فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12) مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا (13) ؟

" فَإذا أرادَ اللهُ بهذا العبد خيرًا ألقاهُ في ذنب يكسره به، ويعرفه قدره، ويكفي به عباده شره، وينكس به رأسه، ويستخرج به منه داء العجب والكبر والمنة عليه وعلى عباده، فيكونُ هذا الذنب أنفع لهذا من طاعاتٍ كثيرة"

- ابن القيّم

«إنَّ العَبدَ لَيعملُ الحسنةَ تَسرُّه حينَ يَعملُها، وما خَلَقَ اللهُ مِن سَيِّئة أضَرّ لَهُ مِنها، وإنّ العَبد ليعمَل السَّيِّئَة حتّى تَسُوءُه حينَ يَعملُها، وما خَلَقَ الله من حسنَةٍ أَنفع لَه مِنها، وذلكَ أَنَّ العَبد لَيعملُ الحَسَنة تَسرُّه حين يعملها فَيَتَجَبَّرُ فيها ويرى أَنَّ له بها فَضلًا على غيرهِ، ولعلّ الله تعالى أن يُحبِطَها ويُحبِط معها عملًا كثيرًا، وإنَّ العبد حينَ يَعملُ السَّيِّئة تَسُوءه حينَ يعملها، وَلعلّ الله تعالى يُحدِث له بها وجلًا يَلقى الله تعالى وإنَّ خوفها لَفي جَوفِه باقٍ»

من سخريات الأفعل أن تنسحب اجهزة أمن السلطة من محيط مخيم جنين بعد اقتحام من قبل جيش الاحتلال، هل ذلك تكامل أدوار ، أم تبادلها أم ماذا؟

فَقالَ لهُ النَّجاشِيُّ: هَل معكَ مِمّا جاءَ بِه عن الله مِن شيءٍ؟ فقال لهُ جَعفَر ? نعم.
فقالَ له النّجاشيّ: فاقرأهُ عليّ. فقَرَأ عليه صدرًا من ﴿كهيعص﴾، فَبكى النّجاشيّ حتى أَخْضَلَ لِحيتَه وَبَكَت أَسَاقِفتُهُ حتّى أَخضَلُوا مَصَاحِفهُم حِين سَمعوا ما تَلا عَليهم، ثمّ قال النّجاشيُّ:

إنّ هذا وَالذي جاءَ بِهِ مُوسى لَيَخرُجُ مِن مِشْكَاةٍ واحِدَةٍ، انطَلِقا، فَوَالله لا أُسْلِمُهُم إليكُم أبدًا، ولا أكادُ!

**{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ }

سورة النور

خالد العليان**قناة تلاوات بلا مايكات