D'après Abou Said Al Khoudri رضي الله عنه le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

« Celui qui lit la sourate Al Kahf le jour du vendredi, il est éclairé par une lumière entre les deux vendredis. »

*📚*** Rapporté par Al Bayhaqi

D'après Anas رضي الله عنه le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit:

« Multipliez les prières sur moi le jour et la nuit du vendredi, celui qui prie sur moi une prière Allah en prie sur lui dix ».

📚 Rapporté par Al Bayhaqi

Les savants expliquent que le sens de la prière d'Allah est que Allah mentionne cette personne devant les anges rapprochés.

L'imam al-Khattabi رحمه الله :

« Si quelqu'un dont nous ignorons l'état en matière de mécréance et de foi vient à nous et dit « je suis musulman », nous l'acceptons. De même, si nous voyons sur lui des marques des musulmans, comme son apparence, ses gestes et autres, nous jugeons qu'il est musulman, jusqu'à ce qu'il apparaisse clairement à nous le contraire. »

📚 Ma'alim al-Sunan li-l-Khattabi, 1/223

Et Shaykh Al Islam, l'imam mûjadid, Mūhammad Ibn ´Abd Al Wahhab رحمه الله a dit :

« Je me désavoue devant Allah de cette parole; « le takfir de masse. » qui ne provient que d'une personne dérangée et qui manque de compréhension. »

📚 Ad-Dūrar As-Saniyyah - dans; les réponses profitables (page 55 volume 1)

Shaykh Muhammad ibn 'Abd al-Wahhab رحمه الله a dit :

« Il (Ibn Taymiyyah) ne considère pas qu'il y ait une excuse [pour l'ignorance] dans les questions claires. »

? Ad-Durrar ar-Saniyyah 9/405

Shaykh al Islam ibn Taymiyyah رحمه الله a dit :

«Ce qui est voulu est que celui qui reconnaît la prophétie de manière globale en apparence mais qu’il a une croyance intérieure qui contredit ceci, il sera alors considéré comme un hypocrite même s’il prétend être un allié d’Allah, de par sa mécréance intérieure en ce qu’a apporté le Prophète صلى الله عليه وسلم, que cela
soit par orgueil ou par ignorance »

? Majmoû’ al-fatâwâ 11/168

Shaykh al Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله a dit :

Celui qui n'adore pas Allah seul sera un adorateur d'autre que Lui, parce qu'il adore autre que Lui (Allah), il sera un Mushrik. Il n'y a pas de 3ème division parmi les fils d'Adam, on est soit un Muwahid ou un Mushrik.

? Majmu' al-Fatawa

On demanda à l'Imam Ahmed رحمه الله :

"Vaut-il mieux faire, à tes yeux, la prière la nuit, le jeune le jour, et des retraites spirituelles ou parler sur les innovateurs ?

En priant la nuit, en jeûnant le jour, et en se retirant dans les mosquées, on est le seul à en profiter ; tandis qu'en parlant sur les innovateurs, on en fait profiter tous les musulmans. Nul doute que cela vaut mieux !"

? Majmu' Al-Fatawa (28/231-232)

Shaykh al Islam Ibn Taymiyya رحمه الله a dit :

« La base de l’égarement pour celui qui s'est égaré est d'avoir fait prévaloir sa raison sur le texte révélé, et d'avoir choisi sa passion au lieu de suivre l’ordre d’Allah »

? Majmu’ al-fatawa, volume 10 p.169

L’Imam Al Awzâ’î رحمه الله a dit :

« Ne donnez pas à l’innovateur la possibilité de débattre car il provoquerait dans vos cœurs des doutes quant à sa fitnah. »

? Al Bida’ d’Ibn Waddâh 1/149

Shaykh Hammad Ibn ‘Atîq, Il est le grand savant inquisiteur et éminent Shaykh : Hammad Ibn ‘Alî Ibn Mouhammad Ibn ‘Atîq. Il naquit en 1227 de l’hégire. Il fut parmi les élèves du Shaykh ‘Abderrahmân Ibn Hassan Âl Shaykh, il décéda en 1301 de l’hégire. Il رحمه الله a dit :

« Et Allah ordonna même [au prophète] d’exprimer franchement la mécréance des mécréants et sa rupture avec leur religion, à travers Sa parole « Dis : ô vous les mécréant ! Je n’adore pas ce que vous adorez, et vous n’adorez pas ce que j’adore… » et il y a beaucoup d’exemple similaire dans le Qur’an. Et en gros : le fondement de la religion de tous les messagers c’est : d’adhérer au monothéisme, de l’aimer et d’aimer ses adeptes, s’unir à eux, rejeter le polythéisme et bannir de l’Islam ses adeptes, les détester et leur exprimer la rupture d’avec leur religion, comme Allah le dit : « Certes, vous avez eu un bel exemple (à suivre) en Abraham et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple: « Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d’Allah. Nous mécroyons en vous .. » »

? ad-Dourar As-Saniyya 8/418