｛ flipradio.club 共创社群的测试 ｝翻转电台已经创作了大量的内容，包含超过300期的节目和超过100篇的文章。这些内容如果本身有较好的问题意识。可能会有进一步探讨和发展的空间，因为内容做出来便立即有了遗憾，时间拉长也有观点的变化，以及探讨内容本身随时间也有推进。
所以是否可以基于翻电过去有的内容进行共同的探讨和创作？这未必可行，但值得进行一个测试。
所以如果你对这样一个网站和测试感兴趣，请在网站上完成操作。
如果你不准备参加这个测试，也欢迎你在网站上浏览逐渐整理出来的翻电内容。
非常欢迎大家上去看看。
http://flipradio.club/

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翻电2.0 第三章 / 孔子 •《论语》 / 我们何以不同 / 开篇翻电2.0第三章开始，在维特根斯坦的学习后，我们应该对任何理论解释都拥有了一种辨别的倾向，并认为多视角的综观是最容易把一件事看清楚的。
那么在这个特殊的时期，我们更好对我们的“传统”进行一个学习，2700年文明史到底给我们留下来什么，五四后现代化进程彻底磨灭了中国传统的影响吗？带着这些问题，我们进入第三章，更加理解我们的来处。
第一期节目，我们对中国历史和思想史的发展进行一个概览，不如从这里开始，看看我们到底对中国历史有多不了解吧。
（这个就是听众间可以聊天交流的“活动群”）
欢迎浏览海报，微信扫码报名参加下期活动，9月13日（我们会在下个周末拉群）。

［ 新视频节目 ］关于碎片化蒙看理想邀请，短暂参与两期道长在小红书的新节目《角落的夜晚》，都是我，道长，丹青老师三个人对谈。算是个闲谈类节目，大家中午吃饭的时候看看正好。
欢迎观看和转发。

《角落的夜晚》第四集：为什么说碎片化时代，人的一生会很快过完

网暴和批评的界限是什么呢？就是楼下拿住一个小偷，大家跃跃欲试，要上去打他，取他性命，群情激愤。我在旁边大声喊：“就是！小偷真TM不是人！”我就不能说，我是批评啊，我没主张打他，我就是批判他的行为而已。这就是网暴和批评的界限。

李厚辰对上面那篇文章的回应

Telegraph

不把意识形态作为解释，更不把其作为方法

并非一切都可以冠以“意识形态” 文章最开始提到的例子是很好的。