صَلَّى عَليكَ اللهُ يا مَن ذِكرهُ
شرحَ الصُّدورَ وطيَّبَ الآفاقَا

إنْ لم نكنْ ممّن  رآكَ  فإنَّنا
تَوقًا  إليكَ  نُعانقُ  الأشْواقَا..

▫️قال رسول الله ﷺ :

"أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلى اللهُ عليهِ عشرًا".

? [صحيح الجامع - رقم: (1209)]

《اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.》

• قالت عائشة -رضي الله عنها- :

«إِنّ يومَ الجمعة مثلُ يوم عَرَفَة؛ تُفتَح فيه أَبوابُ الرحمة».

[مصنف ابن أبي شيبة]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
" يوم الجمعة "
اليوم الذي يُستحب أن يتفرغ فيه للعبادة ،
وله على سائر الأيام مزية بأنواع من العبادات واجبة ومستحبة ،
فالله - سبحانه - جعل لأهل كل مِلَّةٍ يومًا
يتفرغون فيه للعبادة
ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا ،
فيوم الجمعة يوم عبادة ،
وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور ،
وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان .
ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم ،
سَلِمت له سائر جمعته ،
ومن صح له رمضان وسلم ،
سلمت له سائر سنته ،
ومن صحت له حجته وسلمت له ،
صح له سائر عمره ،

فيوم الجمعة ميزانُ الأسبوع ،
ورمضان ميزان العام ،
والحج ميزان العمر ،
وبالله التوفيق .
زاد المعاد في هدي خير العباد
( ١/ ٣٨٦ )

قال الشيخ صالح آل الشيخ:
التّوحيد يُنسى نعم،يُنْسى ورأيناه، أناسٌ درسوا التّوحيد ثُمّ بعد عشرين ثلاثين سنة نسوا أصوله؛وصاروا يُجادِلون في أحكام هي مِن الشِّرك أو مِن البدع أو نحو ذلك،نعم يُنسى، يحتاج إلى تكرار وتكرار في هذا الصّدد؛
لذلك احرِص في نفسِك على مُلازمة تذكُّر أصول الاعتقاد ومنهج السّلف. كُتب العقيدة العامة.
الزمْ القُرآن،لاترغبْ عن القُرآن في غيرِه،إذا كانت تُلْهِيك الأجهزة الحديثة اليوم؛فلاتُلهينّك عن كتاب الله،فوالله إنّهاليستْ بالخير،الخيرُ في القُرآن لك في الدُّنياوفي الآخرة،والعلم في القُرآن،والمعلومات في القُرآن، خُذْمِنها ماينفعُك في وقتٍ قليل،أمّا السّاعات الطّويلة الّتي تُلهي فيها عن العبادة،وعن العمل الصّالح، وعن تِلاوة القُرآن،وعن النّظر في السُّنّة،وعن النّظر في ما ينفع الإنسان في دُنياه وفي آخرته؛وبال على المرء.
احرِص على إدمان النّظر في ما أسّسه أهلُ الحديث عُلماء الحديث: البُخاريّ ومُسلم وكتب السّننّ والمُوطّأ ومُسند الإمام أحمد والشُّروح.
احرِص على كلام العُلماء الرّبانيين ليكون عندك في هذه الحياة المنهج الكامل في الاعتقاد وفي مُلازمة الهُدى والحقّ.

[محاضرة بعنوان: تأصيل العقيدة]

من محاسن زماننا والأجهزة الصغيرة بين أيدينا أنها سهلت العلم لمريده، فبضغطة زر يمكننا الاستماع لمحاضرات ودروس وحِلق علمية أقامها علماء من شتى بقاع الأرض، بل يمكننا سماع دروس أهل العلم الذين ماتوا !
لكن -وللأسف- يحول دون استفادتنا من هذه الدروس القيّمة قصر حبل صبرنا عليها، ففي حين نمضي الساعات صعودًا ونزولًا في أحد المواقع أو قفزًا بين التطبيقات نجد أنفسنا سرعان ما نمل قبل مضي نصف ساعة من محاضرة نافعة.
وهذا شيء يدعو للخجل، فأسلافنا كانوا يسافرون للاستماع لحديث واحد ونحن نقّصر مع توفر كل التسهيلات !
ولهذا على طالب العلم الجاد المجتهد ألا يفرط في الاستفادة من محاضرات العلماء والدروس، ثم يندب كونه بعيدًا عن المشايخ ولا يستطيع حضور الحلق ! ها هو المتوفر استغله ثم اسأل الله أن يكرمك بثني الركب، وإن كنت عاجزًا عن محاضرة مسجلة أو عن بعد في منزلك فستكون عن المحاضرة المباشرة أمام الشيخ على الأرض أعجز !

أذكر نفسي وإياكم بتجديد النوايا والإخلاص لله والاستعانة به والموفق من وفقه الله فلا تغفلوا عن الدعاء.??

?️

مُطِرنا بفضل الله و رحمته ، اللهم صيّبا نافعا.

• عن أنسِ بن مالك رضيَ اللهُ عنه قال:
قال رسولُ الله ﷺ :

«أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا»

? صحيح الجامع (1209).