الحياءُ والسترُ مرتبطان تحت ظل الشريعة ارتباطًا لا يفصلُه إلا جاهلُ أو صاحبُ هوى.
((إن الله حييٌّ ستِّير يحب الحياء والستر))
رواه أبو داود.

- العز بن ربيعة

استياء النِّسويات من المجاهدين، وحسرتهم على سقوط نظام بشار الكافر، رغم البروز المستمر لمشاهد تحرير "نساء" وقصصهن عن الاعتداءات التي استمرت لسنوات لا يدل إلا على أن النِّسوية مجرد أداة للمستعمر، لا يهمها النساء، يهمها تطبيق مبادئها فقط، ودعم العهر والفسوق.

وكذلك كانوا وقت أفغانستان، لأنه برحيل المستعمر ترحل أفكاره وتضعف مؤسساته، لذلك يحصل الاستياء والتحسُّر على مشروعهم الذين زعموا أنه دفاع عن حقوق "النساء".

4680 حالة اغتصاب في السودان بينهن 417 فتاة قاصراً و4 طفلات أعمارهن لم تتجاوز 5 سنوات.

لا خيرَ فينا إنْ نَسينا السّودان، أوَصَل بِنا الهَوان لدرجة أن لا نتحدّث عن ألم إخواننا المُسلمين في السّودان!!!!

قال تعالى " و ما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم " .
نبارك للإخواننا في سوريا النصر ، و نسأل الله تعالى الاستقرار و الأمان و الازدهار لها و لجميع الأمة الإسلامية .

لا تفتحن أبواب قلوبكن لأشخاص لم يطرقوا أبواب بيوتكن، واجعلوا هذا الباب محكم الإغلاق، لا يوارب لأي عابر بغير تيقُّن منه ومن صدقه وجِدِّه.

تذكرن أنه لا يوجد رجل يمنعه مانع مهما عظُم عن فتاة يريدها؛ لا مسافة ولا رأي ولا سفر عاجلة

قيمتكن كبيرة أكبر من أن يشاور أحدهم فيك نفسه، وأكبر من أن يعلقك بين السماء والأرض فلا تلمسين السماء ولا تستقرين على الأرض
أكبر من المساحة الرمادية التي لا تعرفين فيها من أنتِ في حياته !

أعيذكن بالله أن تضيعن أعماركن وتفنين مشاعركن لأجل نهاية غير واضحة مع إنسان لا يعرف الوضوح.

- نقل

شغل المرأة في بيتها، والقيام بشؤونه، بإعداد الطعام، لزوجها،‏وملاحقة أطفالها، أفضل من قراءة القرآن، ‏وتؤجر على ذلك🪞"!.

- الشّیخ ٳبن عُثیِمین-رحمهُ الله-
- نقل

‏لماذا لا يُفتن الرجال بالأحكام التي تخصهم دون النساء؟
لماذا لا يعتريهم شك بالشريعة بسبب تخصيص جنسهم ببعض الأحكام الشرعية؟
لماذا لا يقدح في أذهان الرجال المظلومية من الشرع؟
لماذا صلاة الجماعة؟
لماذا الجهاد؟
لماذا المهر؟
لماذا النفقة؟
لماذا الدية؟
لماذا لا تجد رجل يتشكك ‏بالإسلام لماذا الله يكلفني بأمي وأبي وأخوتي ولا يكلف أختي؟!

لماذا الله يفضل زوجتي الأم علي كأب؟!

لماذا لا تجد من يقول لماذا الله يأمرني بتشويه نفسي باللحية وتقصير الثوب؟!

لماذا الشك من قبل المرأة غالبا فيما يخصها؟!
قوامة، قرار في البيت، حجاب، ميراث وو ..

ما هو السر وراء هذا الشك في عدل الله؟!
ولماذا مقام التسليم عند بعضهن متذبذب؟!
لا تكاد تؤمن إحداهن إلا بالمجاملات وبتبيان الحكمة والفلسفات العقلية!

تجد البعض منهن تسلّم بالأحكام التي تتوافق مع هواها ومع الحقوق العصرية للمرأة وفي الوقت نفسه لا تسلم بالأحكام المخالفة لتلك الحقوق!
‏وهذا من الأسباب التي جعلت الكثير من المشايخ والدعاة وطلبة العلم يهتمون بملف أحكام المرأة في الإسلام لأن الفتنة وقعت في هذا الملف

وفي هذا رد على من يقول أنتوا ما عندكم غير المرأة !

فيقال له: لأن الفتنة بهذا الملف والتشكيك في الأكثر على المرأة المسلمة.

ـ فهد الغفيلي

الزواج الناجح هو الذي تراه في بيتك وفي بيت أهلك

هو الزواج الذي يتغزل فيه الرجل بامرأته في غرفة نومهما، وليس عبر الشاشات.

ينجح هذا الزواج عندما يعمل الزوج خارج البيت وتعمل المرأة داخله، فلا يأكل الرجل بجسد امرأته المعروض على يوتيوب.

إنه ذلك الزواج الذي تحفظ المرأة فيه زوجها وتراعي غيرته فلا تخرج إلى شرفتها إلا وقد لبست خمارها، لا أن تبدي زينتها لمشاهدي مقاطعها على تيك توك.

إنه ذلك الزواج الذي يفضل فيه الرجل أن يجوع ويعرى على أن يرى الناس شعرة من رأس امرأته، لا أن يسمح لها بالبروز للناس عبر الإنترنت ضاحكة مائلة مميلة.

إنه الزواج الذي يراعي فيه الزوجان نظر الله لا نظر المتابعين، ويحرص الواحد منهما على أن يرى صاحبه حبه له، ولا ينشغلان بأن يرى الناس قصة حبهما.

إنه الزواج الذي أسس على التقوى لا على اللهث وراء المال ولو تطلب الأمر أن تجالس امرأتك أصدقاءك من أجل فكرة مقلب سيعجب المتابعين.

- حسام عبد العزيز

-
«لا أثق في الزوجة التي تغتاب زوجها في مجالس النساء أو السوشال ميديا، وتذكر تفاصيل عيوبه، وتنشر أسرار بيتها، وعند انتهاء الجلسة تعود لتنام تحت سقف بيته وتأكل من طعامه ولا تأمن إلّا بوجوده، لا أثق بها وأُبغِضُ فِعلها.

احفظي قدر زوجك في وجوده وغيابه، فقدركِ من قدرِه وكرامتك من كرامته.»

- نقل

أباحوا لها الحرام تحت مسمى التيسير، فسافرت وحدها لتختلط بالرجال متبرجة بنقابها!.

وقد سألت امرأة النبي ﷺ وصل شعر ابنتها المتساقط - وهي حديثة زواج- فلم يقبل، وسألته اخرى الكحل لمعتدة لشيء في عينها مرتين أو ثلاثا فامتنع.

التيسير ما نص عليه الدليل أو كان ضرورة محققة مقدرة بقدرها، لا لأنها أنثى.

- الشيخ قاسم أكحيلات