297)
• Und heutzutage bezeugen wir all dies. Millionen von Muslime, welche durch den Islām geehrt wurden, jedoch erniedrigt unter der Führung der Kafarah daherleben. Diese einst gesegnete und siegreiche Ummah, hat sich selbst besiegt. Die Lösung wurde uns aufgezeigt, jedoch folgen ihr nur die Wenigsten..
ولا حول ولا قوة إلا بالله
Fortsetzung folgt in shā’ Allāh..
Je weniger wir Muslime die Frevlerei unter uns tadeln und verbieten, desto mehr wird sich die Frevlerei verbreiten.
• Allāh عز وجل sagte:
وَٱتَّقُوا۟ فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنكُمْ خَآصَّةًۖ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
«Und hütet euch vor einer Fitnah, die nicht nur besonders diejenigen von euch treffen wird, die Unrecht taten. Und wisset, dass Allāh streng im Bestrafen ist!»
(Al-Anfāl 8:25)
• Und Ibn ‘Abbās رضي الله عنهما sagte diesbezüglich:
«Allāh befahl den Gläubigen, dass sie das Verwerfliche untereinander nicht dulden, denn andernfalls würde Allāh sie allesamt mit der Strafe umschließen.»
? (Tafsīr Ibn Kathīr; Al-Anfāl 8:25)
• Und Abū Ar-Ruqād berichtete, dass Ḥudhayfah رضي الله عنه sagte:
«.. Wahrlich, ihr werdet das Rechte gebieten, das Verwerfliche verbieten und euch gegenseitig dazu anspornen Gutes zu tun, oder Allāh wird euch alle mit einer Strafe umgeben oder die Frevler unter euch zu Führern machen; so dann werden die Rechtschaffenen unter euch bitten, aber Er wird euch nicht erhören.»“
? (Musnad Aḥmad ibn Ḥanbal, Nr. 23360)
• Und er رضي الله عنه berichtete, dass der Gesandte Allāhs ﷺ sagte:
«Bei Dem, in dessen Hand meine Seele ist! Ihr werdet das Rechte gebieten und das Verwerfliche verbieten, oder Allāh wird eine Strafe von Sich auf euch schicken; dann werdet ihr Ihn bitten, doch Er wird euch nicht erhören.»
? (Sunan At-Tirmidhī, Nr. 2169)
Ein Bruder bat mich um eine Ermahnung und ein Denkansatz, da sein Īmān stark gesunken ist und die Sünden sich vermehren. Er spürt auch keine Süße mehr in der ‘Ibādah und auch nicht mehr nach der Tawbah. Er erkennt sich nicht mehr wieder und ist ziemlich am Boden.
بسم الله الرحمن الرحيم
Zuallererst mein Bruder, sehe es als eine Gnade an, dass du überhaupt erkennst, dass es dir nicht gut geht. Du sehnst dich nach der Süße des Īmāns und bist bekümmert und bestürzt über deinen Zustand. Du hast Angst um den Tod deines Herzens, und das zeigt, dass dein Herz noch am Leben ist. Denn es gibt Leute die der Shayṭān irregeführt hat, indem er ihnen ihre schlechten Taten ausschmückte, so dass sie ihre frevlerischen Taten als "okay" ansehen und damit fortfahren. Du aber sehnst dich nach Besserung, وبالله التوفيق.
• Imām Ibn Qayyim رحمه الله sagte:
وَالرَّجُلُ: هُوَ الَّذِي يَخَافُ مَوْتَ قَلْبِهِ، لَا مَوْتَ بَدَنِهِ.
«Und der Mann: Er ist derjenige der den Tod seines Herzens fürchtet, nicht den Tod seines Körpers.»
? (Madārij As-Sālikīn, Band 3, S. 248)
Als nächstes versuche ich dir nun einige Ratschläge und Lösungsansätze mit auf den Weg zu geben, was mir nicht leicht fällt, da ich deine Person und die Hintergründe nicht wirklich kenne.
• 1. Unterschätze niemals die Du‘ā’ und bitte Allāh عز وجل außerhalb des Gebets um alles Gute was du begehrst; sei es ein heiles Herz, einen starken Īmān usw. Hebe deine Hände, und bitte und flehe deinen Herrn an und vermehre deine Bittgebete und halte daran fest, und du wirst Wunder erleben, bi’idhnillāh.
• 2. Wisse; die Nafs ist wie ein kleines Kind. Du musst sie erziehen und ihr das Erlaubte in Maßen gewähren und das Verbotene verwehren. Du darfst deiner Nafs keinen freien Lauf lassen, oder sie wird dich in den Abgrund führen.
• 3. Ich nehme mal an, dass du nicht verheiratet bist, und in einem Land der Kafarah lebst, in dem sich die Mehrheit der weiblichen Personen im Sommer wie Prostituierte oder schlimmer kleiden und jeden Muslim mit ihrer Schamlosigkeit belästigen. Und dies stellt eine gewaltige Fitnah für die Muslime dar. Deshalb rate ich dir zu heiraten. Bei ihr wirst du in shā’ Allāh Ruhe finden und das wird dir in shā’ Allāh helfen deine Blicke zu senken.
• 4. Wie du wohl weißt, sinkt der Īmān mit den schlechten Taten und steigt mit den guten Taten. Wenn dein Īmān also stark gesunken ist, so obliegt es dir die guten Taten zu vermehren, ohne zu erwarten, dass du nach dieser und jener Tat wieder die Süße des Īmāns schmecken wirst. Es ist wie mit einer Krankheit des Körpers. Manchmal dauert es länger, bis die Gesundheit wiederhergestellt wird, mit Allāhs Erlaubnis. Und so ist es auch mit dem Īmān. So tue und mach und erwarte Gutes von Allāh عز وجل.
• 5. Vermehre den Istighfār. Das ist einer der wichtigsten Punkte.
• 6. Meide die Orte, Dinge und Situationen die dich zu den Sünden führen.
• 7. Bete deine Gebete in der Gemeinschaft.
• 8. Vermehre das Gedenken Allāhs.
• 9. Lese täglich den Qur’ān.
• 10. Fasse die Absicht eines Tages auszuwandern und bereite dich ernsthaft darauf vor. Imām Ibn Taymiyyah رحمه الله sagte:
«.. Die Auswanderung einer Person aus einem Land des Unglaubens und der Gotteslästerung, in ein Land des Glaubens und der Rechtschaffenheit, ist ein Ausdruck der Reue; ein Sich-Abwenden vom Ungehorsam und der Verdorbenheit, zum Glauben und Gehorsam. Dies ist so bis zum Jüngsten Tag.»
? (Majmū‘ l-Fatāwā, 18/284)
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