عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( مِنْهُ السَّلَامُ ) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُتَكَلِّفِينَ ، إنْ هُوَ إلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ } قَالَ : هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ )
{ وَلَتَعْلَمَنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ } قَالَ : عِنْدَ خُرُوجِ الْقَائِمِ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) .
وَفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتَلَفَ فِيهِ } قَالَ :
اخْتَلَفُوا كَمَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ فِي الْكِتَابِ وَسَيَخْتَلِفُونَ فِي الْكِتَابِ الَّذِي مَعَ الْقَائِمِ الَّذِي يَأْتِيهِمْ بِهِ حَتَّى يُنْكِرَهُ نَاسٌ كَثِيرٌ فَيُقَدِّمَهُمْ فَيَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } قَالَ : لَوْلَا مَا تَقَدَّمَ فِيهِمْ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا أَبْقَى الْقَائِمُ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) مِنْهُمْ وَاحِدًا .
وَفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَاَلَّذِينَ يَصْدُقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ } قَالَ : بِخُرُوجِ الْقَائِمِ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) .
وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَاَللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ } قَالَ : يَعْنُونَ بِوِلَايَةِ عَلِيٍّ ( عَلَيْهِ السَّلَامُ ) .
وَفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهِقَ اَلْبَاطِلُ } قَالَ : إِذَا قَامَ اَلْقَائِمُ ( عَلَيْهِ اَلسَّلَامُ ) ذَهَبَتْ دَوْلَةُ اَلْبَاطِلِ .

الكافي - ج ٨ -ص ٢٨٧

- أبرضوى أم غيرها أم ذي طوى

- صُورَةُ مَوْلَانَا عَلِيٍّ فِي قَابِ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى

عَنْ حُمْرَانَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ( صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ ) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ( ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى )
فَقَالَ : أَدْنَى اللَّهُ مُحَمَّدًا مِنْهُ ، فَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُ إِلَّا قُنْصُ لُؤْلُؤٍ ، فِيهِ فِرَاشٌ يَتَلَأْلَأُ ، فَرَأَى صُورَةً فَقِيلَ لَهُ : يَا مُحَمَّدُ أَتَعْرِفُ هَذِهِ الصُّورَةَ ؟
فَقَالَ : نَعَمْ ، هَذِهِ صُورَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ زَوَّجَهُ فَاطِمَةَ وَ اِتَّخَذَهُ وَصِيًّا .
- بِحَارُ الْأَنْوَارِ - ج ١٨ - ص ٣٠٤

- عن الإمام الباقر ( مِنْهُ السَّلَامُ ) :

من الأمورِ أمورٌ محتومة كائنة لا محالة و من الأمورِ أمورٌ موقوفةٌ عند اللَّه يقدَّم فيها ما يشاء ويمحو ما يشاء ويثبت منها ما يشاء .

- الامثل: ج ۷ ، ص ٣٠٨.

- أَخَذَ مِيثَاقِ شِيعَتِنَا بِالْوِلَايَةِ

عَنْ بُكَيْرِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ : كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ " مِنْهُ السَّلَامُ " يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ أَخَذَ مِيثَاقَ شِيعَتِنَا بِالْوِلَايَةِ وَهُمْ ذَرٌّ يَوْمَ أَخْذِ الْمِيثَاقِ عَلَى الذَّرِّ وَ الْإِقْرَارِ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ وَ لِمُحمَد بالنُّبُوَّةِ
- الْكَافِي

- نَحْنُ تَرَاجِمَةُ وَحْيِ اللَّهِ

عَنْ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ رَفَعَهُ عَنْ سُدَيْرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍالْبَاقِرِ " مِنْهُ السَّلْامُ " قَالَ : قُلْتُ لَهُ : جَعَلْتَ فَدَاكَ مَا أَنْتُمْ ؟ قَالَ : نَحْنُ خَزَّانُ عِلْمِ اللَّهِ وَ نَحْنُ تَرَاجِمَةُ وَحْيِ اللَّهِ وَنَحْنُ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ عَلَى مَنْ دُونَ السَّمَاءِ وَ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ
- الْكَافِي

عن التمالي، عن أبي جعفر(صلوات ربي عليه) قال أوحى الله إلى نبيه فاستمسك بالذي أوحى اليك أنك على صراط مستقيم ، قال أنك على ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم .

- فَنَزَلَتْ وَ الْعادِیاتِ ضَبْحاً فَالْمُورِیاتِ
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
- عَنْ أَبَانِ‌بْنِ‌تَغْلِبَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (الباقر)(علیه السلام) قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) أَقْرَعَ بَیْنَ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَبَعَثَ مِنْهُمْ ثَمَانِینَ رَجُلًا إِلَی بَنِی سُلَیْمٍ وَ أَمَّرَ عَلَیْهِمْ أَبَا بَکْرٍ"لعنة الله عليه" فَسَارَ إِلَیْهِمْ فَلَقِیَهُمْ قَرِیباً مِنَ الْحَرَّةِ وَ کَانَتْ أَرْضُهُمْ أَشِبَةً کَثِیرَةَ الْحِجَارَةِ وَ الشَّجَرِ بِبَطْنِ الْوَادِی وَ الْمُنْحَدَرُ إِلَیْهِمْ صَعْبٌ فَهَزَمُوهُ وَ قَتَلُوا مِنْ أَصْحَابِهِ مَقْتَلَةً عَظِیمَةً فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَی النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) عَقَدَ لِعُمَرَ‌بْنِ‌الْخَطَّابِ"لعنة الله عليه" وَ بَعَثَهُ فَکَمَنَ لَهُ بَنُو سُلَیْمٍ بَیْنَ الْحِجَارَةِ وَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَلَمَّا ذَهَبَ لِیَهْبِطَ خَرَجُوا عَلَیْهِ لَیْلًا فَهَزَمُوهُ حَتَّی بَلَغَ جُنْدُهُ سِیفَ الْبَحْرِ فَرَجَعَ عُمَرُ مِنْهُ مُنْهَزِماً فَقَامَ عَمْرُوبْنُ‌الْعَاصِ"لعنة الله عليه" إِلَی رَسُولِ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ أَنَا لَهُمْ یَا رَسُولَ اللَّـهِ ابْعَثْنِی إِلَیْهِمْ فَقَالَ لَهُ خُذْ فِی شَأْنِکَ فَخَرَجَ إِلَیْهِمْ فَهَزَمُوهُ وَ قُتِلَ مِنْ أَصْحَابِهِ مَا شَاءَ اللَّـهُ وَ مَکَثَ رَسُولُ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) أَیَّاماً یَدْعُو عَلَیْهِمْ ثُمَّ أَرْسَلَ بِلَالًا وَ قَالَ ایتِنِی بِبُرْدِیَ النَّجْرَانِیِّ وَ قَبَایَ الْخَطِّیَّةِ ثُمَّ دَعَا عَلِیّاً (منه السلام) فَعَقَدَ لَهُ ثُمَّ قَالَ أَرْسَلْتُهُ کَرَّاراً غَیْرَ فَرَّارٍ ثُمَّ قَالَ اللَّـهُمَّ إِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّی رَسُولُکَ فَاحْفَظْنِی فِیهِ وَ افْعَلْ بِهِ وَ افْعَلْ فَقَالَ لَهُ مِنْ ذَلِکَ مَا شَاءَ اللَّـهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (منه السلام) وَ کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی رَسُولِ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) شَیَّعَ عَلِیّاً (منه السلام) عَنْ مَسْجِد الْأَحْزَابِ وَ عَلِیٌّ (منه السلام) عَلَی فَرَسٍ أَشْقَرَ مَهْلُوبٍ وَ هُوَ یُوصِیهِ قَالَ فَسَارَ فَتَوَجَّهُ نَحْوَ الْعِرَاقِ حَتَّی ظَنُّوا أَنَّهُ یُرِیدُ بِهِمْ غَیْرَ ذَلِکَ الْوَجْهِ فَسَارَ بِهِمْ حَتَّی اسْتَقْبَلَ الْوَادِیَ مِنْ فَمِهِ وَ جَعَلَ یَسِیرُ اللَّیْلَ وَ یَکْمُنُ النَّهَارَ حَتَّی إِذَا دَنَا مِنَ الْقَوْمِ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ یَطْعَمُوا الْخَیْلَ وَ أَوْقَفَهُمْ مَکَاناً وَ قَالَ لَا تَبْرَحُوا مَکَانَکُمْ ثُمَّ سَارَ أَمَامَهُمْ فَلَمَّا رَأَی عَمْرُوبْنُ‌الْعَاصِ"لعنة الله عليه" مَا صَنَعَ وَ ظَهَرَ آیَةُ الْفَتْحِ قَالَ لِأَبِی بَکْرٍ إِنَّ هَذَا شَابٌّ حَدَثٌ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِهَذِهِ الْبِلَادِ مِنْهُ وَ هَاهُنَا عَدُوٌّ هُوَ أَشَدُّ عَلَیْنَا مِنْ بَنِی سُلَیْمٍ الضَّبَاعُ وَ الذِّئَابُ فَإِنْ خَرَجَتْ عَلَیْنَا نَفَرَتْ بِنَا وَ خَشِیتُ أَنْ تَقْطَعَنَا فَکَلِّمْهُ یُخَلِّی عَنَّا نَعْلُو الْوَادِیَ قَالَ فَانْطَلَقَ فَکَلَّمَهُ وَ أَطَالَ وَ لَمْ یُجِبْهُ حَرْفاً فَرَجَعَ إِلَیْهِمْ فَقَالَ لَا وَ اللَّـهِ مَا أَجَابَ إِلَیَّ حَرْفاً فَقَالَ عَمْرُوبْنُ‌الْعَاصِ لِعُمَرَ‌بْنِ‌الْخَطَّابِ"لعنة الله عليه" انْطَلِقْ إِلَیْهِ لَعَلَّکَ أَقْوَی عَلَیْهِ مِنْ أَبِی بَکْرٍ قَالَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ فَصَنَعَ بِهِ مَا صَنَعَ بِأَبِی بَکْرٍ"لعنة الله عليه" فَرَجَعَ فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ لَمْ یُجِبْهُ حَرْفاً فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ"لعنة الله عليه" لَا وَ اللَّـهِ لَا نَزُولُ مِنْ مَکَانِنَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) أَنْ نَسْمَعَ لِعَلِیٍّ وَ نُطِیعَ قَالَ فَلَمَّا أَحَسَّ عَلِیٌّ (منه السلام) بِالْفَجْرِ أَغَارَ عَلَیْهِمْ فَأَمْکَنَهُ اللَّـهُ مِنْ دِیَارِهِمْ فَنَزَلَتْ وَ الْعادِیاتِ ضَبْحاً فَالْمُورِیاتِ قَدْحاً فَالْمُغِیراتِ صُبْحاً فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً قَالَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله) وَ هُوَ یَقُولُ صَبَّحَ عَلِیٌّ وَ اللَّـهِ جَمَعَ الْقَوْمَ ثُمَّ صَلَّی وَ قَرَأَ بِهَا فَلَمَّا کَانَ الْیَوْمُ الثَّالِثُ قَدِمَ عَلِیٌّ (منه السلام) الْمَدِینَةَ وَ قَدْ قَتَلَ مِنَ الْقَوْمِ عِشْرِینَ وَ مِائَةَ فَارِسٍ وَ سَبَی مِائَةً وَ عِشْرِینَ نَاهِدا.‌
- تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٨، ص٣٣٠

- محمداً يدعوا الى ولاية علي .

عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة قال : قال أبو جعفر (صلوات ربي عليه) : إن عليا آية محمد (صل الله عليه و اله) و أن محمداً يدعو إلى ولاية علي.

عن جابر عن أبي جعفر(منه السلام) ، قال : قال رسول الله (صل الله عليه واله) : حدثني جبرئيل إن الله عز وجل أهبط إلى الأرض ملكاً، فاقبل ذلك الملك يمشى حتى وقع إلى باب عليه رجل يستأذن على رب الدار، فقال له الملك: ما حاجتك إلى رب هذه الدار.
قال : أخ لي مسلم زرته فى الله تبارك و تعالی، قال الله الملک: ما جاء بک إلا ذاك فقال : ما جاء بي إلا ذاك، فقال إلى رسول الله إليك و هو يقرئك السلام و يقول: وجبت لك الجنه، وقال الملك: إن الله عز وجل يقول أيما مسلم زار مسلماً فلیس ایاه زار ایای زار و ثوابه على الجنة .
-بحار الانوار- ج٧١-ص٣٥٥