Глава 4. Ишум

▪️Глава 4, самая короткая глава диссертации, посвящена Ишуму, второстепенному божеству, визирю Нергала, заступающемуся перед начальником за человечество. Также изучены шумерские корни Ишума как Хендурсанги и его роль в заклинаниях экзорцизма.

Перевод Ragna, 2024

К. Тейлор, "Песнь об Эрре: религиозный, литературный и сравнительный анализ"
Глава 1. Введение и обзор литературы
Глава 3. Эрра
Глава 4. Ишум

Дэвид Гордон Уайт. Алхимическое тело: традиция сиддхов в средневековой Индии / Пер. с англ. В.В. Каткова. СПб. : Издательство «АИК», 2024. 744 с. (Серия «EASTERN ESOTERICISM»).

Предзаказ книги: [email protected]

Дэвид Гордон Уайт — религиовед, заслуженный профессор Калифорнийского университета в Санта-Барбаре. Он является автором нескольких книг, в том числе «Алхимическое тело», «Поцелуй йогини» и «Зловещие йоги», опубликованных издательством University of Chicago Press. Издательство Чикагского университета предоставило лицензионные права на публикацию русского перевода книг автора.

Аннотация: Начиная с V века, различные индийские мистики начали изобретать целый ряд техник, с помощью которых можно было сделать себя бессмертными. Эти люди называли себя сиддхами — термин, ранее использовавшийся для класса полубогов, почитаемых как индуистами, так и буддистами, которые, как известно, обитали на вершинах гор или в атмосферных регионах.

В течение следующих пяти-восьмисот лет возникли три типа орденов индуистских сиддхов, каждый из которых имел свою собственную специализированную практику. Это были Сиддха Каула, последователи которого стремились к телесному бессмертию посредством эротико-мистических практик; раса-сиддхи, алхимики средневековой Индии, стремившиеся превратить свои тела из плоти и крови в бессмертные посредством приема минеральных эквивалентов сексуальных жидкостей бога Шивы и его супруги, Богини; и натх-сиддхи, чья практика хатха-йоги проецировала сексуальные и лабораторные практики сиддха-каулы и раса-сиддхов на внутреннюю решетку тонкого тела.

Для средневековых сиддхов Индии эти три соединенных типа практики непосредственно вели к телесному бессмертию, сверхъестественным способностям и самообожествлению; одним словом, к возвышенному статусу полубожественных сиддхов старых популярных культов. В «Алхимическом теле» Дэвид Гордон Уайт раскапывает и сосредотачивает в более широком индийском контексте эту утраченную традицию средневековых сиддхов.

Работая на основе ранее неисследованных алхимических источников, он впервые демонстрирует, что средневековые дисциплины индуистской алхимии и хатха-йоги практиковались одними и теми же людьми и что их можно понять только при совместном рассмотрении. Сексуальные жидкости человека и структуры тонкого тела являются микрокосмическими эквивалентами веществ и аппаратов, которыми манипулирует алхимик в своей лаборатории.

Благодаря этим открытиям Уайт открывает путь к новому и более полному пониманию всего спектра средневекового индийского мистицизма в более широком контексте южноазиатского индуизма, буддизма, джайнизма и ислама. Эта книга является справочником для всех, кто интересуется индийской йогой, алхимией и зарождением средневековой науки.

Запись стрима "Малак Тавус. Ангел-павлин"

Пост для вопросов и комментариев к стриму