لقد سجل عالم الفلك والمتحدث العلمي المحبوب كارل ساجان رسالة إلى رواد الفضاء المستقبليين الذين سيخطون أقدامهم على كوكب المريخ كان ساجان من أشد المؤيدين لاستكشاف الكوكب الأحمر وكان أحد مؤسسي جمعية الكواكب وكان يعتقد أنه يتعين علينا الذهاب إلى الكوكب لدراسته…

لقد سجل عالم الفلك والمتحدث العلمي المحبوب كارل ساجان رسالة إلى رواد الفضاء المستقبليين الذين سيخطون أقدامهم على كوكب المريخ كان ساجان من أشد المؤيدين لاستكشاف الكوكب الأحمر وكان أحد مؤسسي جمعية الكواكب وكان يعتقد أنه يتعين علينا الذهاب إلى الكوكب لدراسته باعتباره نظيرًا لكوكبنا، والبحث عن علامات محتملة للحياة وذلك ببساطة بسبب رومانسية استكشاف المريخ في عام 1996 وقبل وقت قصير من وفاته بسبب الالتهاب الرئوي في 20 ديسمبر/كانون الأول مثل اليوم هذا في ذكره وفاته سجل ساجان رسالة لرواد الفضاء المستقبليين الذين تمكنوا من الوصول إلى المريخ
"أنا كارل ساجان هذا هو المكان الذي أعمل فيه غالبًا في إيثاكا نيويورك بالقرب من جامعة كورنيل ربما يمكنك سماع في الخلفية شلال يبلغ ارتفاعه 200 قدم [60 مترًا] في مكان قريب جدًا وهو على الأرجح كما أتصور نادر الحدوث على المريخ حتى في عصر التكنولوجيا العالية" كما يقول ساجان في التسجيل "لقد تنافس العلم والخيال العلمي على مدار القرن الماضي وخاصة فيما يتصل بكوكب المريخ فالعلماء يتوصلون إلى اكتشاف ما، فيلهم ذلك كتاب الخيال العلمي للكتابة عنه ويقرأ مجموعة كبيرة من الشباب الخيال العلمي فيتحمسون ويشجعون على أن يصبحوا علماء لمعرفة المزيد عن كوكب المريخ وهذا ما يفعلونه وهو ما يغذي جيلاً آخر من الخيال العلمي والعلم ولقد لعب هذا التسلسل دوراً رئيسياً في قدرتنا الحالية على الوصول إلى المريخ ولا شك أنه كان عاملاً مهماً في حياة روبرت جودارد رائد الصواريخ الأميركي الذي أعتقد أنه مهد الطريق أمام قدرتنا الفعلية على الذهاب إلى المريخ أكثر من أي شخص آخر ولا شك أنه لعب دوراً في تطوري العلمي".

"لا أدري لماذا أنت على المريخ ربما أنت هناك لأننا أدركنا أنه يتعين علينا تحريك الكويكبات الصغيرة بعناية لتجنب احتمال اصطدام أحدها بالأرض مع عواقب كارثية وبينما نحن في الفضاء القريب من الأرض فإن الأمر لا يعدو أن يكون قفزة وخطوة وخطوة إلى المريخ."
"أو ربما نحن على المريخ لأننا ندرك أن وجود مجتمعات بشرية على عوالم متعددة يعني أن فرص انقراضنا نتيجة لكارثة ما على أحد العوالم أقل كثيراً أو ربما نحن على المريخ بسبب العلم الرائع الذي يمكن إجراؤه هناك وأبواب العالم العجيب مفتوحة في عصرنا أو ربما نحن على المريخ لأننا مضطرون إلى ذلك لأن هناك دافعاً عميقاً للترحال نشأ فينا نتيجة لعملية التطور فنحن في نهاية المطاف ننحدر من مجتمعات الصيد والجمع ولقد كنا طيلة 99.9% من حياتنا على الأرض متجولين والمكان التالي الذي قد تتجول إليه هو المريخ ولكن أياً كان سبب وجودك على المريخ فأنا سعيد لأنك هناك وأتمنى لو كنت معك"

وقد تم إرسال التسجيل بفضل جمعية الكواكب التي شارك في تأسيسها إلى المريخ ووصل في 25 مايو/أيار 2008 بعد رحلة على متن مركبة الهبوط فينيكس التابعة لوكالة ناسا وظل التسجيل على السطح على قرص دي في دي صغير من زجاج السيليكا والذي تأمل الجمعية أن يستمر لمئات أو ربما آلاف السنين.

• الدولة وقواعد اللعبة السياسية
– ماکس ستارنير

تترك الدولة، قدر المستطاع، المواطنين يتصرفون بحرية، شريطة ألا يعتقدون بجدية أنهم أحرار وأن لا ينسوا وجودها. لا يمكن أن تقوم علاقات آمنة بين إنسان وإنسان آخر بدون مراقبة وتدخل من أعلى. لن أستطيع أن أفعل كل ما أقدر على فعله، ولكن ما أستطيع فعله هو ما تسمح الي الدولة بفعله، ولا يمكنني الاستفادة من أفكاري و عملي وبصفة عامة من كل ما أملك بدون الدولة.

للدولة هدف واحد وهو: وضع حدود للفرد وتقييده بإخضاعه لجهة ما. فلا يمكن للدولة أن تستمر في الوجود إلا شريطة ألا يوجد الفرد من أجل ذاته في كل شيء. كما تقتضي بالضرورة الحد من الأنا وتشويهها واستعبادها. ولا تقترح الدولة أبدا تحفيز النشاط الحر للفرد: والنشاط الوحيد الذي تشجعه هو المرتبط بالهدف الذي تتبعه هي نفسها.
تبحث الدولة عبر رقابتها ومراقبتها وشرطتها عن عرقلة كل نشاط حر، وبقيامها بهذا الدور المعرقل، تعتقد (وهي على صواب لأن ذلك هو ثمن استمراريتها) أنها تقوم بواجبها. تريد الدولة أن تجعل من الإنسان
شيئا ما»، تريد أن تشكله كما تريد، والإنسان بدوره ككائن حي داخل الدولة، ليس إلا إنسانا مزيفا. وكل من يريد أن يكون هو نفسه يعتبر معاديا للدولة، وبالتالي يصبح مجرد لا شيء، وكونه لا شيء» يعني أن الدولة لا تستعمله، لا تمنحه أية صفة ولا أية مهمة...

- الدولة، دفاتر فلسفية

‏الإنسان العاقل، لا يمارس الخير من أجل ما قد يجلبه من نتائج، لأن مكافأة الفضيلة هي الفضيلة ذاتها.

- سبينوزا

لماذا أنا شيوعي؟ 1. لكي تختفي التفرقة بإختفاء الطبقة الغنية من المجتمع، و التي تستغِل الطبقة الفقيرة و تزيد معاناتها. 2. لكي تختفي الطبقتَين، و ينتهي صراعهما، و تعم المساواة، و يصبح الجميع على نفس القدر من الحقوق و الواجبات. 3. لكي يختفي الصراع من أجل الحياة،…

‌‎الراقصة ترى في نفسها سلعة جنسية تريد أن تعرضها وتتاجر بها، المتنقبة أيضاً تري في نفسها سلعة جنسية لكن لا تريد أن تعرضها فتخفيها عن الأنظار، أما المرأة الحقيقية لا ترى في نفسها سلعة جنسية، ترى نفسها إنسان طبيعي، لذلك لا تعرض ولا تخبىء نفسها، تتصرف كإنسان

- نوال السعداوي