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Abdoullah Ibn Mas’oud رضي الله عنه a dit:
« La mort suffit pour exhortation, la certitude pour richesse et l'adoration pour occupation ».
? Al-'Aqibah fi Dhikr Al-Mawt page 43
Abu 'Abd Allah رحمه الله rapporte :
« Muhammad Ibn Aslam رحمه الله ma dit :
« Quai-je à voir avec ces gens ?
J'étais seul dans les lombes de mon père, seul dans le ventre de ma mère, je suis venu au monde seul, on prendra mon âme alors que je serai seul, j’entrerai seul dans ma tombe, Munkar et Nakir viendront me voir alors que je serai seul, j'irai à ma demeure dans la tombe seul, mes œuvres et péchés seront posés dans la Balance alors que je serais seul, si je vais au Paradis, j’irais seul, et si je vais en Enfer, j'irais seul ;
quai-je donc à voir avec les gens ! » »
? Al-Muntadham 11/303
Malik Ibn Dinar رحمه الله a dit :
« Si le coeur ne comporte pas de tristesse, il tombe en ruine comme la maison inoccupée. »
? Sifah As-Safwah 3/201
D'après Abou Said Al Khoudri رضي الله عنه le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
« Celui qui lit la sourate Al Kahf le jour du vendredi, il est éclairé par une lumière entre les deux vendredis. »
*?*** Rapporté par Al Bayhaqi
D'après Anas رضي الله عنه le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
« Multipliez les prières sur moi le jour et la nuit du vendredi, celui qui prie sur moi une prière Allah en prie sur lui dix ».
? Rapporté par Al Bayhaqi
Les savants expliquent que le sens de la prière d'Allah est que Allah mentionne cette personne devant les anges rapprochés.
L'imam al-Khattabi رحمه الله :
« Si quelqu'un dont nous ignorons l'état en matière de mécréance et de foi vient à nous et dit « je suis musulman », nous l'acceptons. De même, si nous voyons sur lui des marques des musulmans, comme son apparence, ses gestes et autres, nous jugeons qu'il est musulman, jusqu'à ce qu'il apparaisse clairement à nous le contraire. »
? Ma'alim al-Sunan li-l-Khattabi, 1/223
Et Shaykh Al Islam, l'imam mûjadid, Mūhammad Ibn ´Abd Al Wahhab رحمه الله a dit :
« Je me désavoue devant Allah de cette parole; « le takfir de masse. » qui ne provient que d'une personne dérangée et qui manque de compréhension. »
? Ad-Dūrar As-Saniyyah - dans; les réponses profitables (page 55 volume 1)
Shaykh Muhammad ibn 'Abd al-Wahhab رحمه الله a dit :
« Il (Ibn Taymiyyah) ne considère pas qu'il y ait une excuse [pour l'ignorance] dans les questions claires. »
? Ad-Durrar ar-Saniyyah 9/405
Shaykh al Islam ibn Taymiyyah رحمه الله a dit :
«Ce qui est voulu est que celui qui reconnaît la prophétie de manière globale en apparence mais qu’il a une croyance intérieure qui contredit ceci, il sera alors considéré comme un hypocrite même s’il prétend être un allié d’Allah, de par sa mécréance intérieure en ce qu’a apporté le Prophète صلى الله عليه وسلم, que cela
soit par orgueil ou par ignorance »
? Majmoû’ al-fatâwâ 11/168
Shaykh al Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله a dit :
Celui qui n'adore pas Allah seul sera un adorateur d'autre que Lui, parce qu'il adore autre que Lui (Allah), il sera un Mushrik. Il n'y a pas de 3ème division parmi les fils d'Adam, on est soit un Muwahid ou un Mushrik.
? Majmu' al-Fatawa
On demanda à l'Imam Ahmed رحمه الله :
"Vaut-il mieux faire, à tes yeux, la prière la nuit, le jeune le jour, et des retraites spirituelles ou parler sur les innovateurs ?
En priant la nuit, en jeûnant le jour, et en se retirant dans les mosquées, on est le seul à en profiter ; tandis qu'en parlant sur les innovateurs, on en fait profiter tous les musulmans. Nul doute que cela vaut mieux !"
? Majmu' Al-Fatawa (28/231-232)
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