السلام عليكم ?

القناة متوقفة -إن شاء الله- من اليوم إلى يوم ١٦/٦ الموافق العاشر من ذي الحجة كل عامٍ وأنتم بخير.

القناة دلوقتي في أمانة صديقة لي، راقبوها كويس عشان متحذفش حاجة كدا ولا كدا?

وبما إني وعدتكم أدعيلكم يوم عرفة لو دعيتولي؛ فطبيق القط هيفضل مفتوح إن شاء الله؛ فابعتولي عليه دعواتكم ومش هرد هناك على أي دعاء فخدوا راحتكم??
(قبل يوم ١٥؛ لأني هحذفه في اليوم دا لسبب ما)
لينك القط: https://curiouscat.live/Namariq

آراكم على خير.

أخبار جميلة من فلسطين والسودان ❤️??

صفارات الإنذار تدوي في الجليل

وإلي شايف إنه لازم يفتخر إنه مصري عشان مقاطع وبيكتب عن أخواته، يروح يتعالج.❤️

ولا مصر إلي خرجت في الأول بأمر منه، وبهتافات هو محددها، ولما حد خرج عن النص أتسحل على البوكس إلي كان واقف وراهم على أساس بيحميهم وكدا! وإحنا عايزين حماية منهم مش من حد تاني!

مصر عاملة زي واحد بيتفرج على أخوه البلطجية ماسكينه وبيضربوا فيه، وهو قاعد يكتب على الفيس أنقذوا أخي من البلطجية وياكل فشار بدل سندوتشات الطعمية عشان كانوا بيجيبوا الطعمية من مطعم البلطجية.

الله يسامحك يا شيخ محمد على الخطاب دا، ويهدينا ونعمل حاجة حقيقية لأخواتنا بدل الذل إلي إحنا فيه دا!
وكأن الشعب ناقصه تخدير!

﴿وَلَيالٍ عَشرٍ﴾ [الفجر: ٢]

والليالي العشر المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف.

وقد ثبت في صحيح البخاري، عن ابن عباس مرفوعًا: "ما من أيام العمل الصالح أحبّ إلى الله فيهن من هذه الأيام"؛ يعني: عشر ذي الحجة قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلًا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء".

وقيل: المراد بذلك العشر الأول من المحرم، حكاه أبو جعفر بن جرير ولم يعزه إلى أحد.

وقد روى أبو كدينة، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس: ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ (٢)﴾ قال: هو العشر الأول من رمضان، والصحيح القول الأول.

﴿وَلَيالٍ عَشرٍ ۝ وَالشَّفعِ وَالوَترِ﴾ [الفجر: ٢-٣]
قال الإمام أحمد: حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا عياش بن عقبة، حدثني خير بن نعيم، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن العشر عشر الأضحى، والوتر يوم عرفة، والشفع يوم النحر". ورواه النسائي عن محمد بن رافع وعبدة بن عبد الله، وكل منهما عن زيد بن الحباب به. ورواه ابن جرير وابن أبي حاتم من حديث زيد بن الحباب به، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، وعندي أن المتن في رفعه نكارة، والله أعلم.

[تفسير ابن كثير]

رفح تُباد!
حسبنا الله ونعم الوكيل!

مستنية الاجازة بفارغ الصبر عشان نبدأ في محتوى الخنساء :")

ضاع الجهاد؛ فحلَ الخراب
والكلُ يدعوا فلا يُستجاب :"(

﴿فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ (١٠)﴾
أي: إني ضعيف عن هؤلاء وعن مقاومتهم.
• ابن كثير

﴿فَفَتَحنا أَبوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنهَمِرٍ(١١)﴾