📌የአሊ ረዐ ለነብዩ ﷺ የነበራቸዉ ፍቅር 📌
✍አሚር ሰይድ

የአላህ መልዕክተኛ ﷺ የተወለዱባትንና የሚወዷትን መካን ለቅቀው ለመሰደድ በተዘጋጁበት ሌሊት ዓሊን (ረ.ዐ) ጠርተው ወደ መዲና እንዲሰደዱ መለኮታዊ መመሪያ የወረደላቸው መሆኑን ገለፁላቸው፡፡ ከዚያም በመቀጠል እርሳቸው ወደ ኋላ እንዲቀሩና መካውያን ከእርሳቸው ዘንድ በአደራ ያስቀመጧቸውን ገንዘብና ንብረት ለየባለቤቶቻቸው ከመለሱላቸው በኋላ እንዲከተሏቸው አሳሰቧቸው፡፡ ምክንያቱም መካ ውስጥ ውድና ዋጋ የሚያወጣ ሀብት ኖሮት ከአላህ
መልዕክተኛ ﷺ ዘንድ ያላስቀመጠ ብዙ አይገኝም ነበርና፡፡ ጠላቶቻቸው እንደዚያ ግድያና ታላቅ አደጋ ሊያደርሱባቸው እየፈለጉ ውድ ንብረቶቻቸውን ከእርሳቸው ዘንድ ማስቀመጣቸው እውነተኛና ታማኝ በመሆናቸው እንጂ በሌላ አልነበረም ሀቢቡና ሙሀመድ ﷺ

የከሀድያኑን እቅድ አስመልክተው የአላህ
መልዕክተኛ ﷺዓሊን (ረ.ዐ) ሲያስጠነቅቋቸው እንዲህ አሉ፡- “ዓሊ ሆይ! ሌሊቱን በመኝታዬ ጋደም በል፡፡ በዚህ መጎናፀፊያዬም ራስህን ሽፍን፡፡ የማትወደው ነገር ይደርስብኛል ብለህ ምንም ፍርሀት እንዳይዝህ፡፡''

ታላቅ በሆነ የእምነት ወኔ የደነደኑት ዓሊ (ረ.ዐ) በአካላቸው ላይ ሊሸቀሸቁ በተዘጋጁ ብዙ ጦሮችና ጐራዴዎች ጥላ ታጅበው እነሆ በነብዩ ﷺ መኝታ ላይ ተኝተዋል፡፡
.....አስፈሪ በሆነ ቁጣና እልህ እየተደናፉ የመጡት አጋሪዎች የአላህን መልዕክተኛ ﷺ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ገድለው ለመገላገል ወስነው ይጠባበቃሉ። ሌሊቱ ሊገባደድ አቅራቢያ በሩን በኃይል በርግደው ወደ ውስጥ ሲዘልቁ የነብዩን ﷺ መጎናፀፊያ ለብሰው የተኙት ዓሊ (ረ.ዐ) መሆናቸውን ተመለከቱ፡፡ በንዴት እሳት ለብሰውም እንዲህ በማለት ጮሁ

"ዓሊ ሆይ! የአጎትህ ልጅ የት ነው ያለው?"

"እኔ አላውቅም፡፡ ይህን ጉዳይ በተመለከተም ምንም መረጃ የለኝም፡፡ እኔ እርሳቸውን ስከታተል አልቆየሁም፡፡ እንደሚመስለኝ ግን ከመካ ውጣልን ያላችኋቸው በመሆኑ መካን ሳይለቁ አይቀሩም፡፡”አሉ አሊ ረዐ

....ይህን እንደሰሙ አሊን እየተራገሙና እያመናጨቁ ወስደው በመስጂደል ሀረም ውስጥ አሰሯቸው፡ ሆኖም ብዙም ሳይቆዩ ፈታቷቸው፡፡

አሊ ረዐ ዉዴታቸዉ በነብዩ ﷺ መተኛ ላይ ሁነዉ በነብዩ ﷺ ላይ የመጣዉ ሞትን ለመቀበል ተዘጋጅተዉ ነበር ሀቢቡና ሙሀመድ ﷺ አሊ ረዐ ከሚወዷቸዉ ዉዴታ ይቼ የዱቄት ያህል ትንሿ ነች ከዚህ በላይ አሊ ረዐ ሀቢቡና ሙሀመድ ﷺ ይወዷቸዉ ነበር...,

በቀንም በማታም ሶሉ አላሀቢቡና ሰይዱና
ሙሀመድ ﷺ ﷺ💚💚💚💚

join👇👇👇
t.me/IslamisUniverstiy_public_group
t.me/IslamisUniverstiy_public_group

👉ስለዚህ የመተት አጋንንት ውስጣችን ከገባ እራሱን እየቀያየረ የተለያየ በሽታ ይሆናል፡፡
በሚበላና በሚጠጣ ወደ ሆዳችን የገባው፣በቁሳቁስ ወደ እኛ የሰረጸው መተት
❌ሆዳችንን ሊያሳምመን
❌ለአእምሮ ሕመም ሊዳርገን
❌እጅ እግራችንን ሽባ ሊያደርገን
❌ለወገብ ለልብ ሕመም
❌ለጨጓራ ሕመም
❌ለደም ግፊት ለስኳር ሕመም
❌ለአስም ሊዳርገን ይችላል፡፡
መተትን አደገኛ የሚያደርገው ይህ ነው፡፡

⏩#ዓይነ ጥላ ሕይወታችንን የማጎሳቆል ሥራ
የሚሠራው በስውር ነው፡፡ ድግምት ግን በግልፅ ነው፡፡
⏩#ዓይነ ጥላ በውስጣችን አሸምቆ ተደብቆ ከእኛው ጠባይ ጋር ተስማምቶ አድብቶ ነው የሚኖረው፡፡ ድግምት ግን ጥቃቱ የሚታይና ግልጥ ነው፡፡
⏩#የዓይነ ጥላ አጋንንት የሚጎዳን በጊዜ ሂደት ነው፡፡ ድግምት ግን በድንገት ነው፡፡

#መፍትሄዉ ከአላህ ጋር ያለንን ግንኙነት ጠበቅ ማድረግ...ከሀራም ነገሮች መራቅ
ሩቃ ማድረግ..ሰደቃ መሰደቅ  ናቸዉ፡፡

ስለሲህር ድግምት ዙሪያ የተፓሰተ ተከታታይ  ፁሁፍ ስላለ ወደሆላ ፈልገዉ አንብባችሁ ራሳችሁን ፈትሹ

join👇👇👇
t.me/IslamisUniverstiy_public_group
t.me/IslamisUniverstiy_public_group

🔰 #የድግሞትና_የዓይነ_ጥላ_አንድነትና_ልዩነት🔰🔰

➪ድግምት(መተት) ከዓይነ ጥላ ጋር አንድ የሚያደርገው ሁለቱም የሰውን ልጅ ውድ ሕይወት ማበላሸት፣ ውጥኑን፣ እቅዱን ማኮላሸት ላይ ስለሚያተኩሩ ነው፡፡

➪ድግምትም ዓይነ ጥላም በሰው ልጅ ሕይወት ውስጥ ጣልቃ በመግባት ሕይወትን ከማበላሸት እስከ ማጥፋት ይደርሳሉ፡፡
ሁለቱም አለን፣እጄ ገባ፣እርግጠኛ ነኝ በምንላቸው ነገሮቻችን ላይ የሚያደርሱብን ስውር ጥቃት አንድ ነው፡፡

➪ድግምት እና ዓይነ ጥላ በዕድላችን፣ በእውቀታችን ፣በትምህርታችን፣በእጮኛችን እና በትዳር ሕይወታችን እንዳንጠቀም ከጥንስሱ ጀምሮ እስከ ድግሱ ድረስ
የመደንቀር፣የማበላሸት ሥራን ይሠራሉ፡፡

👉 ሁለቱም አሉኝ በምንላቸው ነገሮች እንዳንጠቀም የመጠርቀም ሥራን ይሠራሉ፡፡
👉ሁለቱም ተስፋ በጣልንባቸው ከመቶ ፐርሰንት በላይ እርግጠኛ በሆንባቸው ነገሮቻችን ላይ አጋንንታዊ የበላይ በመሆን በግልጽና በስውር የማይታይ ምስማር በመሆን ጠስቀው ይይዙብናል፡፡

⏩ድግምትና ዓይነ ጥላ ሲላቸው በራሳቸው ሲላቸው በሰው እያደሩ፣የእኛን ነገር ገና ከጅምሩ እየገረገሩ ያበላሹብናል፡፡

➪#ዓይነ ጥላና ድግምት የሰው ልጅ ዳግም የማያገኝውን፣ ተመልሶ የማይኖረውን ውድ ሕይወቱን በማባከን ፣የያዘውን በማስጣል ብሎም በመንጠቅ አንድ ናቸው፡፡

➪#ድግምትና የዓይነ ጥላ አጋንንት የሚለያቸው ወይም አንድ የማያደርጋቸው እንይ

▶#ድግሞት በደጋሚዎች ወይም በጠንቋዮች በመጎተት ሰውን የሚቆራኝ አጋንንት ነው፡፡

▶#ድግምት በሰው እድል የሚቀና፣በሰው መልካም ሕይወት በብግነት የሚኖር ሰው በሚበላ በሚጠጣ፣በቁስ ወዘተ በማስደገም የሚያቆራኘው አጋንንት ነው፡፡

⏩ #ዓይነ ጥላ በደጋሚዎች የሚጎተት አጋንንት አይደለም፡፡ እራሱን ችሎ፣ክፋቱን ተንኮሉን ጠቅልሎ ወደ ሰው ሕይወት የሚገባ አጋንንት ነው እንጂ በደጋሚዎች የሚቆራኝ አይደለም

#ድግምት ግን ድንገት ወደ እኛ ሕይወት በሰው ክፋት የሚመጣ አጋንንት ነው፡፡

⏩#ዓይነ ጥላ የማንም አጋንንታዊ ድግምት የማያዘው በራሱ የክፋት መንገድ የሚራመድ ክፉ መንፈስ ነው

👉ዓይነ ጥላ ግን ዕድላችን ላይ በመቅናት ሰተት ብሎ የሚገባ ነው፡፡

ልብ ይበሉ‼
✅#ድግምት በሰው ቅናት የሚገባ አጋንንት ሲሆን
✅#ዓይነ ጥላ እራሱ መንፈሱ በእኛ በመቅናት የሚገባ ነው፡፡
✅#ዓይነ ጥላ በውስጣችን ከገባ በኃላ እራሱን እየቀያየረ በሕመም እየተመሰለ ይቀመጣል፡፡
✅#ድግሞትም ውስጣችን ከገባ ደዌ ሆኖ ይቀመጣል፡፡

👉#ልዩነታቸው
☑ዓይነ ጥላ አንዴ ውስጣችን ከገባ እንደ ግል ይዞታው ተደላድሎ ይቀመጣል፡፡
☑#ድግምት ግን ውስጣችን ከገባ በኃላ እድሳት የሚባል አጋንንታዊ ሥርዓት አለው፡፡
እድሳት ማለት አንድ ሰው ላይ በመልካም ነገሩ መተት ሲመተትበት፣የሚያስመትተው ሰው በደጋሚው ወይም በመታቹ በኩል ለአጋንንቱ ግብር ያቀርብለታል፡፡ ለምሳሌ
ገንዘብ፣በግ፣ደም ወዘተ ያቀርባል፡፡ ይህንን ያስደገመ ቀን ያቀረበውን ግብር በየ ዓመቱ ሲያቀርብ አጋንንታዊ ውል ይገባል፡፡
ይህንን የሚያደርገው የሰውን እድል ስለወሰደ በዛም ስለሚጠቀምበት ከሰው የወሰደው ዕድል፣ እውቀት፣ የትዳር፣የሥራ እድል ወዘተ በአጋንንት ተጠብቆ እንዲቆይለት እንዲጠቀምበት የሚያደርገው ነው፡፡

⏩ብዙ ጊዜ ድግምት የተመተተባቸው ሰዎች ከአጋንንቱ በቀላሉ መላቀቅ የሚያቅታቸው በአጋንንቱና በሚደገምበት ሰው መሃል ያለው አስደጋሚው ሰው በየዓመቱ ወይም በየወራቶቹ በተደገመበት ሰው ስም ለአጋንንቱ ስለሚገበር የተመተተበት ሰው ሲታደስበት አጋንንቱ እንደ አዲስ ወደ ውስጡ ይገባል፣ ጤና ያጣል፣ የጀመራቸው ነገሮች በአስገራሚና ለማመን በማያስችል ሁኔታ ይበላሻል፡፡

♦♦አንድ ሰው በተለይ ድግምት የተመተተበት ሰው መተቱ ሲታደስበት የሚያሳየው ጠባይ አለ፡፡
☞ በድንገት ጭው የሚል ስሜት መሰማት
☞ ያለ ምክንያት ከፍተኛ ድንጋጤ ውስጥ መግባት
☞ መረበሽ
☞ መጨናነቅ
☞ ፍርሃት መሰማት
☞ የሆነ የማናውቀው ነገር ውስጣችን ሲገባ መሰማት
☞ እራስን ስቶ መውደቅ/ይህ መንፈሱ ውስጣችን ሲገባ ነው/
☞ በጠራራ ፀሐይ ብርድ ብርድ ማለት
☞ ውልብ ብሎ ሰውነታችንን የሚከብድ ስሜት መሰማት
☞ በድንገት የልብ ምት መጨመርና ዝብርቅረቅ የሚል ስሜት መሰማት
☞ ከፍተኛ ድንገተኛ የሰውነት ድካምና የመክበድ ስሜት መሰማት
☞ ሰላም ማጣት
☞ ድንገተኛ የባሕርይ ለውጥ ማሳየት
☞ ያለ ምክንያት ብስጭት ብስጭት ማለት
☞ ማዞር መቅለሽለሽ፣ጭንቅላት
☞ ልብ ላይ ጭንቅ የሚል ስሜት መሰማት
☞ ጩኽ ጩኽ የሚል ስሜት ከውስጥ መግፋት
☞እጮኛሞች እና ባለ ትዳሮች ከሆኑ ድንገት የማስጠላት እና የመጥላት ስሜት ውስጥ መግባት
☞ መሳደብ
☞ ከፍቅር አጋር ጋር እንለያይ ማለት
☞ የትዳር አጋርንና ልጆችን መጥላት
☞ ያለ ጥፋት መምታት ወዘተ ሊከሰቱብን ይችላል፡፡

ስለዚህ የተደገመበት ሰው መተቱ ሲታደስበት እንኳን ለሰው ለራሱም የማያውቃቸው የሚይጨበጡ የባሕርይ ለውጦችን ያሳያል፡፡
ለምሳሌ ፦

👉 በእጮኛውና በትዳሩ ላይ በመቅናት የተመተተበት ሰው ከሆነ የታደሰበት ቀን ከእጮኛውና ከትዳር አጋሩ እና ከልጆቹ ጋር ያለ ምክንያት ከፍተኛ ጠብ ውስጥ ይገባል፡፡

👉 በእውቀቱ የተደገመበት ሰው ከሆነ የታደሰበት ቀን በዛን ሰሞን ደንዝዞ ፈዞ ይከርማል፡፡

👉 በገንዘቡ የተደገመበት ሰው ገንዘቡ ከኪሱ ለመውጣት የሚያጨበጭቡ ይመስል ያለ ምክንያት ይወጣል፡፡ ግን በምን እንዳወጣው ፣ገንዘቡን የት እንዳደረሰው፣ምን ቁም ነገር ላይ እንዳዋለው አይውቅም፡፡ ሌላም ሌላ ….

በአጠቃላይ እድሳት ማለት ከአጋንንቱ ጋር በሰው ሕይወት እና እድል ላይ ውል ማራዘም ማለት ነው፡፡ ይህ ማለት በሰው ሕይወት ላይ በአጋንንት ስውር ምስጢር መቆመር ማለት ነው፡፡

✅#ድግምት ከዓይነ ጥላ አንዱ የሚለይበት፦
#መተት በምንበላው ምግብ፣ በምንጠጣው መጠጥ፣በምንለብሰው የውስጥ እና ውጭ ልብስ/በላብ በወዝ/ በምንይዘው ቁስ ወዘተ ስለሚደገም በቀላሉ ሕይወታችን ሊያመሰቃቅል ፣ጤናችን ሊቃወስ ይችላል፡፡

✅ #ድግምት ከዓይነ ጥላ የሚለይበት ምክንያት፦
ድግምት አደገኛና ገዳይ መሆኑ ነው፡፡ ምንክያቱም መተት በመርዝ መልክ ሊሠራ ስለሚችል የተመተተበትን ምግብ የበላ ወይም መጠጥ የጠጣ ሰው በድንገት ሊሞት ይችላል፡፡ #በተለይ ወደ ሆድ በሚገቡ ነገሮች አጋንንቱ በሰውነታችን ሕዋሶች በመሰራጨት፣ ከፍተኛ ጉዳት ሊያደርስብን ይችላል፡፡

⏩ #ድግሞት እና የዓይነ ጥላ መንፈስ በልዩነታቸው መተት የሚከብድበት አንዱ መተት አጋንንት እራሱን መቀየር መቻሉ ነው፡፡ መተት በሆድ ውስጥ አውሬ ሆኖ ይቀመጣል፡፡
#ለምሳሌ አንድ ሰው በሻይ፣በሚሪንዳ መተት ተመትቶ ቢሰጠው ያንንም ቢጠጣ ወደ ሆዱ ከገባበት ቀን ጀምሮ ጤና ማጣት፣ ህመም መሰማት ይጀምረዋል

ይህ በሚጠጣ ነገር ወደ ሆዱ የገባው ድግምት ሰውዬው ሳያውቀው ከቆየ፣ሥጋዊ በሽታም ከመሰለው በጊዜ ሂደት ሆዱ ውስጥ የገባው መተት እራሱን በመቀየር ሥጋውን በመብላት ደሙን በመጠጣት ለከፍተኛ ጤና መታወክና ጉዳት ይዳርገዋል፡፡ ይህ ብቻ አይደለም ሊገድለውም ይችላል፡፡

👉 ዛሬ ሆዳችንን እያመመን፣የሆድ ህመማችን ትልቅ ጭንቀት ፈጥሮብን በየ ሆስፒታሉ ሄደን መፍትሔ የምናጣው መተት ቢሆንስ?
ምክንያቱም በመተት ወደ ሆድ ገብቶ ደዌ ሆኖ የተቀመጠው ነገር በሕክምና ምርመራ አይታወቅም👇👇👇

?✨  #የሚኒስትሩ_ጠባቂ_ጀብድ✨?
✍ አሚር ሰይድ

ከወደ ፓኪስታን የአሜሪካ ድጋፍ የተቸራት የረሱልንﷺ
ስም የሚያንቋሽሽ የአሲያ ቤቢ ድምፅ ተሰማ። እንደ አውሮፓዉያን የዘመን ቀመር ኦክቶበር 2011 አሜሪካ ወዳጅ ብላ ያወደሰችው የፓኪስታን ሚኒስትር የሀገረ ፑንጃብ ገዥ ሰልማን ተይሲር የአላህን ነቢይ
ሙሀመድ ﷺ ለተሳደበችው ለአሲያ ቤቢ ከለላን ሰጠ። የመናገር መብቷ ሊነፈግ አይገባውም ሲል ተደመጠ። ረሱልን መስደብ ወንጀለኛ የሚያደርገው የሀገሪቱ ህግ መሻሻል አለበት ሲልም ተናገረ።

በዚህ ጊዜ የሚኒስትሩ ጠባቂ ይህን መሸከም ከበደው። መሳርያውን ጥይት አጉርሶ እየተንደረደረ ወደ ቢሮው አቀና። ከ20 በላይ ጥይት በሰውነቱ ላይ አርከፍክፎ ላይመለስ ወደ ቀብር ሸኘው፡፡
“ #ሙምታዝ_ቃዲሪ" ይሰኛል። በቁጥጥር ስር ውሎ የሞት ፍርድ ተወሰነበት። ከመሰቀያው ገመድ ላይ ተንጠልጥሎ ውሳኔው ተተገበረበት። ጀናዛው ለቤተሰቦቹ ሲሰጥ ታጥቦና ተከፍኖ ጀናዛ ተሰገደበት።

#ነፍሱን ለረሱል ﷺ ክብር ቤዛ ያደረገውን የዚህን ጀግና ጀናዛ ለመሸኘት የፓኪስታን ጦር አባላትን ጨምሮ ከ12 ሚሊዮን በላይ ህዝብ ተሰበሰበ።

#አላህ_ቀብሩን_ኑር_ማረፊያውን_ጀነተል_ፊርደውስ_ያድርግለት።

#ምንጭ☞ታሪኮችን ተርክላቸዉ መፅሀፍ

join???
t.me/IslamisUniverstiy_public_group
t.me/IslamisUniverstiy_public_group

?
#ለሰረሱል_ክብር_ገድዬ_ለመሞት_ራሴን_አዘጋጀሁ

✍አሚር ሰይድ

አንደ አውሮፓውያን የዘመን ቀመር 1910 በቤሩት ምድር በአንድ የገበያ አዳራሽ ውስጥ የሚርመሰመስ ሰው የአላህ መልእክተኛ ሙሀመድ ﷺድምፁን ከፍ አድርጎ ይሳደባል።

አንድ መንገደኛ ውስጡ በግኖና በንዴት ጦፎ ከኋላ ኋላው ይከተለዋል፡፡ ቢላዋ በሚሸጥበት ሱቅ በኩል ሲያልፍ አንዱን ቢለዋ መዞ በተሰዳቢው ጉሮሮ ላይ ሰካው። በኃይል ሰምጥጦ ደምስሩን በጥሶ ገደለው።
ገዳዩም እስር ቤት ገባ፡፡

ጉዳዩን ሲመረምር የነበረው የቤሩት ከፍተኛ ወንጀል ችሎት ከሁለት ዓመታት በኋላ ወንጀለኛው ለውሳኔ ይቀርብ ዘንድ አስጠራው። ተከሳሹ ችሎት ፊት ቆመ። አዳራሹ ከአፍ አስከ ገደፉ በሰው ተሞልቷል።

“ሰውየውን ለምን ገደልከው?" የዳኛው ጥያቄ ነበር

“የአላህን መልእክተኛ ﷺ ሲሳደብ በእጅጉ ተናደድኩ #ለረሱል_ክብር_ገድዬ_ለመሞት_ራሴን_አዘጋጀሁ ስለሳቸው ክብር ጉሮሮውን በጠስኩት" ሲል መሰሰ።

ዳኞቹ ከተወያዩ በኋላ የሚከተለውን ውሳኔ አስተሳሰፋ

...."ሆን ብለህ የግድያ ወንጀል ፈፅመሀል ድርጊቱን የፈፀምከው ለረሱል ክብር መሆኑም ተጋግጧል፡፡ ፍርድ ቤቱ በነፃ ይለቀቅ ዘንድ ወስኗል መዝገቡ ተዘግቷል፡፡

ከውሳኔው በኋላ የታሰረበት ካቴና አንዲፈታለት ፖሊሱን አዘዘው ፡፡የመሀል ዳኛው ዩሱፍ አን-ነብሀኒ ከፍርድ ቤቱ የመቀመጫ ወንበር ወርዶ። ወደ ሰውዬው ቀረብ አለና “ልጄ ሆይ የምንወዳቸው ነቢን የተሳደበውን ሰው በየትኛው አጅህ ነው የገደልከው?" ሲል ጠየቀው

"በቀኝ አጄ" አለ

"አጅህን ዘርጋልኝ" እያለ በለቅሶ ? እጁን አቅፎ ይስመው ጀመር።

በአዳራሹ ውስጥ የተሰበሰቡት አቀርቅረው ተላቀሱ። የቤሩት ፍትሕ ሚኒስትር የፍርድ ቤቶች ዋና ሀላፊ የገዳዩን አጅ የሳመውን ዳኛ ወደ መዲና ላኩት። የዘወትር ህልሙ ተፈፀመ።

" #ጌታዬ_ሆይ! የህይወቴን የመጨረሻ ቀናት ረሱል ባሉበት ከተማ ላይ አድርግልኝ ከሳቸው ጋርም አጎራብተኝ" በማለት ዱዓ ያደርግ ነበርና አላህ ዱዓውን ተቀበለው።

ሀቢቡና ሙሀመድ ﷺ

??? ጠዋትም ማታም ሶሉ አላሀቢቡና ሰይዲና ሙሀመድ  ﷺ ﷺ

#ምንጭ ☞ታሪኮችን ተርክላቸዉ መፅሀፍ

join???
t.me/IslamisUniverstiy_public_group
t.me/IslamisUniverstiy_public_group

#ቀዕቃዕ_ኢብኑ_ዓምር
✍አሚር ሰይድ

ታላቁ የኢስላም የጦር መሪ ኻሊድ ኢብኑል ወሊድ የፋርስ ሙሽሪኮችን ለመዋጋት 10ሺህ ሙጃሂዶችን አዘጋጅቶ ወደ ጦር ሜዳ ዘመተ። የጦር ሜዳው ላይ የተሰለፉትን የፋርስ ወታደሮች ሲመለከት ከሙስሊሞች ሠራዊት በቁጥርና በትጥቅ የበለጡ እጅግ ግዙፍ ሆነው አገኛቸው። ሙጃሂዶቹን ማማከር የዘ።

“ወደ መዲና እንመሰስ? ወይንስ ሸሂድ እስከምንሆን ድረስ እንዋጋ?" በማለት ጠየቀ። ሁሉም በአንድ ድምፅ ተክቢራ አሰሙና አንዲህ በማለት መለሱ
.....“ከሀገራችን የወጣነው ሸሂድ ሆነን ለመሞትና በስሮቿ ጅረቶች በሚፈሱባት ጀነት ለመግባት አይደልን?!” አሉ።

ኻለድ የወታደሮቹ መልስ አስደሰተው። ግዙፉን የኪስራን ጦር ለመፋለም በቂ ሠራዊት አልነበረውምና ከመዲና ተጨማሪ ኃይል እንዲላክበት ለኸሊፋው አቡበከር ደብዳቤ ላከ።

የኻሊድ ሠራዊት ከሰፈረበት ርቀት የበረሀውን አሸዋ እያቆራረጠ የሚመጣን ፈረሰኛ ተመለከቱ። የሚያነሳው አቧራ የሚመጣውን ሰው በቅጡ እንዳያዩ ጋርዷቸዋል። የኸሊፋው አቡበከር አጋዥ ጦር እንደሆነ ግን ገምተዋል። በትኩረት ሲመለከቱት አጓድ ፊቱን የሸፈነ ፈረሰኛ ነበር። ለማረጋገጥ ወደ ኋላው ተመለከቱ። ምንም ነገር የለም። ኸሊፋው ምን ነክቷቸው ነው የኪስራን ግዙፍ ሠራዊት ለመግጠም አንድ ፈረሰኛ የሚልኩት! አንድ ሰው? አዎ! እስላም በብዛት አያምንም። ወደሠራዊቱ ተጠጋና ኸሊፋው አቡበከር የሰጠውን ደብዳቤ ይዞ ወደ ፊት አመራ። ፊቱን ገለጠና ስሙን አስተዋወቀ “እኔ አሚሩል ሙእሚኒን የላኩኝ ትጥቅና ሠራዊት ነኝ" አለ። አቡበክር የላኩለትን ደብዳቤ ለኻሊድ ሰጠ። ደብዳቤውን ማንበብ ጀመረ።

"የአላህ ባሪያ ከሆነው አቡበከር ለኻለድ የተላከ:-

ወንድሜ! የላኩልክ አንድ ሰው ብቻ እንዳይመስልህ የቃዕቃዕ ድምፅ ከአንድ ሺህ ፈረሰኞች ይበልጣል ቃዕቃዕ ያለበት ሠራዊት ፈፅሞ አይሸነፍም" ይላል። የኻሊድ ፊት በፈገግታ ደመቀ "የአላህ ሠራዊቶች ሆይ! ፋርሶችን ለመግጠም ተዘጋጁ! ተጨማሪ ኃይል ደርሶናል” አለ።

ጦርነቱ ተጀመረ። የጠላት ጦር መሪ ሁርሙዝ ወታደሮቹን አዘዘ “ከኻለድ ጋር ብቻ ለብቻ
በምንገጥምበት ሰዐት ከጀርባ መጥታችሁ ግደሉት" አለ።

የመሪዎቹ ግጥሚያ ተጀመረ። ኻለድ ሁርሙዝንን በመግጠም ተዘናግቶ ሳለ የጠላት ወታደሮች በጀርባው በኩል መጡ። ጀግናው ቃዕቃዕ እንደ አንበሳ የጦር ሜዳውን ተቀላቀለ። አንድ በአጓድ ሁሉንም አንገታቸውን በጠሰ። ጦርነቱንም ሙስሊሞች አሸነፉ።
    አቡበክር ሲዲቅ ይህን ሲሰሙ ለኻሊድ አንዲህ በማለት ደብዳቤ ላኩ “ቀዕቃዕ ያለበት ሠራዊት አንደማይሸነፍ አሁን ያወቅክ ይመስለኛ"

ያ የቀድሞው የድልና የክብር ታሪካችን የተገነባው አንደ ቃዕቃዕ አብኑ ዓምር ባሉ ጀግና ወጣቶች ነበር

ምንጭ☞ታሪኮችን ተርክላቸዉ መፅሀፍ

join???
t.me/IslamisUniverstiy_public_group
t.me/IslamisUniverstiy_public_group

እናንተ ሰዎች ሆይ! እርካታን ማግኘት ማለት ምንድን ነው? እርካታን ማግኘት ማለት ወሲባዊ ግንኙነት ብቻ ነው ትላላችሁ? አይደለም! አይደለም! ሰዎች፡፡ እርካታን ማግኘት ማለት ወሲባዊ ግንኙነት ብቻ ሳይሆን ልብ ለልብ መገናኘት፣ ሴትና ወንድ ባንድ በተቀደሰ የትዳር ትስስር ሥርዓት ውስጥ መተሳሰር ነው፡፡

✏️✏️ለሴቶችም እንደዚሁ የዚህ ዓለም ወንዶች ሊያረኳቸው ቢሰበሰቡም እርካታን አያገኙም፡፡ ግን ይሆን አልረካ ያለ ስሜት አንዲት የሐላል ሴት አንድ የሐላል ወንድ ያረኩታል፡፡

ሰዎች ሆይ፤ አንድ ሰው ገንዘቡ ሀብቱ እጁን ወደፈለገው ለመሰደድ ቢያስችለውም ጉልበቱ ይችል ይሆን? አካሉስ ስሜቱን መሸከም ይችል ይሆን? ቢችል እንኳ አንድ ቀን መሸነፉ! በበሽታ መጠቃቱ አይቀርም፡፡ ማድረግ እየፈለገ አይችልም፡፡ ዓይኑ እያየ እያማረው ያጣዋል፤ ያቅተዋል፡፡ እንደዚህ ከሆነ ታዲያ ለምን ከወንጀሉ አይታቀብም? አካሉንና ከብሩን ለምን አይጠብቅም? አካሉንና ከብሩን አጥቶ፣ነፍሱን በበሽታ አስጠቅቶ፣ያማረውን እርካታ ከማጣት በአዱኛ ከመሰቃየት በአኼራ ወደ ገሀነም ከመወርወር አሁን ቢቆጠብ አይሻለውም ትላላችሁ?

ወንድሞቼ ሆይ! ከአላህ (ሱ.ወ) አፈጣጠር ተአምራት ውስጥ አንዱ በቁንጅና የሚመሳሰሉ ሴቶችንም ሆነ ወንዶችን አለመፍጠሩ ነው፡፡ ሴቶች ሁሉ አይመሳሰሉም፡፡ ወንዶችም እንደዚሁ:: ከሁሉም ሴቶች ወንዶች የሚገኘው እርካታም አንድ ዓይነት አይደለም፡፡ ነገር ግን ሕጋዊ ባለትዳሮች በተፈጥሯቸው የሰመረ ወሲባዊ ጥምረትን መፍጠር የተሻለ እርካታን ማግኘት ይችላሉ፡፡

#በቀጣይ_ክፍል ☞ዝሙት ስለሚያመጣዉ አደገኛ መዘዝ ይቀርባል

#ሴት_ዝሙተኛ☞ አመንዝራይቱ፣ሸርሙጣ፣ሴተኛ አዳሪ፣የቡና ቤት ሴት፣ሸሌ፣ባር ሌዲ፣ ወዘተ የሚሉትን አስቀያሚ ስሟ ነዉ፡፡
#ወንዱ ዛኒያም☞ ዝሙተኛ፣ሂያጅ፣አመንዝራ፣ዘልዛላ፣ የወሲብ መንገደኛ፣ ወንድኛ አዳሪ፣ ወንድ ሸሌ፣ ሸርሙጣ፣ ወዘተ በመባል በሀገራችን ባህል ይጠራል
ዝሙተኛ ከመሆን ይጠብቀን..ዝሙት ላይ ያለነዉን እንደ ምንጭ ዉሀ ኩልል ያለ ተዉበት አላህ ይወፍቀን

#ምዕራፍ ➑
ይቀጥላል...
አስተያየት ካለ በዚህ ማቀበል ይቻላል
T.me/Aisuu_bot T.me/Aisuu_bot
join???
t.me/IslamisUniverstiy_public_group
t.me/IslamisUniverstiy_public_group

?#በዝሙት_በሽታ_የተበከለ_ትዉልድ??

? #ምዕራፍ_ሰባት ➐
✍አሚር ሰይድ

አቡ ሁረይራ ረዐ  እንዳስተላለፉት የአላህ  መልዕክተኛ የሆኑት ሀቢቡና ሙሀመድ ﷺ እንዲህ ብለዋል፤ «በአደም ልጅ ላይ የዝሙት ድርሻ ተጽፎበታል። ይህን ድርሻውን  ያለ ጥርጥር ያገኛል። ሁለት ዓይኖች ዝሙታቸው ማየት ነው፡፡ሁለት ጆሮዎች ዝሙታቸው  መስማት ነው፡፡ የምላስ ዝሙት መናገር ነው፡፡ የእጅ ዝሙት መጨበጥ ነው። የእግር ዝሙት መራመድ ነው።ልቦና ያስባል፤ይመኛል። ብልት ደግሞ ይህን ምኞት እውነት ወይም ሐሰት ያደርጋል።» (ቡኻሪና ሙስሊም)

ዚና አይነቱ ብዙ ነዉ የአይን ዝሙት ብዙዎቻችን የተጠመድንበት ነዉ በየመንገዱ በየሰፈሩ ሴቱም ወንድም አፍጥ አግጥን ሆነን ኢማናቻን ከተንሸራተተ ዋል አደር ብሏል በማህበራዊ ሚዲያ ላይ በtiktok የምናየዉ ተቀራኒ አጂነብይ የአይን ዚና መሆኑን ሊሰመርበት ይገባል፡፡

ዛሬ ሰፋ ያለ ፁሁፍ ያዘጋጀሁት የእጅ ዚናና የጆሮ ዚና ላይ ያተኮሩ ናቸዉ፡፡ወደ ፁሁፉ እናማራ

╔══════════════════════╗
?? #የእጅ_ዚና_ምንነትና_አደገኛነት ??
╚══════════════════════╝

? ሀቢቡና ሙሀመድ ﷺ እንዲህ ብለዋል፡-
  ከናንተ አንዳችሁ ከዚያ ያቺን ለርሱ የተከለከለችውን ሴት ከመንካት ይልቅ ጭንቅላቱ በብረት ወስፌ ቢሰፋ ይሻለዋል፡፡»ብለዉናል

ይህ እንግዲህ የእጅ ዚና ቅጣትን የሚመለከት ነው፡፡ ታዲያ ከዚህ የባሱ ፀያፍና ሕገ-ወጥ ድርጊቶች:- ለምሳሌ መተቃቀፍ፣ መሳሳም፣ መተሻሸትና  ወሲብን መፈፀም ከዚህ የክፉ ቅጣቶችን እንደሚያስከትሉ ከዚሁ መገመት ይቻላል፡፡

⚡️⚡️ለምሳሌ ሕገወጥ መሳሳምን በተመለከተ ነብዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፡-

«እርሱ ያ ያቺን ለርሱ ያልተፈቀደችውን ሴት በምኞት በጋለ የወሲብ ስሜት የተነሳ የሚነካት ሰው፣ በፍርዱ ቀን እጁ ከአንገቱ ጋር ታስሮ ይቀሰቀሳል፡፡ እርሱ ስሟት ከሆነ ከንፈሮቹ በእሳት ውስጥ ይቃጠላሉ፡፡ በመጨረሻም እርሱ ዝሙት ላይ ወድቆ ከሆነ ጭኖቹ እኔ ያልተፈቀደ ነገር ላይ ተኝቻለሁ ሲሉ በፍርዱ ቀን በርሱ ላይ ይመሰክራሉ፡፡ ከዚያ ከአላህ ቁጣ የተነሳ ወደርሱ ይመለከታል፡፡ በዚህን ጊዜ የሰውየው የፊቱ ሥጋ ተገሽልጦ ይወድቃል፡፡ እርሱም በትዕቢት እኔ ፈፅሞ ይህንን አልሠራሁም የሚል ከሆነ ከዚያም ምላሱ እኔ ያልተፈቀደን ንግግር ተናግሬያለሁ ሲል ይመሰክርበታል፡፡ እጆቹም እኔ ያልተፈቀዱ ነገሮችን ነክቻለሁ ይላል፡፡ ዓይኖቹም እኔ ያልተፈቀደውን ነገር አይቻለሁ ትላለች፡፡ እግሮቹም እኔ የሄድኩት ወደተከለከሉ ነገሮች ነበር ይላሉ፡፡ በመጨረሻም ብልቱ እኔ በገቢር እዋልኩት ይላል፡፡ ጠባቂ መላእኮችን በተመለከተ አንዱ እኔ ሰምቻለሁ ሲል ሌላኛው ደግሞ እኔ ፅፌዋለሁ ይላሉ፡፡ በመጨረሻም አላህ እኔ ሁሉንም አውቃለሁ፣ ነገር ግን ለርሱ ደብቄለት ነው እንጂ ይላል፡፡

ከዚያም አላህ (ሱ.ወ) ለመላኢኮቹ እርሱ ይቀጣ ዘንድ ወደ ጀሀነም????እሳት ውሰዱት፡፡ የኔ ቁጣ በነዚያ ከኔ ምንም ሐያእ በማያደርጉት ላይ በረታች ይላል፡፡ ይህም በአላህ (ሱ.ወ) በቁርአኑ  በእነሱ ላይ ምላሶቻቸው፣ እጆቻቸውና እግሮቻቸውሞ ይሠሩት በነበሩት እኩይ ነገር በሚመሰከሩባቸው ቀን ከባድ ቅጣት አላቸው ተብሎ ተጠቅሷል፡፡ (አን-ኑር 24:24), (ኢማም ዘሀቢ አል-ከባኢር ውስጥ እንደጠቀሱት)

??  በዑለሞች አተያይ የእጅ ዚና ሲባል የዘመኑ ቴከኖሎጂን በመጠቀም ባዳ ሴቶችና ወንዶች የሚፃፃፉትና የሚላላኩት የተለያዩ ሕገወጥ መልዕከቶችም በዚህ ውስጥ ይጠቃለላሉ፡፡
☞ስልክ ቁጥሮችን የሚከትቡና
☞ቴክስት ሜሴጆችን የሚፅፉ ጣቶችም ከእጅ ይቆጠራሉ፡፡
☞የሞባይል ሰክሪኖችን የሚነካኩና
☞በቀን ውስጥ በተደጋጋሚ ቻት ሴክስን፥ ፎን ሴከስንና የወሲብ ፊልምን ሳይቀር ጠቅ ጠቅ የሚያደርጉ ጣቶችም በዚሁ ውስጥ ይካተታሉ፡፡

በተመሳሳይ መልኩ ይህ እውነታ ወደ ዓይን ዚና፣ ወደ ምላስ ዚና፤ . ጆሮ ዚናና ወደሌሎችም ሁሉ በየፊናቸው በሚኖራቸው ተሳትፎ ልክ ይለጠጣል፡፡

╔══════════════════════╗
?? #የጆሮ_ዚና_ምንነትና_አደገኛነት ??    
╚══════════════════════╝

የጆሮ ዚና ማለት ብዙ አይነት ነዉ ከነዛ ዉስጥ በጥቂቱ

☞ወሲባዊ ውይይቶችን ማዳመጥ፣
☞ወሲብ ቀስቃሽ ዘፈኖችን መስማት
☞በስልክና በሌሎችም የርቀት መገናኛ ዘዴዎች ስለወሲብ መስማትና ማዳመጥ፣
☞የወሲብ ፊልሞችን ከላሲካል ማጀቢያዎችን ማዳመጥ፣ ወዘተ ከጆሮ ዚና የሚቆጠሩ ናቸው::

ብዙውን ጊዜ ግን ከዚና ጋር የተያያዙ ድምፅ-ነክ ነገሮች ወደ ጆሮ የሚገቡት ዘፈንን በማዳመጥ በኩል ነው፡፡ እንደሚታወቀው ዘፈን ዛሬ ዛሬ የዚና ነዳጅ ሆኗል፡፡ እዎ ዘፈን ከዝሙት አበይት መዳረሻ መንገዶች አንዱ ከመሆኑም ባሻገር ልብን ያሸፍታል፤ በአድማጩ ልብ ላይም ኒፋቅን ያሰርፅበታል፡፡ ይህም በግለሰቦች ኢማናዊ ኃይላቸው ላይ ከፍተኛ ድከመትንና መንኮታኮትን ያስከትላል፡፡

✏️✏️ ዘፈንን አስመልከተው ታላቁ ሊቅ ኢማም ኢብኑል ቀይም (ረሂመሁሏህ) አል-ፈዋኢድ ውስጥ እንዲህ ብለዋል፦
የዘፈን ፍቅርና የቁርአን ፍቅር በአንድ ግለሰብ ልብ ውስጥ በጋራ አይመጡም! አንዱ ሌላውን የሚያስወጣው ቢሆን እንጂ፡፡”

✏️✏️ አንድ ሌላ ሰለፍ ደግሞ እንዲህ ብለዋል፡-

መሳም የወሲብ፤ ዘፈን የዝሙት፣ ማየት የፍቅር፣ በሽታ የሞት መነሻ እንደሆኑ ሁሉ ወንጀልም የከህደት መነሻ ነው፡፡,,ብለዋል

╔══════════════════════╗
?#ወንዶች_ሴትን_በሀራም_መቀያየር_ደስታ_የለዉም
╚══════════════════════╝

አንዳንድ ጋጠወጦች (ፋሲቆች) ሴት ሲያዩ በሙሉ ዓይናቸው አፍጠው ያያሉ፡፡ ልባቸውም ይከተላታል፡፡ ቁመናዋንና ፈታኝ ውብቷን በማሰላሰል ይባዝናሉ፡፡ ሊያግኟትም ይመኛሉ፡፡ ብሎም ያዱንያ ጣፋጭ ነገር፣ ደስታ ሁሉ በርሷ ውስጥ የተወሰነ ብቻ መሰሎ ይታያቸዋል፡፡ የዱንያ ሰቆቃና ስቃይ ደግሞ እርሷን በማጣት የሚመጣ ይመስላቸዋል፡፡በዱንያ ውስጥ የሚፈለገው ሁሉ በርሷ ውስጥ ያለ መስሎ ይታያቸዋል፡፡ ባስታወሳት ቁጥር ያብድላታል፡፡ ይህን ሁሉ አስቦ ያግኛት እንደሆነ ደስታው የግማሽ ደቂቃ ያህል ብቻ ሆና ትቀራለች፣ ትከስማለች፡፡ ሳይጠግባት ይሰለቻታል፡፡

በሐሳቡ ሲስላት የነበረው ነገር ሁሉ ከንቱ ይሆንበታል፡፡ ከዚያም ስለሌላ ሴት ማሰብ ይጀምራል፡፡ የሚያስባትን ሊያገኝ ደግሞ እንደዚሁ ተስፋው ይከስማል፡፡ እንደገና ሌላ ይመኛል፡፡ ከዚህችኛዋ ያጣውን ደስታ ከሌላኛዋ የሚያገኝ መስሎ ይሰማውና እንደገና ሌላ ለማግኘት ማሰላሰል ይጀምራል፡፡ ይህችንም ሲያገኝ እንደዚሁ ተስፋው ይከስማል፡፡ እንዲህ እያለ ሊያገኘው የማይችለው ደስታን በመፈለግ እንደባዘነ አንዷን ካንዷ ሲያቀያይር አንድም ቀን የፈለገውን እርካታ ሳያገኝ፣ ሐሳቡ ሳይሞላለትና ሳይጠግብ ዕድሜው ያከትማል፡፡???

የዝሙት መዳረሻዎች ከሞላ ጎደል እየለፈለፉ የተንሰራፉ ሲሆኑ ኢኽቲላጥ ግን ድምፁን አጥፍቶ ውስጥ ለውስጥ የገዘገዘን የዝሙት መጋዝ ነው፡፡ እንደነርሱ እምነት ከሆነ እነዚህ መስፈርቶችም ኢኸቲላጥን በተገቢው ገደቦች ውስጥ የሚጠብቁ ናቸው::

ሆኖም ግን ለመሆኑ እናንተ ይፈቀዳል የምትሉት ኢኸቲላጥ  ዛሬ ዛሬ በየት/ቤቱ፣ በየኮሌጁ፣ በየዩኒቨርሲቲው፤ በየመሥሪያ ቤቱ፣ በየገበያ ማዕከሉ፣ በየንግድ ታዎሩ፣ በየመጓጓዣው፣ በየአደባባዩ፣ በየማህበራዊና ሕዝባዊ ስብስቦቹ ላይ የምናየው ዓይነት ነውን? እሺ! እነዚህ ሁሉ የኢኸቲላጥ ዓይነቶች እናንተ ይፈቀዳሉ በምትሏቸው ገደቦች ውስጥ ናቸውን? ለመሆኑ እናንተ ይፈቀዳሉ የምትሏቸው የኢኸቲላጥ ዓይነቶች በገሀድ አሉን? ሲባሉ አጥጋቢ ምላሽ የላቸውም፡፡ በእውነቱ ዛሬ ዛሬ በየቦታው የምናያቸው የኢኸቲላጥ ዓይነቶች በአለባበስ፣ በአነጋገር፣ በወንዶችና ሴቶች መካከል ባለው ኢንተራከሽንና በምግባር ረገድ በሸሪዓዊ ገደቦች ውስጥ የሉም፡

✅ ዛሬ ዛሬ ባሉ ኢኸቲላጦች ውስጥ የሴቶች መገላለጥ (ተበርሩጅ)፣ የሒጃብ መስፈርቶች ጥሰት፣ የሴቶች ልቅነትና በአጠቃላይም ሥርዓት አልበኝነት የሰፈነበት ሆኖ እናገኘዋለን፡፡

እነሆ በኢኸቲላጥ ሳቢያም ቁጥር ስፍር የሌላቸው ፊትናዎችን እያየን ነው፡፡ በተቃራኒ ፆታዎች መካከል ለሚፈፀሙ ወንጀሎች ሁሉ ምንጩና መፈልፈያው ኢኸቲላጥ ነው፡፡ ሌላው ቢቀር ኢኽቲላጥ ሲኖር በወንዶችና በሴቶች መካከል በቀላሉ የሚያስጠርጥሩ ግንኙነቶች ይፈጠራሉ፡፡ስለዚህ ዛሬ ዛሬ እየተከሰተ ያለው የኢኸቲላጥ ዓይነት ምንም ተቀባይነት የለውም፡፡

✏️✏️ ከሴቶች ልቅነት የተነሳ በሸሪዓዊ ገደቦች ውስጥ የሚደረጉ ኢኽቲላጦችም ተውጠዋል፤ ከስመዋል ማለት ይቻላል፡፡ ወጣም ወረደም ሸሪዓው እንዲህ በታመቀበት አግባብ ውስጥ በሸሪዓዊ ገደቦች ውስጥ የሚደረጉትን ኢኽቲላጦች እንኳን ማበረታታቱ አግባብነት የለውም፡፡

ከላይ ለመጥቀስ እንደተሞከረው ለዝሙት ለም የሆነ የማብቀያ መሬትን በማዘጋጀት ይህንን ደዌ ለዚህ ደረጃ ያበቃው ትልቁ ነገር ኢኸቲላጥ (የፆታዎች ቅልቅል) ነው፡፡ዝሙትን መሥራት ውሀን የመጠጣት ያህል ቀላል ያደረገውና ከዚያም አልፎ ሰዎች በዝሙት እንዲፎካከሩ ያደረገው ይኸው ኢኽቲላጥ የተባለው ደዌ ነው፡፡

ዛሬ ዛሬ የዓለምን ማህበረሰብ ቀፍድዶ የያዘው የዝሙት ዛር በዋናነት የተፈለፈለው ከኢኸቲላጥ ነው፡፡እናም ከኢኸቲላጥ ጋር የተያያዘውን እውነታ መገንዘብና ማህበረሰቡን ከገባበት ሕመም መፈወስ እንገብጋቢ ጉዳይ ሆኖ ይታያል፡፡ እንደ ኢኸቲላጥ በዝምታ የዝሙትን መርዝ የረጨው ሌላ የመዳረሻ መንገድ የለምና፡፡ሌሎች የዝሙት መዳረሻዎች ከሞላ ጎደል እየለፈለፉ የተንሰራፉ ሲሆኑ ኢኽቲላጥ ግን ድምፁን አጥፍቶ ውስጥ ለውስጥ የገዘገዘን የዝሙት መጋዝ ነው፡፡

✅ ዛሬ ላይ ኢኽቲላጡ ያለማካበድ ከሌሎች ሀይማኖት በላይ ሙስሊሙ ላይ ይስተዋላል፡፡የኢኽቲላጥ መንገድ በኸይር ስራ ስም፡በሙስሊም የመድረክ ዝግጅቶች፡በሙነሺድ ተብየዎች በሚያዘጋጁት የነሺዳ ማስመረቂያ ሰም ኢህቲላጥ ተበራክቷል፡፡በፊት ታስታዉሱ ከሆነ የዛሬ 3አመት በፊት ሙነሺዶች መጣን መጣን ባሉ ጊዜ እነዚህ ሰዎች ይዘዉ የመጡት ነገር ከባድ ነዉ ለወደፊት ከባድ መዘዝ ይዘዉ መጥተዋል እያልኩ ብቻየን ፁሁፍ ሳዘጋጅ በጣጣም ተቃዋሚ ይበዛ ነበር ትችቱ ከአቅሜ በላይ ሲሆን ተዉኩኝ..ይሄዉ ዛሬ ነሺዳና ሙዚቃ መለየት እስከሚያቅተን በዜማ ሲጣሉ ሊደባደቡ ሲደርሱ
ነሺዳና ሙዚቃ ሲሰራረቁ እያየን ነዉ፡፡

የአሁን ሴት ሮል ሜድልሽ ማን ነዉ ብትባል አንዱን ሙነሺድ ነዉ? የምጠራዉ...ሚዲያ ላይ በፊት ብዙ ሴቶች በማስረጃ እንደነገሩኝ በጣጣም ብዙ የሙነሺዶች ገመና አቃለሁ የሚሰቀጥጡ ነገሮች በማስረጃ የማቀዉ አለ

አሁን ላይ የሚሻለዉ እነሱን አለመከታተል ነዉ ለምን የሚሰሩት ለአሏህ ብለዉ የአላህን ወዴታና የነብዩን ዉዴታ ለማግኘት ሳይሆን ታወቂ ለመሆን ለሴቱ የተሻለ ስራ እኔን ሴቱ እንዲወደኝ የትኛዉ ስራ ልስራ ስለሆነ እነሱን መከታተሉን ትቶ...አላህ ሆይ ቀጥተኛ መንገድ ምራቸዉ ወይ በዚሁ በዱንያ በሙነሺድ ስም የሚሰሩትን ግፍ ያሳየን ብሎ ዱአ ማድረጉ ይሻላል፡፡

«አደገኛው የኢስላም ጠላት አላዋቂ ሙስሊሞች ናቸው።በአላዋቂነታቸው ላይ ስሜታዊ ይሆኑና በድርጊታቸው የኢስላምን እውነተኛ ውበት ያጠለሻሉ።የሌላው ዓለም ሰዎች የነርሱን ድርጊት በመመልከት ኢስላም ያ እንደሆነ ያስባሉ። (ሽህ ኢሕመድ ዲዳት) የተናገሩት ንግግር የአሁን ዘመን ሙነሽዶችን ያካትታል??

? በተጨማሪ ዛሬ ላይ ኢኽቲላጡ በሙስሊሙ በዲን ስም ተጋኗል፡፡

? #ሙነሺዶች፡ሚንበር ቲቪ የተለያዩ ሙሀለጣ ባላቸዉ ፕሮግራሞች አኽቲላጥ አለ በዚህ ኢኽቲላጥ ወደ ዝሙት መስመር የሚገቡ አሉ

? #የሙስሊም_በጎ_አድራጎት_ማህበር እየተባሉ ሴትና ወንድ የሚደባለቁበት አለ፡፡አረጋዉያንን መንከባከብ..የተቸገሩ ለመርዳት ስበብ ለጀመአችን ማጠነከሪያ እየተባለ የሙስሊም ሴቶች ተበጃጅተዉ አንፀባራቂ ሎሚ ከለር ልብስ ለብሰዉ ከአጂ ነብይ ወንድ ለጀመአ ማጠናከሪያ በሚል ብር ማሰባሰብ..ለጀመአችን እየተባለ ሲዋክ መሸጥ...ቡና እያፈሉ በየመንገዱ መሸጥ...ጫማ የሚጠርጉ አለ...
የደካሞች ቤት ተብሎ የጀመአየ ልጅ አብረዉ ወንድ ጋር ሂደዉ ሴቶች ልብስ ሲያጥቡ ወንዱ ቤት ያስተካክላል..ሰዉ ያላስተዋለዉ ሙዱን የቀየረዉ የዝሙት መንገድ ነዉ☺️

#አሁንም እየሆነ ነዉ ለወደፊትም ታዩታላችሁ የዝሙት መንገድ ነዉ አሁንም አንዳንዶችም በድብቅ ገብተዉበታል::

የአላህን ዉዴታ አጅር ለማግኘትና ሴት ልጅ ቡና የምታፈላዉ ቤተሰቦቿን ለመሀደም እንጂ መንገድ ላይ ወንድ እንዲያት አይሆንም ነበር...ለጀመአየ ብላ ጫማ የምጠርገዉ የእናቷን የአባቷን ጫማ ረግጣ ወጥታ ነዉ...የአረጋዉያን ልብስ ልጠብ ብላ ስትወጣ የእናት የአባቷ ልብስ ግን ቆሾሾ ተቀምጧል...መቅደም ያለባቸዉ የአክስት የአጎቶቿ ልብስ የሚያጥብላቸዉ ተቸግረዋል ወይም ጎረቤቷ እማማ እንትና ልጅ የላቸዉ የሚንከባከብ የላቸዉ ልብሳቸዉን የሚያጥብላቸዉ የለ በርሀብ እየተሰቃዩ ይሆናል..ይህን ሁሉ አልፎ ሂዶ ጀመአየ አዘዘኝ አሚሬ አዘዘኝ ብሎ መንጦልጦል  ከምር አስመሳይነት ነዉ?፡፡በፊት ወንድ ሴትን ልጅ ለማዉራት ካፌ ወይ ወጣ ያለቦታ ነበር ዛሬ ግን  የጀመአ ፕሮግራም አለ በሚል ስም መገናኘት ሆነ አልሸሹም ዘወር አሉ ነገር ግን ኮዱን ቀየሩ? ነዉ የምንለዉ ወዳጄ..ቤተሰብ ሆይ ንቁ እባካችሁ‼️‼️

ግን ሴቶች ለብቻ ወንዶች ለብቻ የሆነ በጎ አድራጎት ወይ ጀመአዎች አሉ በተጨማሪ ትላልቅ ሰዎች ባለሀብቶች አሉ ለኸይር ስራ የተቋቋሙ እነዚህን ግን እንደማያካትት ልታቁልኝ ይገባል፡፡የእኔ ሀሳብ ኢኽቲላጥ ያለባቸዉ የወጣቶች ጀመአዎችን ነዉ

#በቀጣይ_ክፍል...የእጅ ዚና የጆሮ ዚና ላይ ያተኮረ ፁሁፍ ቢኢዝኒላህ ይዤ እቀርባለሁ

#ሴት_ዝሙተኛ☞ አመንዝራይቱ፣ሸርሙጣ፣ሴተኛ አዳሪ፣የቡና ቤት ሴት፣ሸሌ፣ባር ሌዲ፣ ወዘተ የሚሉትን አስቀያሚ ስሟ ነዉ፡፡
#ወንዱ ዛኒያም☞ ዝሙተኛ፣ሂያጅ፣አመንዝራ፣ዘልዛላ፣ የወሲብ መንገደኛ፣ ወንድኛ አዳሪ፣ ወንድ ሸሌ፣ ሸርሙጣ፣ ወዘተ በመባል በሀገራችን ባህል ይጠራል
ዝሙተኛ ከመሆን ይጠብቀን..ዝሙት ላይ ያለነዉን እንደ ምንጭ ዉሀ ኩልል ያለ ተዉበት አላህ ይወፍቀን

#ምዕራፍ ➐
ይቀጥላል....
አስተያየት ካለ በዚህ ማቀበል ይቻላል
T.me/Aisuu_bot T.me/Aisuu_bot
join???
t.me/IslamisUniverstiy_public_group
t.me/IslamisUniverstiy_public_group

?እስጢፋኖስ አበራ ደግሞ እንደዚህ ብሏል «በአዲስ አበባ ሩብ ሚሊዮን የሚሆኑ መደበኛ ሴተኛ አዳሪዎች አሉ፡፡በየምሽቱ ደግሞ በከተማዋ ሰማይ ሥር ተጠልለው የወሲብ ንግድ የሚያካሄዱ ሴተኛ አዳሪዎች ብዛት 200 ሺህ ነው፡፡»ብሏል

?ረዳት ፕ/ር አደም ካሚል እንዲህ ብሏል
እኔ ባለኝ መረጃ መሠረት በአዲስ አበባ ውስጥ 400ሺህ መደበኛ ሴተኛ አዳሪዎች አሉ፡፡ይኸው አኃዝ ደግሞ በተለያዩ ዓለም አቀፍ ጉባኤዎችና በተለይ አሕጉራዊ ስብሰባዎች ሰሞን በእጥፍ በመጨመር 800 ሺህ ይደርሳል፡፡››ብሏል
ይህ ሁሉ ጥናት ከ2009 በፊት መሆኑ ይታወቅ፡፡

ሴት ፍለጋ ወደ አዲስ አበባ የሚመጡ ቱሪስቶች በጣም በዝተዋል..ለእነዚህ ቱርስቶች የሚያገናኝ ደላላ በዛዉ ልክ በዩኒቨስቲ በመስሪያ ቤት በአንደኛ እና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ወጥመድ ዘርግተዉ ድንግል የሆነችዉንም ያልሆነችዉንም በየምርጫዉ ያቀርባሉ፡፡

የዴይሊ ኔሽን ፀሐፊው አዲስ አበባን ከባንኮክ ጋር በማነፃፀር እንዲህ ይገልፃታል፡-

‹‹ብዙ የዓለም ሀገሮችን ጎብኝቻለሁ፡፡እንደ ታይላንዷ ባንኮክ የወሲብ ንግድ የሚካሄድባት ከተማ አላየሁም የሚለው አንድሪው በቀናት የአዲስ አበባ ቆይታው የተመለከተው የከተማዋ የምሸት ገፅታ እና የወሲብ ንግድ ባንኮክን እንዳስታወሰው እና ከባንኮክ ጋር  እንደተመሳሰለበት ይጠቁማል፡፡ ባንኮክ እና አዲስ አበባ በብዙ ነገሮች ይመሳሰላሉ፡፡ሁለቱም በወሲብ ያበዱ እና ወሲብ በስፋት የሚነገድባቸው ከተሞች ናቸዉ ሲልም ይገልፃቸዋል፡፡እንደ ባንኮክ ሁሉ በአዲስ አበባ ናይት ክለቦችም የጦፈ የወሲብ ንግድ ይካሄዳል፡፡ በጎበኘኋቸው ናይት ክለቦች ሁሉ ለሽያጭ የቀረቡ በርካታ ውብ ታዳጊ ሴቶችን ተመልከቻለሁ፡፡መኪና ውስጥ እና በየግድግዳው ሳይቀር ወሲብ የሚፈፅሙ ሰዎችን በተለይ ቦሌ አካባቢ ተመልከቻለሁ፡፡እንደ ባንኮክ ሁሉ በርካታ የወሲብ ቱሪስቶችን በአዲስ አበባ መመልከቴ ደግሞ በጣም አስገርሞኛል፡፡ባንኮክ የአውሮፓ የወሲብ ቱሪስቶች መዳረሻ እንደሆነችው ሁሉ አዲስ አበባም የብዙ የዓረብ የወሲብ ቱሪስቶች መናኸሪያ ወደ መሆን መቃረቧንም ተረድቻለሁ ይላል፡፡››

የውጭ ዜጎች ስለ አዲስ አበባ ከተናገሩት መካከል አንዱ እንዲህ ብሏል<<አዲስ አበባ ከሳምንት እስከ ሳምንት ጭፈራ የደራባት፣ሰርክ ጭሰት ያለባት፣ ናይት ክለቦቻ ሰርክ እንዳቃሰቱ የሚያነጉባትና ሰርክ በወሲብ ንግድ ያበደች የዓለማችን ልዩ ከተማ ናት። ከተማዋ ዕረፍት የሚባል ነገር የላትም፤ ጭፈራ፣ ዳንስና የወሲብ ንግድ የዘወትር ልማዶቿ ናቸውና፡፡»ብሏል

╔══════════════════════╗
?  #በአዲስ_አበባ_የድንግልና_ንግድ_መስፋፋት        
╚══════════════════════╝

ያደጉ አገራት በዕለታዊ ጋዜጦቻቸው ላይ ሴተኛ አዳሪን ሲያቀርቡ ..በኢንተርኔት ድንግልና ሲቸረችሩ አዲስ አበባ ዋና ዋና መንገዶቿን በሴተኛ አዳሪ ሞልታ ከማንም አላንስም እያለች ነው፡፡

በአዲስ አበባ ከሁለተኛ ደረጃ ት/ቤቶች እስከ ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ድረስ ለድንግልና አፍቃሪዎች ለመገብየት የሚሠማሩ ደላሎች አሉ፡፡ ከትንሿ ሺህ ብር እስከ 20 ሺህ  ብር ድረስ እንደሚከፍሉ በመንገር አዳጊ እና ወጣት ሴቶቹን ለማማለል ይጥራሉ፡፡

ከኢትዮጵያዉን ድንግልና አሳሾች መሀከል እየጎሉ የመጡ ታዋቂ ባለሀብቶች፣የማስታወቂያ ባለሙያና ዳያስፖራዎች በዋናነት ይጠቀሳሉ፡፡›

ነጮቹ ሴተኛ አዳሪ ከፈለጉ በቀላሉ የምሽት ከልብ ሄደው አንስተው መምጣት እንደሚችሉ ስለሚያውቁት ትኩረታቸው የቤት ልጅ ላይ ነው፡፡ ጥያቄያቸውን ከአጥጋቢው በላይ መመለስ ደግሞ ለወሲብ ደላሎች በጣም ቀላል ሥራ ነው፡፡

የላይኛዉ ምንጭ መፅሀፍ ስለዚህ ጉዳይ ይህንን መረጃ አጋርቷል

የእኛ አገር ሴቶች ብዬ ሁሉንም መጠቅለል ባልችልም የሚገጥሙኝ ሴቶች ሁኔታ ግን በጣም የሚያሳዝን ነው፡፡ፈረንጅ ይዘን ስንሄድ ዓይናቸው ይቀላውጣል፡፡ቆንጆ እና አማላይ የምትላት ሴት አጣብሰኝ እንጂ,ብላ ትጠይቅሀለች፡፡በፈጣጣ ሰላም ብለው ከየት ነህ? ብለው ነጩን የሚያዋሩት ብዙ ናቸው፡፡ በተለይ ወደ ቦሌ የውጭ አገር ዜጎችን ይዘዋቸው ከሄዱ እንግሊዘኛን እንደ ውሃ የጠጡ ወጣት እንስቶች ፈረንጆቹን ተቀላጥፈው ጋይዶቹን ከጨዋታ ውጭ ያደርጓቸዋል፡፡ለእኛ 10 ብር ለመስጠት የሚያምጡ ቱሪስቶች ለሴቶች ለጊዜያዊ ቆይታ እስከ 200 ዶላር ይሸኛቸዋል፤ ይላል የቱር ጋይዱ ጌታሁን፡፡ የፈረንጆ፥ ወሲባዊ ፍላጎት ጥግ ድንግል ሴት ድረስ የሚሄድ ሲሆን የእነ ጌታሁን እና ንጋቱ ዓይን ይፈጣል፡፡ደከመውም ቢሆን ግን ፍላጎታቸውን ይሞላሉ፡፡ ጥያቄው አሁን አሁን እየተበራከተ ስለመጣ ከተሳካላቸው እንግዶች ከማግኘታቸው በፊት ድንግል ሴቶችን አግባብተው ለመጠበቅ ይሞክራሉ፡፡ከተማዋ ላይ ያለው የድንግል ሴት እጥረት ግን ይፈትናቸዋል፡፡

╔══════════════════════╗
✅  #በአዲስ_አበባ_የግብረሰዶም_መስፋፋት    
╚══════════════════════╝

ግብረሰዶማዊነት (ወንድ ለወንድ እና ሴት ለሴት) በከተማዋ ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተስፋፋ ይገኛል፡፡በምሽት መዝናኛ ቤቶች ውስጥ የሚከፈቱ ወሲብ ቀስቃሽ ሙዚቃዎች፣ጭፈራዎችና የራቁት ዳንስ  ለግብረሰዶማዊነት መስፋፋት በዋናነት ተጠቅሰዋል፡፡

ዊክሊክስ ድርጅት  ያጋለጠው ሀቅ ግብረሰዶማዊነት በአዲስ አበባ መስፋፋቱን አጋልጧል

“በሀገሪቱ ሕግ ግብረሰዶማዊነት በእስራት የሚያስቀጣ የወንጅል ተግባር ቢሆንም በተለይ ባለፉት አስር ዓመታት የግብረሰዶማዉያን ቁጥር በተለይ በአዲስ አበባ በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ ነው፡፡በግብረሰዶማዊ የወሲብ ንግድ የሚተዳደሩ በርካታ ወጣት ወንድ እና ሴቶችን ጭምር በቀላሉ በከተማዋ ማግኘት ይቻላል፡፡ ግብረሰዶማዉያን በምስጢር የሚሰባሰቡባቸው ድብቅ የመዝናኛ እና የመገናኛ ቦታዎችም አዲስ አበባ ውስጥ ይገኛሉ፡፡

ስማቸው እንዲጠቀስ ከማይፈልጉና በማህበር ጭምር ከተደራጁ የከተማዋ ግብረሰዶማዉያን ያገኘሁት መረጃ እንደሚጠቁመው ሊደርስባቸው የሚችለውን ማህበራዊ መገለል፣ መድሎና ወገዛ በመፍራት እራሳቸውን የደበቁ ወደ 50 ሺህ የሚጠጉ ወንድ እና ሴት ግብረሰዶማዉያን በአዲስ አበባ ይገኛሉ፡፡በሀገር አቀፍ ደረጃ ያለው እውነትም ተመሳሳይ ነው፡፡በተለይ ዩኒቨርሲቲ በተስፋፋባቸው የሀገሪቱ ከተሞች መሰል ዝንባሌ ያላቸው ሰዎችን በብዛት ማግኘት ይቻላል፡፡(ጥናቱ ከ2009 በፊት የተጠና ነዉ አሁን 2016 እሰቡት)
እርግጥ ግብረሰዶም ከከተሞች አካባቢ ይልቅ በገጠር በጣም ይጠላል፡፡ ከአዋቂዎች ይልቅ ወጣቶች ግብረሰዶማዊነትን በተመለከተ አዎንታዊ አመለካከት አላቸው፡፡በዚህም የተነሳ ግብረሰዶማዊነት በወጣቶች መካከል በየጊዜው እየተስፋፋ ነው፡፡›>

?? #በቀጣይ_ክፍል ዝሙት እንዲስፋፋ በር የከፈተዉ የቤተሰብ እንዝላልነት እና የዝምድና ትስስር መላላት እንደሆነ እንዳስሳለን

#ሴት_ዝሙተኛ☞ አመንዝራይቱ፣ሸርሙጣ፣ሴተኛ አዳሪ፣የቡና ቤት ሴት፣ሸሌ፣ባር ሌዲ፣ወዘተ የሚሉትን አስቀያሚ ስሟ ነዉ፡፡
#ወንዱ ዛኒያም☞ ዝሙተኛ፣ሂያጅ፣አመንዝራ፣ዘልዛላ፣ የወሲብ መንገደኛ፣ወንደኛ አዳሪ፣ወንድ ሸሌ፣ሸርሙጣ፣ ወዘተ በመባል በሀገራችን ባህል ይጠራል
ዝሙተኛ ከመሆን ይጠብቀን..ዝሙት ላይ ያለነዉን እንደ ምንጭ ዉሀ ኩልል ያለ ተዉበት ኢላሂ ይወፍቀን

#ምዕራፍ ➍
ይቀጥላል...
አስተያየት ካለ በዚህ ማቀበል ይቻላል
T.me/Aisuu_bot T.me/Aisuu_bot
join???
t.me/IslamisUniverstiy_public_group
t.me/IslamisUniverstiy_public_group