إنّ أظلَم النّاس لنفسه من رَغب في مودّة مَن لا يُراعي حقّهُ.

- الشافعيّ.

أيهما أسوأ؛ الغيابُ أم الجفاءُ مع التواجد؟

من أسوأ المشاعرِ التي قد تجتاحُ قلبَ الإنسانِ شوقُه لما لمْ ينَلْه بعد، كأن يشتاق لعناقِ شخصٍ لمْ يعانقْه مرةً من قبل!

- مريَم كمال.

ماذا تعني المثاليةُ في عينيك؟
أهي الفصاحةُ الكاملةُ في قولِك؟ أم التفوقُ الدراسيُّ والمراكزُ الأولى؟ أم أنَّه الإيمانُ الكاملُ الذي لا ينقصُ في قلبِك؟

أيًّا كانَ ما تظنُّه وما تفكرُ به، لا يهمُّ ما تظنُّه عن المثاليةِ، لكنْ أخشى أنْ يصدمَك ما سأقولُه الآنَ؛ لأنَّ المثاليةَ -عزيزي القارئ- مدخلٌ من مداخلِ الشيطانِ، وشيءٌ لن تصلَ إليه!
كيفَ لعاقلٍ أنْ يسعى إلى شيءٍ غيرِ مُنالٍ؟ كيفَ لك أنْ تسيرَ في طريقٍ لا نهايةَ له وتعتقدُ أنَّك ستصل؟!
لا تركبْ قطارًا تعلمُ جيدًا أنَّ سكتَه الحديديةَ غيرُ موجودة!
لم يكمُلْ من البشرِ أحدٌ قط إلا الحبيب محمدٍ ﷺ، فلا يُخيِّلُ لك الشيطانُ، ولا تُسوِّلُ لك نفسُك أنَّك ستَكمُلُ أصلًا.
بعضُ الناسِ -وبعدَ أنْ يُحتِّمَ على نفسِه أنْ يصلَ للكمالِ مُدَّعيًا أنَّه يحاولُ أنْ يكونَ مثاليًّا- يتركُ الأمرَ كليًّا! ذكرني هذا بمَثَلٍ أجنبيٍّ كانَ يُقالُ لنا ونحنُ صغارٌ، ألا وهو: Be or not be! ويعني بالعربيةِ: أكونُ أو لا أكون، على ما أذكر.
يظهرُ في ظاهرِه أنَّه مثَلٌ رائعٌ مُشجِّعٌ، لكنَّه بئسَ المثلُ والله!
إنْ لمْ تستطعْ أنْ تتقنَ ما بينَ يديك فلا تتركْه، ولا تؤجلْه إلى أنْ تصلَ إلى المثاليةِ في فعلِه؛ لأنَّك لنْ تصلَ إليها، وإنْ وصلتَ إليها في هذا الأمرِ فلنْ تصلَ إليها في غيرِه من الأمور..
لا تدعِ الشيطانَ يتسللُ إلى عقلِك ويزينُ لك أنَّ عملَك غيرُ مقبولٍ إلا حينَ يكونُ مُتقَنًا مائةً بالمائة.
هذا خاطئٌ عزيزي، اللهُ يجزيك على المحاولةِ حتى! حاوِلْ، ابدأْ منذُ اللحظة، لا تنتظرْ أنْ تكونَ مثاليًّا أو يكونَ ما حولَك من الظروفِ مثاليًّا، المثاليةُ هذه كلمةٌ لا معنًى لها في قلبِ المسلمِ أو هكذا يجبُ أنْ تكون!
لنبدأْ من جديدٍ بفِكرٍ جديدٍ دونَ تدخلِ الشيطانِ أو سيطرتِه على عقولِنا، إنْ لمْ يُعجبك صُنعُك اليومَ؛ فلا تتركْ تلك الصَنعةَ، استمر، وجاهِدْ، يكفيك أنَّ اللهَ يرى صنيعَك ويجازيك.

- مريَم كمال.

هذه هي الدنيا وإني لراضيةٌ وربي، حين تكشر عن أنيابها في وجهي كل حين، وكأنها ذئبٌ شرسٌ يراني ألذَّ فريسة مرَّت أمام مُقلتيه..
أتحمل الذعر الذي يملأ قلبي حينها، وأفِرُّ هاربةً أبتغي مأمنًا..
وعلى الرغم من هذا كله، أظنُّها تريد تعليمي دروسًا كم أبيتُ تعلُّمها..

- مريَم كمال.

شَفَى اللَّهُ كُلَّ مَرِيضٍ وَأَهْدَاهُ..
لُطْفًا مِنْهُ وَبِرَحْمَةٍ مِنْهُ غَشَّاهُ..

- مريَم كمال.

"**ونؤمنُ أنَّكَ خيرُ الوَرى
ومِسكُ الحياةِ وخيرُ الأنام

تفيضُ بِحُبِّكَ أرواحُنا
عليكَ الصَّلاةُ عليكَ السَّلام"

اللهمَّ صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد ﷺ
?|`**

ذنبُكَ هذا الذي تعاني منه الآن، ربما كانَ نفسَ الذنبِ الذي استحقرتَ فاعلَه يومًا!

- مريَم كمال.

لِمَ يجب أن تكونَ المشاعر متبادَلَة؟ ما الفرق عندك يا مَن تُحِبُّ إن كان حبيبُك يبادلك نفسَ القدر من الحب أو قدرًا أقلّ؟ إن كنتَ مُحبًّا بصدق ما شكَّل هذا الأمر أثرًا داخلك.

لا أنكر أننا جميعًا نهوى ونكابد من أجل أن ننال القدر الذي يرضينا من قِبَل أحبابنا، لكن الأهم أن يكون حبُّنا صادقًا، ذلك الحبُّ الذي لا يتغير ولا يُفاضَل، حبٌّ غيرُ قابلٍ للاشتقاق.
أعلم يقينًا أن الغيرةَ مؤلمةٌ قاتلةٌ في بعض الأحيان، مميتةٌ للقلب، لكن من حق أحبَّتِنا أن يحبوا مَن رزقَ اللهُ قلوبَهم حبَّهم، وأن يحبهم مَن مَنَّ اللهُ عليهم بملءِ قلوبِهم.
احزن كما شئتَ وابكِ إن أردت، لكن لا تُضيِّق على حبيبك معيشتَه، لا تثقل عليه صدره، لا تجعل أولَ همومه كيف يرضيك، ولا أثقل أعبائه كيف يقلل غيرتك عليه من أحبابه.

- مريَم كمال.

فَمَا كُنْتُ أَرْضَىٰ لِعَيْنَيْكَ الْبُكَاءْ..
وَمَا زِلْتُ أَأْبَىٰ الْحُزْنَ لِتِلْكَ الْمُقَلْ..

- مريَم كمال.