﴿يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ﴾

يقول تعالى ذكره: إليه يَفْزع بمسألة الحاجات كلّ من في السموات والأرض، من مَلَك وإنس وجنّ وغيرهم، لا غنى بأحد منهم عنه.
كما:-
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ ، لا يستغني عنه أهل السماء ولا أهل الأرض، يُحْيي حَيا، ويُمِيت ميتا، ويربي صغيرا، ويذلّ كبيرًا، وهو مَسْأل حاجات الصالحين، ومنتهى شكواهم، وصريخ الأخيار.

الطبري

"مِن هارونَ أميرِ المؤمنينَ إلى نقفور كَلبِ الرُّومِ، قد قرأتُ كتابَك يا ابنَ الكافرةِ، والجوابُ ما تراه دونَ أن تسمَعَه، والسَّلامُ".

★قوله تعالى: {فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ}

★★ أي: فيتعلم الناس السِّحر مِن الملكين هاروت وماروت بما يتصرفون به تصرفات مذمومة، مِن أعظمها التفريق بين الزوجين، مع ما بينهما من المودة والرحمة؛ وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سَراياهُ، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فِتنة، يجيء أحدهم فيقول: فعلتُ كذا وكذا. فيقول: ما صنعتَ شيئا! قال: ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركتُه حتى فَرَّقتُ بينه وبين امرأتِه، قال: فيُدنيه منه، ويقول: نِعمَ أنت!).

‏ورحمات اللّٰه إذا فُتحت، فلا تَسل عن أمدائِها.

{مَا يَفتحِ اللَّهُ للنَّاس مِن رحمةٍ فَلا مُمْسكَ لهَا}

د. إبراهيم السكران

عن أبي سعيدٍ رَضِيَ الله تعالى عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: (( من صام يومًا في سبيلِ الله، باعَدَ اللهُ وَجهَه عن النَّارِ سَبعينَ خريفًا ))

_غدا يوم الخميس كن في قوافل الصائمين إن لم تستطع فذكر بها غيرك ? ?

حساباتي على كافة المنصات _ask fm
https://ask.fm/Apassingperson _
تيليجرامhttps://t.me/schizo1950 __facebook
https://www.facebook.com/abr.997163 _x
https://x.com/3abr1948 _quara
https://www.quora.com/profile/عــــابــــر _tellonme
https://tellonym.me/apassing_person _صارحني
https://apassingperson.sarhne.com

"إذا ترك الإنسان الذكر تأثر قلبه ولو لم يُذنب."

- عبدالعزيز الطريفي

” الّذي يُذنب ثمّ يتوب، ثمّ يعود ثمّ يتوب “

‏-يُسمَّىٰ أوَّاب ، وليس مُنافق.

قال رسول الله ﷺ:

الأرْوَاحُ جُنُودٌ مُجنَّدَةٌ؛ فما تعارفَ مِنْها
ائْتَلَفَ، وما تناكَرَ مِنْها اخْتَلَف.
صحيح البخاري

قال الإمام ابن حجرٍ رحمه الله:

فتعارف الأرواح يقع بحسب الطباع التي
جبلت عليها من خيرٍ وشر؛ فإذا اتفقت
تعارفت، وإذا اختلفت تناكرت.

فتح الباري