منابع زیادی را به زبان فارسی می‌توان یافت که اصرار دارند نشان بدهند که کسی که ترنس نیست دست به انجام جراحی برای تغییر یا تطبیق جنسیت نمی‌زند!
نمی‌دانم این اندیشه از کجا آمده اما من افرادی را می‌شناسم که مدتی پس از عمل جراحی دچار پشیمانی و افسردگی شده‌اند و یا حتی اقدام به خودکشی کرده‌اند.
حالا نمی‌دانم قسم شمارا باور کنم یا دم خروس را.
تلاش بسیار زیادی از سوی بعضی حامیان و ترنس‌ها می‌شود تا ترنسجندر بودن را نوعی بیماری جلوه بدهند تا از خلال دلسوزی و برانگیختن حس ترحم، بتوانند جایگاهی برای ترنس‌ها در دل مردم و قانون بسازند!
زشت‌تر از این برای من ترنس نیست که بخواهم گدای حق خودم باشم و با دریوزگی و حقارت خودم را به تمارض بزنم و از دشنام بی‌فرهنگی مرخصی بگیرم که چند صباحی مرا محق بدانند!
شاید برخی معتقد باشند که با طرح موضوع بیمار انگاشتن ترنس‌ها، حداقل می‌توان از فشارهای اجتماعی و قانونی کاست؛ اما تا چه زمانی قرار است خودمان را گول بزنیم؟ کجا و در چه زمانی توانسته‌ایم سرمان را در جامعه بالا بگیریم و کتک نخوریم؟ یا کدام یک از حقوق به تعویق افتاده‌مان را توانسته‌ایم با این ننه‌من‌غریبم بازی‌ها بگیریم؟
این خانه از بنیاد خراب است و باید فکری بنیادی به حال خود و فرهنگ غبار گرفتمان بکنیم. فرهنگی که در آن پزشکش یک ترنس‌جندر را بدون مشاوره ترغیب به تصدیق جنسیت می‌کند، قانونش می‌گوید من موافقم اما مأمورش تو را کتک می‌زند و تحقیر می‌کند و مردمش تو را شبیه یک سوسک توالت، کثیف، چندش‌آور و ترس ناک می‌دانند و وقتی تو را می‌بیند در واکنشی سمپاتیک، چشمشان گشاد می‌شود و حالتی میان تهاجم و تنفر یا ترس و فرار به خود می‌گیرند.
کسی که بیمار است و نیاز به ترحم دارد همان پزشکیست که می‌خواهد از خلال یک آشفتگی جنسیتی، یک بیماری بسازد تا جیبش را پر پول کند یا فرانک‌اشتاین‌وار روی ما تجربه و مهارت جراحی به دست بیاورد. کسی بیمار است که از یک ترنس، تنفری دارد که خودش هم به‌درستی دلیلش را نمی‌داند. کسی بیمار است که در خیابان با دوربین گوشیش دنبال من راه می‌افتد و عکس می‌گیرد. کسی بیمار است که در کمال خودشیفتگی، به فرهنگ غنی خود می‌بالد اما پشت سر من با تعجب پچ‌پچ می‌کند.
من هرگز خودم را بیمار نمی‌دانم و اگر اثری از افسردگی در من وجود دارد تأثیر برخورد هرروزه من با همین بیمارانی است که رفته‌رفته توان عصبیم را تحلیل می‌برند.

#transgender
🏳‍🌈 @Queeriran777

🏳‍⚧چگونه بر احساس ترس از پشیمانی از ترنزیشن پزشکی غلبه کنیم؟

#transgender
🏳‍🌈 @Queeriran777

🏳‍⚧واژه‌نامۀ اصطلاحات اختصاصی زنان ترنس و افراد غیرباینری

#transgender
🏳‍🌈 @Queeriran777

🌹
🍁 ســلام
☕️ صبحتون بخیر و شادی

🍁الهی در این روز زیبای پاییزی
☕️خدا پشت و پناهتون باشه

🍁 و یه روز خوب و عالی
☕️یه روز موفق و پر برکت

🍁یه روز شاد و پراز آرامش
☕️رو براتون مقدر کنـه
SHADMAND RAZM 🌺🌷
صبحتون زیبا 🍁
چهارشنبه تون پر از بهترینها ☕️🍁

🏳‍⚧🏳‍🌈ترنس و همجنس‌گرایی
طبق آماری که بر اساس چهارچوب‌ها و موازین آماری و استاندارد توسط دو سازمان معتبر TheTaskForce و NationalCenterForTransgenderEquality صورت گرفت، از 100% ترنس‌ها، تنها 23 درصد خود را دگر‌جنس‌گرا می‌دانستند؛ یعنی 77 درصد ترنس‌ها خود را لزبین، گی، دو یا چند جنس گرا اسکشوال و یا طالب رابطه با ترنس‌های مشابه خود می‌دانستند.
این یکی از مواردی است که نه با سفسطه بلکه با نتایج ملموس و عینی ثابت می‌کند که چرا ترنس‌ها در دنیا، همگی خود را وابسته به پرچم رنگین‌کمانی می‌دانند.
این در حالی است که در جوامع بسته‌ای مثل ایران، ترنس‌ها در کشمکشی ناموفق برای تطبیق خود با انتظارات جنسی جامعه‌شان به ‌سر می‌برند و از اینکه خود را همجنس‌گرا، چندجنس‌گرا و کلاً خارج از گرایش‌های جنسی مرسوم و غالب جامعه به‌حساب بیاورند واهمه دارند.

#LGBTQ #transgender
🏳‍🌈 @Queeriran777

🚩🏳‍🌈نگاهی به جامعه LGBTQ از طردشدگی تا پذیرش

در قرون وسطى که دستگاه تفتیش عقاید کلیسا، زنان را نماینده شیطان می‌خواند و به جرم جادوگری به آتش می‌سپرد، خود شیطان همجنس‌گرا معرفى می‌شد، فاشیست‌ها نیز هم‌جنس‌گرایان را همانند کولی‌ها و معلولان، سزاوار هستی نمی‌دانستند.

تاریخ زندگی افراد LGBTQ ، با پیگرد و آزار گره خورده است، در پرتغال همجنسگرایان را زنده می‌سوزاندند، فاتحان اسپانیایى آمریکا، آنها را طعمه سگان وحشى می‌کردند. آزتک‌ها و اینکاها، گرایش به جنس موافق را با مرگ کیفر می‌دادند.

با این همه آمار دقیقى از کشتار یا قلع و قمع افراد LGBTQ در دوران کهن در دست نیست. در دوران معاصر نیز، تبعید، اخراج و طرد افراد LGBTQ رفتار مشترک رژیم‌های سیاسی متفاوت بوده است.

نویسنده انگلیسی و خالق "تصویر دوریان گری" در اوج شهرت و موفقیت، به خاطر عشق به آلفرد داگلاس و شکایت پدر اشراف‌زاده معشوق‌اش، به دو سال زندان محکوم شد و در چهل و شش سالگی در سال ۱۹۰۰ در انزوای مطلق ناشی از این "رسوایی" درگذشت.

جیمز بالدوین، شاعر و نمایشنامه‌نویس رنگین‌پوست آمریکایی در طول زندگی با تبعیض اجتماعی مضاعفی روبرو بود، او هم نگاه تحقیرآمیز نژادپرست‌ها را تحمل می‌کرد و هم همجنسگراستیزی را.

افراد LGBTQ در آلمان نازی، افراد تباه‌شده‌ای قلمداد می‌شدند که جرم‌شان شکستن حرمت طبیعت و خیانت به هنجار سه ضلعی خانواده یعنی مرد، زن و فرزند بود.

فاشیست‌ها، افراد LGBTQ را همراه با کمونیست‌ها، سوسیالیست‌ها، سندیکالیست‌ها، روشنفکران، یهودیان و کولی‌ها، آزار سیستماتیک دادند و از میان بردند، افراد LGBTQ پس از دستگیری باید با یک مثلث صورتى در اردوگاه ‌ظاهر مى‌شدند، چه تعداد از همجنسگراها به اردوگاه مرگ فرستاده شدند؟ ده هزار، بیست هزار؟ کسى نمی‌داند.

آنچه فاشیست‌ها با همجنسگرایان کردند، نمونه سیاستى متمرکز و سرکوبگر است که محو عنصر به اصطلاح فاسد را در نظر دارد، فاشیست‌ها دیگر وجود ندارند، اما هنوز در بسیارى جوامع طرز فکری هست که آهسته و پیوسته، کراهت گرایش به همجنس را بازتولید و افراد LGBTQ را منزوى و مطرود مى‌کند.

در جهان معاصر سال‌هاست گرايش‌هاى همجنسخواهانه ديگر در شمار بيمارى‌ها يا انحراف‌هاى جنسى تلقى نمى‌شوند. طبق آمار ۴ تا ۷ درصد جمعیت بشری را همجنسگرایان تشکیل می‌دهند.

سازمان بهداشت جهانى در دهه نود میلادی، همجنسگرايى را از فهرست بيمارى‌هاى روحى و روانى خود حذف كرد، این تصمیم در هفدهم ماه مه سال ۱۹۹۰ گرفته شد و به همین دلیل، این روز به‌عنوان روز مبارزه با هموفوبیا تعیین شده است.

با این همه  در پنج کشور جهان چون ایران و سعودی، با تهدید مرگ روبرو هستند، آنها در هشتاد کشور از جمله در امارات و قطر و اندونزی با موانع قانونی مواجه‌اند و در دیگر نقاط چون برزیل، زیر سایه ارعاب و آزار زندگی می‌کنند.

در فاصله سال‌هاى ۹۸ تا ۲۰۰۰ ميلادى ۱۹۶۰ قتل در مخالفت با همجنسگرايى در برزیل صورت گرفت، سازمان دیده‌بان LGBTQ اروپا، در ارزیابی خود از ۴۹ کشور اروپایی اعلام کرده که شاق‌ترین شرایط زندگی برای همجنسگرایان در روسیه وجود دارد.

در کشورهاى اسلامى که جدایى جنسى در آنها حاکم است و آشکارسازی مناسبات دوجنس نیز کماکان "تابو" به شمار می‌رود، هم‌جنسگرایی امری فراتر از "تابو" است و "یک ننگ فرهنگی" محسوب می‌شود.

بسیاری از همجنسگرایان ایرانی، به دلیل سیطره آموزه‌های فرهنگی و مذهبی، دچار تضادهای درونی و احساس گناه هستند و از بیم قضاوت‌های محیط، هویت جنسی خود را پنهان یا انکار می‌کنند. افکار عمومی به دلیل پیشداوری‌های دیرین، تمایزی میان "بچه‌‌بازی" و "همجنس‌گرایی" قائل نیست.

گستردگی نگاه تحقیرآمیز به اعضای جامعه LGBTQ تا آنجا پیش می‌رود که وقتی همجنسگرايان ايرانى در صدد مشارکت در باره مسائل جارى کشورشان بر می‌آیند، گروه‌های دیگر خواستار حذف نام آنها می‌شوند تا مبادا از سوی مسئولان حکومتی، مورد تبلیغ و تخریب و استهزا قرار گیرند.

همجنسگرایان در کشورهای غربی توانسته‌اند بخشی از حقوق انسانی و قانونی خود را به دست آورند. اما تا چند دهه قبل نیز در همین جوامع با افراد LGBTQ به شدت مقابله می‌شد.

همجنسگرایان آمریکایی تنها پس از حمله پلیس به بار "استون وال" در سال ۱۹۶۹ و مقاومت در برابر شبیخون‌های امنیتی بود که به آشکارسازی یا "کامینگ اوت" خود روی آوردند و علیه سرکوب تظاهرات کردند، مقاومت افراد LGBTQ در نیویورک سرمشقی برای همجنسگرایان در جهان شد که برای مبارزه به میدان بیایند.

اکنون همجنسگرایان در اکثر کشورهای اروپایی و آمریکایی و شرق آسیا بدون منع قانونی زندگی میکنند، موفقیتی که نه با کمک این دولت و آن دولت بلکه مشخصاً با تلاش جنبش‌های مدنی جامعه LGBTQ به دست آمد و نشان داد اگر متحد و یکپارچه و سازمان‌یافته به میدان بیاییم به موفقیت میرسیم.

#LGBTQ #Artemis_Zarinkoob
🏳‍🌈 @Queeriran777

📚پاورپوینت مهارتهای زندگی

✔️مهارت خودآگاهی.تصمیم گیری.
حل مسئله.ارتباط موثر.تفکرانتقادی.
مدیریت استرس.هیجانات.خشم.
اضطراب.افسردگی

https://t.me/joinchat/Bx85ED9XFT3qgZwx1WgYIQ

🛑 فایل تدریس شده در سلسله کارگاه آشنایی با تفکر و سواد رسانه‌ای

🔷 کارگاه رایگان و آنلاین هجوم انحرافات جنسی به زندگی انسان معاصر

😍دکتر علی محمد نظری😍

❌ فردا جمعه 3 شهریور ساعت 15 می توانید با کلیک روی گزینه مهمان وارد شوید:

https://www.skyroom.online/ch/schema/enheraf

www.skyroom.online

Conferencing App

WebRTC Powered Conferencing App