‏يسألني كيف حالكم في غزة !!
نحن لسنا بخير، فالأشلاء في كل مكان، والصواريخ لا تفرق بين صغير ولا كبير، وصوت القصف الجنوني لا يتوقف !!
لم تعد الناس تموت بالصواريخ فحسب، فالناس صارت تموت جوعاً، وتموت عطشاً، ولا تجد كسرة خبز ولا شربة ماء، ولا حبة دواء، ولا ملجأ آمن إلا رحمة الله !!

يقول ويلسون : الساعة 2 فجراً أنهيت مقالًا أنكرت فيه وجود الله وحين ذهبت لأنام لم أستطع إطفاء النور خوفاً
مما سيفعله الله بي !

ولنبلونكُم بشيء من:
1 - الخوف
2 - والجوع
3 - ونقص ‏من الأموال
4 - والأنفس
5 - والثمرات
وبشر الصابرين
يا الله قد مسنا كل ما سبق وصبرنا فأنزل صلواتك ورحماتك يارب العالمين..??

‏احنا مش أرقام
ومش صور بتشوفوها في الأخبار
احنا أحلام ومستقبل وتاريخ

نحن لسنا عبارة عن محتوى للمشاركة
نحن شعب يُقتل، و قضية نحاول أن لا تمحى ?

مقال رائع للدكتور أدهم شرقاوي:
--------------------------
لِمَن يسأل: أينَ الله؟ ولماذا لا ينتقمُ لغزَّة؟!

‏روى مسلمٌ، وأحمدُ، والنّسائيُّ، وأبو داود، من حديث أبي هريرة:
‏أنَّ النبيَّ ﷺجاءَه ناسٌ من أصحابه فقالوا: يا رسولَ اللهِ، نجدُ في أنفسِنا الشيءَ نُعَظِّمُ أنْ نتكلَّمَ به، ما نحبُّ أنَّ لنا الدُّنيا وأنَّا تكلمْنا به!
‏فقال لهم النَّبيُّ ﷺ: أوَ قَدْ وجدتموه؟
‏قالوا: نعم!
‏فقال لهم النّبيُّ ﷺ: ذاك صريحُ الإيمانِ!

‏الأزماتُ والفِتنُ ملعبُ الشّيطان، وفُرصتُه السّانحة ليُفسدَ على المُؤمنِ إيمانه، ويعبثُ بمقامِ اللهِ في قلبه، ونحن بشرٌ نهاية المطاف، تخفى علينا حكمة الله جلَّ في علاه في بعض الأمور، وليس لنا من الأمر إلا ما نُشاهده، وتدور في العقل أسئلة، يخاف المرءُ أن يتحدّث بها، ويدفعها بالاستغفار، وهذا ليس من نواقض الإيمان بل من كماله، فكلما غابتْ عنكَ الحكمة فسلِّمِ الأمرَ لصاحب الأمر، هو أعدل وأرحم من أن يُراجع في قضائه، أو أن يُسأل عمّا قدَّره في ملكه، وكُلنَّا عبيدٌ في مُلكه!

‏سيقولُ لكَ الشيطانُ: أين اللهُ عمّا يجري في غزّة، ألا يغضبُ للأطفال يُنتشلون أشلاءً من تحت الأنقاض؟
‏ألا ينتقمُ للنساء تُبعثر الصواريخ أجسادهُنَّ؟
‏ما ذنبُ العجائز أن يُقتلنَ، وما ذنبُ الشُّيوخ أن يُسْحلَوا؟
‏أليس قادرًا على أن يُعطّل الطائرات، ويُلجمَ المدافع؟

‏أوّلاً: هذه الدُّنيا دار امتحانٍ لا دار جزاء، واللهُ هو الذي يسألُ عبده عمّا فعلَ فيما امتحنه به، لا العبدُ هو الذي يسألُ ربّه: لِمَ امتحنتني في هذا؟ فلنتأدّبْ!

‏ثانياً: إنَّ الأشياء تُؤخذُ بمحصّلتها النهائية وليس بظرفها الحالي، فلو شهدتَ فرعون يُلقي أبناء الماشطة في الزيت المغلي حتى تطفو عظامهم، ثم يُلقيها معهم حتى تطفو عظامها أيضاً، لسألتَ سُؤال العبد المُتلهّف للانتقام: أين الله؟ ما ذنبُ الأطفال أن يُقتلوا بهذه البشاعة؟ ولمَ لا يدفعُ عن هذه المسكينة؟
‏ثم ما الذي حدثَ بعدها؟
‏فرعون أطبقَ الله تعالى عليه البحر وهو خالدٌ مُخلّد في النّار، والماشطة وأولادها شمَّ النبيُّ ﷺ ريحهم في الجنة ليلة المعراج!

‏ثالثاً: إنَّ الله سبحانه يُملي للظالم ثم يأخذه أخذ عزيز مقتدر، ولكن من قال لكَ أن كلّ الظلم موعده الدُّنيا، فلمَ كان يومُ القيامة إذاً، ولأيِّ شيءٍ كان الميزان والحساب، ولأيِّ شيءٍ خُلقتِ الجنّة والنّار!
‏أصحاب الأخدود أُحرقوا جميعاً في الدُّنيا، وأنطقَ اللهُ تعالى الرّضيع ليقول لأمه: اثبتي فإنّكِ على الحق! فخاضت غمار النّار!
‏ولم يُحدّثنا اللهُ تعالى أنه انتقمَ لهم في الدُّنيا، ولكنّه سيفعلُ هذا يوم القيامة!
‏المعاركُ ليست بنتائجها الظّاهرة، فإن ربحتَ كلّ الصراعات ثمّ أُلقيتَ في النّار فإنّك خاسر، وإن سُحقتَ وأُحرقتَ وأنتَ على الحقّ فأنتَ فائز!

‏رابعاً: لو أنفذَ اللهُ تعالى انتقامه عند كلّ ظلمٍ لانتفى مبدأ الامتحان في الدُّنيا من أساسه!
‏ولو ربحَ الحقُّ كلّ جولةٍ في صراعه مع الباطل لامتلأتْ صفوفه بعُبَّاد النّتائج!
‏ولكنَّ الله تعالى أراد هذه الدُّنيا زلزالاً للقلوب، وصاعقةً للمبادئ!
‏فإنْ لم يكُنْ عدوانٌ وإجرامٌ فكيفَ سيُمتحنُ العبادُ بفريضة الجهاد، ثمّ ينقسمون إلى مجاهدين ومتخلّفين، وإلى مُناصرين ومُخذّلين، وإلى مُنفقين في سبيل اللهِ وباخلين في سبيل الشّيطان!

‏خامساً: إنَّ مخاضَ امرأة واحدة يصحبه طلقٌ وألم ودم، هذا والميلاد طفل! فكيف بمخاض أُمّة كاملة والميلاد ميلاد عزٍّ ودولة!
‏إنّكَ لو كنتَ في قريشٍ حين أوتدَ أبو جهلٍ لسُميّة في الأرض وربطها ثمّ أنفذَ فيها حربتَه لقلتَ كما تقول الآن: أين الله؟
‏وإني أسألكُ: فأين سُميّة الآن وأين أبو جهل؟!
‏وإنكَ وقتذاك لو رأيتَ بلالاً على رمضاء مكّة والصخرة على صدره، وأميّة بن خلفٍ يطلبُ يأمره أنْ يذكر اللاتَ وهُبل، وهو يُردّدُّ بما بقِي فيه من نفَسٍ: أحدٌ، أحد!
‏لقلتَ: أين الله الأحد؟!
‏وإني أسألكَ الآن: فأين بلالٌ الآن وأين أُميّة!
‏ثمَّ وإنْ كنتَ لا ترى من النّصر إلا ما يكون في الدُّنيا، فأنتَ وقتذاك ما كنتَ تحسبُ أنّ نصرًا سيأتي! ولكنك تعلمُ الآن أنّ مكّة قد فُتحت، دخلها الذين كانوا يُعذّبون فيها من أبوابها الأربعة في وضح النّهار!

‏إنَّ للرّب الحكيم توقيته في الحوادث، فإن فهمتَ فالزَمْ، وإن لم تفهَمْ فسلِّمْ!

‏أدهم شرقاوي

••
"إذ يوحي ربك إلى الملائكة :
أني معكم
فثبتوا الذين آمنوا .."
_ _
فثبتوا الذين آمنوا .. فثبتوا الذين آمنوا

"في منتصف المقابر ينام شخص أحبه أكثر من ألف حي."

راهنتم بحياتنا مقابل لا شئ?
#حسبي_الله_ونعم_الوكيل