كيف تُثَبِّت حفظك
?قاعدتان.لتثبيت.الحفظ.

الحفظ المتقَن يرجع إلى قاعدتين اثنتين، ومن ضبطهما ضبط الحفظ سواء كان في القرآن أو الحديث أو المتون العلمية.....

??وهاتان القاعدتان هما :
?1- الأستمرار ...
?2- والتكرار ...

لأن التكرار يثبّت الحفظ ويقويه ويلزمه القلب حتى يكون ملاصقاً له فيستطيع أن يستحضره متى أراد كما قال الله عز وجل: (بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ).

التكرار.أساس.الحفظ.
التكرار أساس تثبيت أي علم من العلوم، وخصوصًا القران الكريم فهو يحتاج منّا الكثير من الوقت والإعادة حتى نتقن الحفظ، وتأكد تمامًا عند تكرارك للحفظ لا تمل أبدًا؛ لأن كل مرة تكرر فيها يفتح لك الله سبحانه وتعالى فتوح العارفين وتتعرف أكثر وأكثر على أسرار السورة ، ويعد التكرار من أهم طرق تحفيظ القران وتثبيته، ولذلك يجب أن تهتم بهذا الجانب.

▪️التكرار نوعان :
1⃣ امرار المحفوظ على القلب سرّاً، وهذا خاص بمن أتقن الحفظ.
2⃣ التكرار بصوت مرتفع، يعني أن تُسمع نفسك على الأقل، وهذا يشمل تكرار ما تقوم بحفظه يومياً، أو عند مراجعة محفوظك القديم لتثبيته.

? مما يوصي به الشيوخ طلابهم أن يكرروا درسهم أو ما تم حفظه خمسين مرة على الأقل.

?من ترك التكرار نسي المحفوظ.
?التكرار أساس الحفظ ..
?كرر ثم كرر ولا تَمَل ...

غدا صيام الإثنين ?
أذا أردت أن يشفع لك الصيام فبادر بالصيام ولا تؤجل فالصيام يشفع لأهله يوم القيامة . ففي الحديث ( ...يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ... فيشفع)?

لو بلبس فستان واسع فعلا مش مبين من جسمي حاجة وطرحة قصيرة ده حلال؟ ولَّا لازم خمار؟
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعد؛
مهما كان الفستان واسعًا = فغالبًا سيحجِّمُ الصدرَ، فلذلك لا بدَّ من طرحةٍ تنزلُ على الصدرِ، تمنَعُ من تحجيمِه.
ولذلك قالَ ربُّنا سبحانه وتعالى: {وليضربن بخُمُرهنَّ على جيوبهنَّ}.
قالَ الإمام البغويُّ _رحمه الله_ في تفسيرِه: (يعني: ليلقين بمقانعهن على جيوبهن وصدورِهِنَّ ليسترنَ بذلك شعورَهُنَّ وصُدُورَهُنَّ وأعناقهن).
فدلَّت الآية على أنه لا يجوزُ أن يبدُو شيءٌ من الصدرِ، ولا يجوزُ كذلك أن يُحجَّمَ الصدرُ.
والله أعلم.
الشيخ محمد سالم بحيري

‏لا أعتقد أنني قرأت في حياتي وصفا للصلاة في وقتها أبلغ من هذا الوصف ..

يقول الدكتور مصطفى محمود رحمه الله عن تأخير الصلاة:

الفكرة التي تخجلني في تأخير الصلاة عن وقتها تكمن في أنني لستُ أنا من حدد الموعد لهذه الصلاة ،
ولا أنا من اختار التوقيت.
الخالق تعالى هو من قدّر ذلك. الله الذي خلق هذا الكون بعظمته واتساعه وجماله وبديع إتقانه وكثرة مخلوقاته وآلائه ومعجزاته هو الذي يريدني أن أقف بين يديه، وأكلمه، وأناجيه.

وأنا ماذا أفعل.
في كثير من الأحيان أجعل هذا الموعد آخر أولوياتي حتى يكاد يفوت وقته،
مُقدّماً عليه كل أمرٍ تافه، وكل شأنٍ ضئيل
.الله تعالى يطلبني (وأنا مجرد ذرة بلا وزن في كونه العظيم) لأقف بين يديه؛ وأنا منهمكٌ في سخافات الحياة وزينتها البالية!.
يطلبني لبضع دقائق فقط، وأنا أُعرِض وأُسوّف وأُماطل وأُؤجّل، ثم آتيه متأخراً كعادتي.
أيّ تعاسةٍ أكبر من ذلك..!!,
يدعوني سبحانه وتعالى (لاجتماع مغلق) بيني وبينه، أنا صاحب الحاجة، وهو، الغني المتفضل؛ وأنا أجعله اجتماعاً مفتوحاً لشتى أنواع الأفكار والسرحان*. أحضر بجسدي ويغيب عقلي.

يريدني أن أبتعد عن كل شيء لدقائق معدودات؛ لأريح بدني وعقلي، وأفصل قليلاً عن ضجيج الحياة ومشاغلها
وأبث إليه لا لغيره شكواي وهمومي.
هو الخالق العظيم، الغني عني وعن عبادتي ووقتي، يطلبني ليسمع صوتي وأنا الذي يماطل.
ثم ها أنا أجيء إمّا متثاقلاً أو على عَجَل وكأنني آتيه رغماً عني.
أنا الحاضر الغائب ..
هو تعالى يريده اجتماعاً خاصّاً
وأنا أجعله حصةَ تسميعٍ باردة وتمارين رياضية جوفاء وعقلاً شارداً.
فأي بؤسٍ أكثر من هذا..؟!!

تعلم من النبي ﷺ ?

كانﷺ:
«طويل الصمت، كثير الذِكر، قليل الضحك، دائم التَبسُّم.»?
صلى الله عليك يا حبيبى يا رسول الله..

أذكـــارالصبــــ☀ــاح•°°•الصـــــحيــــــــــحــة•☀
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
✍{اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ 255} سورة البقرة
?من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسي.
(النسائي والطبراني)
✿
بسم الله الرحمن الرحيم
✍{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ • اللَّهُ الصَّمَدُ • لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ • وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}
●
الله الرحمن الرحيم
✍{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق•مِن شَرِّ مَا خَلَقَ • وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ•وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ •وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}
●
بسم الله الرحمن الرحيم
✍{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ •مَلِكِ النَّاسِ •إِلَهِ النَّاسِ •مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ •الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ •مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ}
?من قالها حين يصبح ثلاثاً كفته من كل شيء.
(أخرجه أبوداوود والترمذي)
✿
✍ (أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله لا إله إلا الله وحده لاشريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده ، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده، رب أعوذ بك من الكسل، وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار، وعذاب في القبر).
أخرجه مسلم
✿
✍(اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا ، وبك نحيا، وبك نموت وإليك النشور)
أخرجه الترمذي
✿
✍ (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت).
?من قالها موقنا بها حين يمسي فمات من ليلته دخل.وكذلك حين يصبح
اخرجه الترمذي
✿
✍ (اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت) ثلاثاً
أخرجه أبو داود ،واحمد والنسائي والبخاري.
✿
✍ (اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي، ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي).
أخرجه أبوداوود وابن ماجه.
✿
✍ (اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءاّ، أو أجره إلى مسلم).
أخرجه الترمذي وابو داوود.
✿
✍ (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم).
?من قالها ثلاثا إذا أصبح وثلاثا إذا أمسى لم يضره شيء.
أخرجه أبو داوود والترمذي وابن ماجه واحمد .
✿
✍(يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين).
أخرجه النسائي في الحاكم والذهبي.
✿
✍(أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص ، وعلى دين نبينا محمد –صلى الله عليه وسلم- ، وعلى ملة أبينا إبراهيم، حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين)
أخرجه أحمد
✿
✍(سبحان الله وبحمده) [مائة مرة].
من قالها [مائة مرة] حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه.
وقد أخرجه مسلم وأبو داوود بلفظ (سبحان الله العظيم وبحمده).
✿
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) .[10مرات]
أخرجه البخاري ومسلم والنسائي
[واحدة عند الكسل]ابن داوود
✿
✍( لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) [100 مرة إذا أصبح].
من قالها [100مرة] في يوم كانت له عدل عشر رقاب، وكتب له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك.
أخرجه البخاري
✿
✍ ( سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه ومداد كلماته)
[3 مرات إذا أصبح].
أخرجه مسلم
✿
✍ (أستغفرالله وأتوب إليه) [100مرة].
✿
✍من قال إذا أصبح : (رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً، فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى أدخله الجنة)
صححه الألباني
✿
✍كان عليه الصلاة والسلام إذا صلى الصبح (حين يسلم) قال:
(اللهم إني أسألك علما ًنافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا).
صحيح إبن ماجه ....

متشابهات سورة البقرة:
كل البقرة (ينصرون) عدا الاية 162 (ينظرون).
"خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون"

قواعد ومتشابهات سورة البقرة:
قاعدة عامة في جميع القرآن:
(اذا كان السياق القران يتحدث عن منافع تعود الى الانسان فان النفع يتقدم على الضر، واذا كان السياق القرآني يتحدث عن مضار تعود الى الانسان فان الضر هو المقدم).
وهذا ما نلحظه في الاية رقم 102 من سورة البقرة "........ ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم"

٠٠إشــــراقة - قرآنيـــة٠٠

﴿سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار﴾ [الرعد: 24]

كلما انخرق ثوب الصبر .. جدده بهذا النور والظفر!!! فنعم عقبى الدار؛؛ فالصبر فريضة في سبيل المؤمنين .. وزادها اليقين والاحتساب واستحضار فضل الدرجات في صحبة الأنبياء والصديقين والشهداء؛؛ وهدي المعاني في قوله عز وجل ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [الزمر: 10].

وعزيز الإيمان لا يهن ولا يذلّ .. وإن اشتدت عواصف الفتن، لا ينفك مستمسكاً بالعروة الوثقى لا انفصام لها ؛؛ فلتنبض القلوب والجوارح صبرًا طوعًا أو كرهًا .. حتى يقضي الله أمرًا كان مفعولا ثم تنجلي بلقاء الرحمن في مرضاة وقبول.

﴿سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار﴾أي أنها دار امتحان وتمحيص وابتلاء ومواقف الصبر ؛؛ وأن صبر المؤمن موجب للجنة ؛فنعم عقبى الدار!!!

???