4 ноября - Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери - одной из самых почитаемых на Святой Руси. Поздравляем вас с этим Праздником!

Пред образом Божией Матери именуемым "Казанская" молятся об исцелении болезней, о защите дома от беды и пожара, избавлении от вражеских нашествий, благословении молодоженов, рождении детей, семейном благополучии.
☦☦☦
Богородица передаёт все наши просьбы Христу, но и Сама Она по Своей заботе и нежности наполняет наши души любовью ко Христу.

Преподобный Паисий Святогорец

Братья и сестры, мы принимаем записки о здравии, о упокоении, сорокоусты. В нашем храме со вторника по субботу (включительно) совершается водосвятный молебен, где поминаются о здравии все христиане, имена которых подали в записках, благодарственные, о путешествующих, на благое дело и святым, которых указали. В субботу читается молитва "О женах, загубивших младенцев во утробе своей".

Подать записки вы можете в лавке при храме или прислать на номер WhatsApp +79377000353

В 2024 году Димитриевская родительская суббота приходится на 2 ноября. В этот день Церковью совершается особое поминовение усопших православных христиан.
☦☦☦
О празднике:

☦ Димитриевская родительская суббота приходится на субботний день перед днем памяти великомученика Димитрия Солунского, который празднуется 8 ноября по новому стилю, за исключением праздника Казанской иконы Божией Матери (4 ноября) и праздника со славословием апостола Иакова (5 ноября). При этом в 2023 году Димитриевская суббота сдвинута на неделю назад в связи с тем, что в субботу, 4 ноября, отмечается день Казанской иконы Божией Матери.

☦Если день памяти великомученика Димитрия Солунского приходится тоже на субботу, родительской все равно считается предыдущая.

☦Хотя в Димитриевскую родительскую субботу совершается поминовение усопших, в богослужебном уставе этот день не отмечается как заупокойный.

☦Согласно Обиходнику XVII века, поминовение усопших в этот день было ограничено панихидой. В «Богослужебных указаниях», издававшихся Московской Патриархией в 50-е годы XX века, на Димитриевскую субботу определено совершать такую службу, как в субботу мясопустную, что возвышало статус поминовения до вселенских суббот; та же практика зафиксирована в некоторых пособиях по богослужебному уставу.

☦В Димитриевскую родительскую субботу совершается заупокойная служба согласно 13-й гл. Типикона (о службе с «Аллилуия» в субботу). Этот устав формально может применяться во многие субботы года, но на практике Димитриевская суббота осталась единственным днем в году, когда богослужение совершается по этой главе; главное видимое отличие такой службы – чтение 17-й кафизмы и произнесение заупокойных ектений.

☦Установление Димитриевской родительской субботы принято связывать с Куликовской битвой (1380 год), однако такое мнение получило широкое распространение лишь спустя несколько веков после этого сражения.

☦В древнерусских рукописях Димитриевская родительская суббота упоминается редко. По мнению ряда исследователей, в частности, архиепископа Казанского и Свияжского Димитрия (Самбикина) и свт. Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского, практика поминовения усопших в этот день способствовала вытеснению из культурного пространства обычаев совершать языческие тризны, существовавшие у славянских народов.

☦В древних монастырских обиходниках (книгах, содержащих указания об организации богослужения или трапезы в том или ином монастыре) Димитриевская суббота отмечена как день особого поминовения усопших братий.

☦В новгородском летописном сборнике XV века мы читаем о Димитриевской родительской субботе уже как о дне поминовения всех умерших.

☦ Царь Иоанн Грозный повелел в этот день «петь панихиды и служить обедни по всем церквам и общую милостыню давать, и кормы ставить».

☦ К XIX веку мнение о связи Димитриевской субботы и поминовения русских воинов, погибших в Куликовской битве, становится общепринятым, поэтому в 1903 году был издан императорский указ о совершении в этот день в войсковых частях панихиды по воинам «за веру, царя и Отечество, на поле брани живот свой положившим». Естественно, что с поминовением защитников Отечества соединилось и обычное осеннее поминовение всех усопших.

Источник: портал "Азбука Веры"

30 октября В России отмечается День памяти жертв политических репрессий

Это памятный день, в который проходят траурные акции и памятные мероприятия, посвященные людям, погибшим и пострадавшим в ходе политических репрессий.

Мероприятия в этот день официально проходят в России ежегодно 30 октября, начиная с 1991 года.

В Москве с 2007 года, 70-летия начала Большого террора, по инициативе общества «Мемориал» проводится акция «Возвращение имён»: участники митинга по очереди зачитывают имена людей, расстрелянных в 1937-38 годах.

По данным правозащитного центра «Мемориал», в России в настоящее время живы около 800 тысяч пострадавших от политических репрессий (в их число, согласно Закону о реабилитации жертв политических репрессий, входят также дети, оставшиеся без попечения родителей).
30 октября 1974 года по инициативе Кронида Любарскогои других узников мордовских и пермских лагерей совместной голодовкой и зажжением свечей в память о безвинно погибших был впервые отмечен «День политзаключённого».

После этого ежегодно 30 октября проходили голодовки политзаключённых, а с 1987 года — демонстрации в Москве, Ленинграде, Львове, Тбилиси и других городах. 30 октября 1989 года около 3 тысяч человек со свечами в руках образовали «живую цепь» вокруг здания КГБ СССР. После того как они отправились оттуда на Пушкинскую площадь с целью проведения митинга, они были разогнаны ОМОНом.

18 октября 1991 г. Верховный Совет РСФСР принял решение о внесении Дня политзаключенного в перечень официально отмечаемых дат под названием Дня памяти жертв политических репрессий.

В Москве траурные мероприятия ежегодно проходят у Соловецкого камня — гранитного валуна, который привезли с Соловецких островов, где был расположен Соловецкий лагерь особого назначения, и установили 30 октября 1990 на Лубянской площади перед зданием ВЧК-ОГПУ-НКВД-КГБ-ФСБ.

Молитва в день памяти жертв политических репрессий
Текст прошений во время заупокойных богослужений о жертвах политических репрессий:

«Еще молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих, во дни лихолетия безвинно убиенных, страдания и истязания претерпевших, в изгнании и заключении горькую смерть приемших, ихже имена Ты Сам, Господи, веси».

«Во блаженном успении вечный покой, подаждь, Господи, усопшим рабом Твоим, во дни лихолетия безвинно убиенным, страдания и истязания претерпевшим, в изгнании и заключении горькую смерть приемшим, ихже имена Ты Сам, Господи, веси, и сотвори им вечную память».

Источник:www.pravmir.ru

26 октября - Икона Божией Матери Иверская
☦️☦️☦️
Из проповеди священномученика Фаддея (Успенского) в день Иверской иконы Божией Матери:
...И хотя сердце наше часто жестоко для Бога и непокорно Ему, как сердце ветхозаветного Израиля, но все же «рукою крепкою» и нас благая Вратарница может отвести от многих путей погибели и приблизить к раю, как Израиля приближала ведущая его десница Божия к земле обетованной. Только бы совсем не удаляться нам от Бога и Его Пречистой Матери своим вечным добровольным уклонением на пути своего развращенного сердца и, когда услышим призывающий к Себе нас глас Его, зов благой Вратарницы, двери райские нам отверзающей, не ожесточиться, подобно Израилю, в дни искушения в пустыне, а чрез то не лишиться вшествия в землю обетованную, то есть рай, за непокорность (Евр. 3, 7–19). Аминь