.

حرف الـ "ز"
يُطلَق عَليْه حرف "الزَّاي"
أمَّا الزِّين فهو أنْت عزيزي القَارئ..?

.

.
**جاءَ الخميسُ وأقبلَ الإيناسُ
فالنورُ يزهو والهوى ميّاسُ

ذوقوا المحبةَ والجَمالَ وغَرِّدوا
واستكثِروا من شهدِهِ يا ناسُ

إنَّ الخميسَ إذا علمتم جَنةٌ
تَهْنا بها الأبدانُ والأنفاسُ !?**

.

.
**التّرَاب فِي اللُّغة العربيَّة'

الطَيس: كلّ ما فِي على وجهِ الأرضِ مِن تُرَاب.
الصّعيد: التّرَاب أَو وَجهُ الأَرض.
الرّغم: تُرابٌ ليّنٌ أَورَملٌ مُختلط بِتُرَاب.
الثّرَى: التّرَاب النّدي.
الحَفر: التّرَاب المُخرج مِن المحفور.
الجُرثُومَة: التّرَاب تَجمعه النّملُ عند قَريتِها.
الهَابِي: تُرَاب القَبر.
الغُول: التّرَاب الكَثِير.
الدّرمك: التّرَاب النّاعِم.
الهَبوة: دَقائق التّرَاب سَاطِعَة وَمنثُورة على الأرض.
الحَنثورة: التّرَاب المجموع.
القَعس: التّرَاب المُنتن.**

.

.

إنّما الإنسان أثر، فانظر ما أنت تاركٌ خَلفك "?

.

.

‏"أرِح قلبك بالتقبّل، وأرخِ يديك بالإفلات، وَدَعْ كلّ ما حولك يأخذ مجراه المُقدّر له، فأحيانًا لا طاقة لك إلا بالتسليم، ولا علم لك سوى إدراك أنّ لكل شيء حكمة."?**

.**

.

**آلامك النفسية، والمعنوية، هي: كفارة لذنوبك ..!

قال ابن رجب:
كل ما يؤلم النفوس، ويشق عليها ؛ فإنَّه كفارة للذنوب، وإن لم يكن للإنسان فيه صنعٌ، ولا تسبب .

مجموع الرسائل | ج 4 ص 17**

.

.
‏"يارب خلِّصنا من هيمنة القلق
وأنزِل علينا فيضًا من الطمأنينة لنهدأ .?****
.

' **تقولُ العَرب للشخص إذا أوصوهُ بشيء :
''اجعله في سويداءِ قَلبِك''
أي في أعمق أعماقه

قال الأصمعِيُّ أحدُ أئمةِ عُلَماءِ اللُّغة:
"سُويدَاء تصغِيرٌ لسودَاء، وهيَ عَلَقَةٌ سَوداءُ
في جوفِ القَلبِ، إذا شُقَّ القلبُ ظهرَت وكأنّها (قِطعَةُ كبدٍ)".

وَأَن قَد أَصَبتِ القَلبَ مِنّي بِغُلَّةٍ
وَحُبٍّ لَهُ في أُسوَدِ القَلبِ قادِحُ?

-**

.

‏النصيب غلَّاب
‏فكُل ما كُتب لك سيأتي إليك بمجهود
‏أو بدونه
‏فلا داعي للقلق وتأكد تمامًا
‏أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ
‏وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ
‏قدر الله هو ملكك مهما تأخر
‏وسيأتي لك في الوقت الذي
‏يراه الله مناسبًا لك
‏فلا تقلق.. ?****
.

.

من اعتزل الناس ، سلم من شرهم ."?

.