Плавно переходим к собственно "истории Черногории". В кавычках, т. к. непонятно, с чего начинать.
О проблеме "первого года" национальной истории Черногории трудно что-либо сказать однозначно.

Каждое государство принято рассматривать в истории с политической и культурно-географической перспектисвы.

В политической измерении вопрос о "первом годе" решается принятием за точку отсчёта даты политической независимости. В нашем случае - 1878 год. Год Берлинского конгресса, когда Сербия, Черногория, Румыния и Болгария изменили свой статус относительно Османской империи.

В культурно-географическом измерении историки и историософы сталкиваются со сложностями: Черногория светское государство со времен князя Данилы I, название Черногория - со времен Ивана Церноевича, христианство здесь - с византийских времен, государственность - с илирийских времен, а первые люди пришли сюда почти 2млн. лет назад...

Каждый подход имеет право на существование, но от выбора точки зависит дальнейшая перспектива, в которой себя осмысляет "мыслящее тело" улиц и страны.

Какой подход ближе вам?

Черногория никогда не претендовала на роль Великой державы, но её второй князь, а в последствии король, Никола проводил такую внешнюю политику, что в канун Первой Мировой войны королевство Черногория имело конкретные территориальные требования. Удовлетворение этих требований было связано с позициями России, Австро-Венгрии, Германии, боровшимися за влияние во всех Балканских государствах.

Приглашаем вас на лекцию Василия Кузнецова «Черногория в Мировом пожаре - участие королевства в Первой Мировой войне»
Весь XIX век Черногория реализовывала свои внешнеполитические интересы, опираясь на противоречия Австро-Венгрии и России.
▪️Какие задачи стояли перед королевством в начале XX века?
▪️Что Австро-Венгрия предложила за нейтралитет королю Николе?
▪️Как сражалась Черногорская армия?
▪️Где сейчас Петровичи?

⏰ ВС. 19 мая 17:00
? Вход: donation
? пожалуйста зарегистрируйтесь
?Локация: г. Бар, коворкинг Focuss.space (ул. Маршала Тито, 10, в здании Adriatic Open School, 4 этаж)

Продолжая разговор о жупанах, хочу познакомить вас с периодом, который некоторые балканские историки обозначают как «жупанийское время» — 600—1159 гг. В эту эпоху существовали политические образования разных балканских славянских племен, обозначаемые историками как «племенске државице». Считать ли эти структуры государствами - вопрос открытый.

Немного об этимологии названий правителей: в исторической учебной и научной литературе часто используют слово "князь" для обозначения правителей средневековых государств. Праславянское *kъnędzь, это древнее заимствование из старогерманского, восходит к könig, king, обычно переводимое как "король". У западных славян (поляков, словаков, лужицких сербов, чехов), производным от этого слова является и обозначение священника (польское ksiądz, белорусское ксёндз). В старогерманском könig восходит к корню kuni "род". Видимо, так обозначали глав родов. Слово "король", в славянских языках происходит от личного имени Карл (имеется в виду Карл Великий, Carolus Magnus). Латинское "rex" восходит к общему очень древнему индоевропейскому корню со значением "вождь" (например, индийское "раджа"). Правители южнославянских государственных образований на Балканах часто использовали титулы схожие с титулом византийских императоров, но только письменно (о чем есть пост выше). В Сербии, Рашке и Зете (Дукле), слово "князь" использовалось крайне редко. Современники называли своих правителей (и вообще, представителей знати) "жупан". Один из подписчиков нашего канала, историк Илья Старцев в комментарию к предыдущему посту обратил внимание на забавную этимологию этого титула. Привожу его комментарий, на тот случай, если вы пропустили: