И еще #пилат_и_иешуа

— Марк, прошу, — Иешуа потянулся через стол и накрыл руку Пилата. — Он не сделал ничего дурного.

Пилат прикрыл глаза. Треклятое сострадание к жалким человеческим существам и к самому Пилат — особенно к Пилату! — раздражало невероятно. Но доброе расположение философа все еще было нужно для дела, а просьба не требовала ничего, кроме слов.

— Я не собираюсь от него избавляться. Ты доволен?

Иешуа благодарно улыбнулся и не убрал руку. Какой-то новый, неизвестно откуда взявшийся внутренний голосок прошептал ехидно, что дело вовсе не в полезности философа, а в том, что имя Пилата из его уст и прикосновение ладоней забирали волю, шла ли речь о снисхождении к рабу или о том, чего философ хочет на ложе.

A bit of #пилат_и_иешуа

— Если я пока не могу вернуться к ученикам и поговорить с твоими слугами, я бы хотел выйти в город, увидеть людей. Уединение… дается мне тяжело.

Пилат покачал головой.

— Не думаю, что это хорошая идея.

Иешуа посмотрел на него испытующе. Спокойно спросил:

— Я твой пленник?

Однозначного ответа не было, и Пилат солгал:

— Ты мой гость.

Вдогонку: справедливости ради, я рассказывала маме сюжет, после чего она и вызвалась альфаридить. Кроме того, она, по ее собственному утверждению, невнимательный читатель. Но я теперь все равно думаю: правда подсветить слоуберн или оставить как есть? Будут ли у этой истории читатели с оптикой как у моей мамы? Или дело не в оптике, которая влияет на восприятие? В общем, вопросов больше, чем ответов.

Продолжаю внутри себя орать после просмотра МГИ, так что сейчас будет спойлер. Остальные мысли по мере появления будут в комментариях к посту. #мги #сероволк #хотто

Так вот. Я ваще очень ждала, как Олег придет за Сережей в психушку, очень-очень ждала, а это показали очень коротко и скомканно (спасибо хоть, что за ручки подержались, очень классно и трогательно, реально), зато хорошо и подробно показали страдания Игоря! Я понимаю, что фильм называется "Майор Гром: Игра", а не "Сероволки: воссоединение", НО БЛИН.

Это был Август ван дер Хольт моральной поддержки, а я сажусь перечитывать одним махом ~10к слов пилатчины, из которых 2/3 - новые. В общем, оно вряд ли ужасное и вообще это черновик, но как же меня колбасит, потому что ВДРУГ ВСЁ ПЛОХО.

Собираемся этим утром вместе с Августом ван дер Хольтом из грядущей истории ?

Фрейм из кинокомикса «Майор Гром: Игра. Предыстория».

Это отрывок из той же сцены в саду, которую я выкладывала в прошлый раз. Просто это первая сцена, которая состоит из шипперских моментов чуть более чем полностью.
#пилат_и_иешуа

— В определении внутреннего счастья Восток довольно строг, не правда ли? Римская философская мысль говорит о гармонии, о неразрывной связи всех проявлений бытия. Ваше же учение противопоставляет душу и тело, бога и людей, а затем называет первое единственно важным и отказывает людям в телесных радостях.

Иешуа негромко рассмеялся. Возразил:

— Не совсем так. Но ты прав, нам есть что перенять друг у друга.

— Что же ты предлагаешь Риму перенять у вас?

Иешуа кивнул. Сжал его локоть.

— Остановись на минуту, — он указал на ближайшую к ним клумбу с цветами. — Посмотри, какой у тебя красивый сад.

— Я вижу его каждый день, — фыркнул Пилат. На самом деле бывали целые дни, которые он проводил среди бумаг, но в саду вряд ли было что-либо, достойное внимания.

— Смотришь, но не видишь, — поправил Иешуа. — Постой хотя бы немного, почувствуй аромат цветов. Позволь красоте затронуть тебя.

Пилат послушно замер, уставившись на небольшие белые цветки. Резких запахов он не любил, поскольку они провоцировали приступы мигрени, но цветы и правда пахли удивительно деликатно. Зрелище же не дало ровным счетом ничего нового и он посмотрел на философа, решив, что наблюдение за ним будет полезнее. Тот казался погруженным в себя, и созерцание делало его красивым — так же, как вдохновенные речи. Или, может быть, причиной тому были полностью сошедшие синяки и утреннее солнце, которое пробилось через кроны платанов и очертило чеканный горбоносый профиль. Так, должно быть, выглядели бы монеты древнего царя Давида, если бы иудеи смели изображать на них лица.