أسامة الغانم القرآنية

Description
قناة وقفية مخصصة لكل ما يتصل بالقرآن الكريم وعلومه، أسأل الله تعالى أن ينفع بها، ويجري ثوابها لكل من ساهم فيها
We recommend to visit

Last updated 2 months, 2 weeks ago

سيرافقك قلبي إلى اخر العمر
- لطلب تمويل تواصل ← : @ooooow
- قناة التمويلات : @xxxxzz

Last updated 4 months ago

https://t.me/hjjhhhjjnkkjhgg1234

Last updated 3 months ago

1 month, 3 weeks ago
*****🌙***رمضانيات (٣)***🌙*****

*🌙رمضانيات (٣)🌙***

{فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ}

✔️قوله: {وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ} جُمْلة مُعترِضة بين جملة {فَاسْتَغْفَرُوا} وجملة {وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا}، كما أن فيها ارتفاقاً بالنَّفس، ودعوةً إلى رَجاءِ اللهِ وسَعَةِ عَفْوِه، ودلالةً على اختصاصِه بغُفْران الذَّنب، ولتقريرِ الاستغفارِ والحثِّ عليه، والإشعارِ بالوعد بالقَبول.

✔️ومن سعة كرم الله تعالى أنَّ الرَّجل إذا أَذنَب فاستَغفَر، ثم أَذنَب فاستغفر، ثم أَذنب فاستغفر؛ فإنَّه يُغفَر له وإنْ تَكرَّر الذَّنبُ منه؛ لأنَّ الله قال: {وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} ولم يَقُل: ولم يُعيدوا ما فَعلوا !

📚يُنظر:
تفسير أبي حيان (3/349)، وتفسير أبي السعود (2/86- 87)، وتفسير سورة آل عمران؛ لابن عثيمين- (2/190).

🍃🌿🍃🌿🍃🌿🍃🌿🍃🌿🍃
🔘 قناة أسامة الغانم القرآنية
https://t.me/oalghanemquran

1 month, 3 weeks ago
[**#قرة\_العينين**](?q=%23%D9%82%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%86) **في نشر جماليات أداء أئمة …

#قرة_العينين في نشر جماليات أداء أئمة الحرمين

(4)

أجاد الشيخ بدر التركي -وفقه الله- في هذا المقطع المختار في الأداء الموْضح للمعنى المراد، حيث استطاع -وفقه الله- أن يلفت ذهن المستمع إلى هذا الجملة المعترضة بين قوله تعالى (ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف...الآية) وبين قوله تعالى (ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل...الآية).
ولأن الآية في سياق الحث على الإنفاق، وإشارة إلى وعد الله تعالى بالتوسعة على المنفق افتتحت ب (مَنْ) الاستفهامية؛ للتحضيض على الاتصاف بهذه الخيرية العظيمة؛ لذا أجاد -وفقه الله- بسلاسة لطيفة في النبر عليها، وفصله الصوتي مع المقطع التنغيمي لـ(ذا) و (الذي)؛ ليُظهر الاهتمام بالأمر الواقع بعدهما في السياق الآتي في الآية.
وأحسن -وفقه الله- في أداء الوصف لهذا الإنفاق الذي وُصف بأنه حسن، فقد أبدع في التأكيد على أن يكون ذلك البذل خالصاً نقياً مقروناً بالإخلاص وطيب النفس، وأنه لا يصدر إلى من محسن يريد إحسان الله تعالى عليه، وذلك بإبرازه النبر على كلمة (حسنا)، وتلوينه الصوتي فيها.
ثم مَهَر الشيخ بدر في أداء جواب الاستفهام المتضمن للحث والتحضيض الرباني على البذل والإحسان بتلاوته لجملة (فيضاعفه له أضعافاً كثيرة) المشتملة على المبالغة، والجناس، والتأكيد، فأتى في أدائه بالحركات الإعرابية، والتزمين، والنبر، وفصاحة الحرف في نطقه بحرف الضاد، والتنغيم الجملي المظهر لأسلوب الاستفهام المخرَّج معنى التحضيض والحث في الآية، مع براعته الجمع بين أسلوبين أدائيين في ختم الجملة بأداء الوصف، والترقي التنغيمي لأسلوب الاستفهام.
ثم أمتع -حفظه الله- المستمع بقراءته لجملة (يقبض ويبسط) بإبانة الطباق فيها، والتنويع في أداء التغاير بين اللفظتين، مع فقهه في اختياره للقراءة بالسين في (ويبسط)؛ اتباعا لطريق الفيل من روضة المعدّل، وهو الأقرب لطريق الشاطبية المشهور عند العامة، فتأمل هذه اللفتة الجميلة!
ثم ختم أداء الآية بوقفه على كلمة (كثيرة) واستئنافه بجملة (والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون) دون وقف فيها؛ إعمالاً لقاعدتي تقديم وقف التمام على سواه، وأن واو العطف هنا دالة على مطلق الجمع بين المعطوف والمعطوف عليه، مع إفادة التنبيه على موعود الإنفاق الجزيل عند الله تعالى.

🌱فتح الله عليه، وزاده من فضله🌱

🍃🌿🍃🌿🍃🌿🍃🌿🍃🌿🍃
🔘 قناة أسامة الغانم القرآنية
https://t.me/oalghanemquran

1 month, 3 weeks ago
3 months, 2 weeks ago
|●●~التربية الحقة~●●|

|●●~التربية الحقة~●●|

يعتني الوالدان كثيراً -والمربّون عموماً- بالتربية القولية من النصح، والتوجيه، والإرشاد، وغيرها من أساليب التربية، غير أن التركيز على التربية الفعلية، أو التربية بالقدوة آكد، ويجب الاهتمام بها أكثر؛ لأن آثارها أعمق، ونتائجها أدوم، وغرسها أقوم، وهي منهج النبي -صلى الله عليه وسلم- التربوي، وعلى ذلك درج الصحابة -رضي الله عنهم-، وفهموا منهج التربية القرآنية الأسرية وفق ذلك.
أخرج الآجري في أدب النفوس بسنده إلى ابن عباس -رضي الله عنهما- قوله: «يكون الرجل المسلم في أهل البيت، فيعمل بالأعمال الصالحة؛ ‌يُصلِّي ‌فيُصلُّون ، ويصوم فيصومون، ويتصدق فيتصدقون، فذلك قوله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا قوا ‌أنفسكم ‌وأهليكم نارا}».

???????????
? قناة أسامة الغانم القرآنية
https://t.me/oalghanemquran

3 months, 3 weeks ago
***?*****لطفٌ عظيم*****?***

?لطفٌ عظيم?

من كان كثير الاستغفار؛ حقق مراده بالتوبة، ومن ذاق لذتهما؛ عمّه لطف الله تعالى.

وتأمل سراً من أسرار القرآن العظيم في كلام ابن القيم -رحمه الله- في روضة المحبين (ص: 47) حيث يقول:
"في اقتران اسم الله (الودود) بـ(الغفور) في قوله: {وهو ‌الغفور ‌الودود}، وبـ(الرحيم) في قوله: {واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيمٌ ودود}؛ سِرٌّ لطيف، وهو: أنه يحبُّ التوابين، وأنه يحبُّ عبده بعد المغفرة، فيغفر له ويحبه، كما قال: {إن ‌الله ‌يحب ‌التوابين ويحب المتطهرين}، فالتائب حبيب الله، فالوُدُّ أصفى الحبِّ وألطفه"

???????????
? قناة أسامة الغانم القرآنية
https://t.me/oalghanemquran

4 months, 4 weeks ago

نموذج من مصحف ابن غطّوس

6 months, 1 week ago

? الليلة إن شاء الله ? مجلس ?منازل القرآن? ☑️مدارسة قرآنية لألفاظ القرآن الكريم تتضمن: 1️⃣ توجيه القراءات 2️⃣والوقف والابتداء ?وارتباطهما بالأداء القرآني مع المقرئ: د.أسامة بن علي الغانم س ٩:٣٠ بإذن الله بتوقيت مكة المكرمة يوضع الرابط قبل الوقت بخمس…

6 months, 1 week ago

? الليلة إن شاء الله

? مجلس
?منازل القرآن?
☑️مدارسة قرآنية لألفاظ القرآن الكريم تتضمن:
1️⃣ توجيه القراءات
2️⃣والوقف والابتداء
?وارتباطهما بالأداء القرآني
مع المقرئ: د.أسامة بن علي الغانم

س ٩:٣٠ بإذن الله بتوقيت مكة المكرمة

يوضع الرابط قبل الوقت بخمس دقائق بإذن الله

6 months, 2 weeks ago

? الليلة إن شاء الله

? مجلس
?منازل القرآن?
☑️مدارسة قرآنية لألفاظ القرآن الكريم تتضمن:
1️⃣ توجيه القراءات
2️⃣والوقف والابتداء
?وارتباطهما بالأداء القرآني
مع المقرئ: د.أسامة بن علي الغانم

س ٩:٣٠ بإذن الله بتوقيت مكة المكرمة

يوضع الرابط قبل الوقت بخمس دقائق بإذن الله

We recommend to visit

Last updated 2 months, 2 weeks ago

سيرافقك قلبي إلى اخر العمر
- لطلب تمويل تواصل ← : @ooooow
- قناة التمويلات : @xxxxzz

Last updated 4 months ago

https://t.me/hjjhhhjjnkkjhgg1234

Last updated 3 months ago