نقول سَعَة لا سِعَة..

سَعة: اسم، مصدر وَسَعَ.
- عُرِفَ بِسَعَةِ الصَّدرِ:
أي بِاتساعه وقدرته على التحمُّل.

#قالت_العرب

يُسَمَّى ‏ﺍﻟﺮَّجُلُ ﺍﻟﻤُﺘَزوِّجُ ﻓِﻲ ﺍللُّغةِ ﺍﻟﻌَرَبيَّةِ "‎ﺑَﻌﻼً"

فَإِنْ ﺧَﺮَﺟﺖْ ﺯَﻭﺟَﺘﻪُ ‎ﻣَﺘﺒﺮِّﺟَﺔً ﺻَﺎﺭَ "ﺑَﻐْﻼً."

••

ومن خُلقي أنّي ألوفٌ وأنّه
يطولُ التفاتي للذينَ أُفارقُ.

بهاء الدّين زُهير

‏وأشهد أنّي ناقصٌ، غيرَ أنني
إذا قِيسَ بِي قومٌ كثيرٌ تَقَلَّلوا

#ابن_الرومي

ألا يَا دَآرَ مَنْ نَهْوَىٰ صِلِينَا
وَإنْ تَصْلَىٰ مَسَاكِنُكِ عَلَينَا

ألا يَا دَآرَ مَـــــــــا أقْسَاكِ لَمَّا
ألِفنَاكِ وَلَمَّــــــــــــــا تَألَفِينَا

ألا يَا دَآرَ مَــا في الدَّارِ حَيٌّ
سِوَىٰ طَيفٍ يُشَوِّقُنَا إلَينَا

وَقَدْ كُنَّا بِــــــلَا وَعْيٍ نُغَنِّي
نَمُوٓتُ وَلَا يَمُوٓتُ الحُبُّ فِينَا

نَخُطُّ الشِعرَ نَعزِفُ كُلَّ حَرفٍ
ونَكتُبُنَـا وَنِرسِــمُ فِي يَدَينَا

نَظُنُّ الأرْضَ وَالأكْوَانَ لَيسَتْ
سِوَىٰ جُــرْمٍ يُزَيِّنُ عَالَمَينَا

وَنَهْوَىٰ الأَمْسَ وَالآتِي وَنَحْيَا
وَنَهْوَانَا وَنَهْوَى مَــــــــا لَدَينَا

ألا نَهْوَىٰ! فَلِي قَلْبٌ وَفِيهِ
وَإنْ يَقسُو بِقَدْرِ القَسوِ لِينَا

صِلِي يَا دَارُ فِي الدُّنِيَا غَرِيبًّا
وَتَعْرِفُهُ بُحُورُ الشِّعرِ دِينَا

عاصم حميد

"القلبُ يكتمُ والعيونُ تبوحُ
‏والوجهُ يبسمُ والضلوعُ جروحُ

"كالخيل يمنعنا الشموخ شكاية
و تئن من خلف الضلوع جروح"

”‏وأسيرُ وحدي والحياةُ كأنها
‏نغماتُ حزنٍ صامتٍ بفؤاديَ“.

‏"هل تَقرَأين الشعرَ حتّى نلتَقي
أنا كَم كتَبتُ الشعرَ كي ألقَاكِ"

وما الدَّهرُ إِلَّا جامعٌ ومُفرِّقٌ
وما النّاس إِلَّا راحلٌ ومُودِّعُ

فَإِن نحنُ عِشنَا يَجمَعُ اللهُ شملَنا
وَإِن نحنُ مِتنا فَالقيامةُ تَجمعُ.

- أبو العتاهية.