. ❪::?::❪ مفسدات الصوم ❫::?::❫

? للعلامة الإمام ?
محمد بن صالح العثيمين
??رحمه الله??

? الفتوى رقم: ( ⓴ ) .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

❰ إذا حجم الحاجم بآلات منفصلة فإنه لا يفطر ❱

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? السؤال:
فضيلة الشيخ، إذا حجم الحاجم بغير الأنبوب فما حكم صومه؟

✅ الجواب:
إذا حجم الحاجم بغير الأنبوب يعني: بآلات منفصلة عن فمه فالمذهب أنه يفطر؛ لأنهم يرون أن الحجامة المفطرة على وجه التعبد لا على وجه القياس والنظر.

واختار شيخ الإسلام -رحمه الله- أنه لا يفطر، بناءً على أن العلة معقولة، وإذا انتفت العلة انتفى الحكم، وهذا عندي أقرب من القول بأنه يفطر.

فإذا كان هناك آلات يحتجم بها الناس بدون أن يمص القارورة، فإنه لا يفطر في ذلك،

كما أنه لو أخرج الدم بالفصد أو التشريط أو لأجل أن يحجم في مريض يحتاج إلى دم فإنه يفطر على القول الراجح وإن لم يكن حجامة.

▪المصدر:
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [174] .

? الصيام > مفسدات الصوم .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? لسماع الفتوى: ⬇
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_174_02.mp3].

. ❪::?::❪ مفسدات الصوم ❫::?::❫

? للعلامة الإمام ?
محمد بن صالح العثيمين
??رحمه الله??

? الفتوى رقم: ( ⓳ ) .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

❰ الحجامة للصائم ❱

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? السؤال:
فضيلة الشيخ، نقل الحافظ ابن حجر في الفتح عن ابن حزم أنه قال: صح حديث «أفطر الحاجم والمحجوم» بلا ريب، لكن وجدنا من حديث أنس: (رخص النبي ﷺ في الحجامة للصائم) وإسناده صحيح، فوجب الأخذ به؛ لأن الرخصة إنما تكون بعد العزيمة، فدل على نسخ الفطر بالحجامة سواء كان حاجماً أو محجوماً.. انتهى. وذكر الحافظ -أيضاً- حديثاً عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: (نهى النبي ﷺ عن الحجامة للصائم، وعن المواصلة، ولم يحرمها إبقاءً على أصحابه) وهذا أيضاً ذكره ابن حجر -رحمه الله تعالى- وقال: إسناده صحيح، والجهالة بالصحابي لا تضر، فكيف نوفق بين هذه الأدلة وبين ما ذهبتم إليه -حفظكم الله- من إفطار الصائم بالحجامة؟

✅ الجواب:
نرد على هذا بما رد به الإمام أحمد: أنه قد صح عن النبي ﷺ أنه قال: « أفطر الحاجم والمحجوم» وحديث أنس بن مالك الذي أشرت إليه فيه ضعف، هذا أمر.

الأمر الثاني: إن قولنا بالإفطار هو من مصلحة الصائم في الواقع؛ لأن من المعروف أن الإنسان إذا سحب منه الدم فسوف يلحقه هبوط ومشقة وتعب، فإذا قلنا: إنه يفطر بالحجامة، معناه أنك لا تحتجم إلا للضرورة، فإذا كنت صائماً صيام فرض واحتجمت للضرورة فكل واشرب واقض ذلك اليوم،

والآخرون يقولون: إذا احتجمت للضرورة، فلا بد أن تبقى على صومك ولو كنت في غاية ما يكون من الضعف،

فصار القول بأنه يفطر هو الأيسر الذي تقتضيه مصلحة الصائم، وتدل عليه الأدلة الشرعية؛

لأننا نقول: إن كنت لا تحتاج إلى الحجامة فلا تحتجم إلا في الليل، وإن كنت تحتاج إليها ولا بد -كما لو هاج عليك الدم- فنقول: احتجم، ونرخص له أن يأكل ويشرب، حتى يستعيد قوته؛

فتبين بهذا أن القول بأنها تفطر هو القول الموافق للحكمة، وقد حقق شيخ الإسلام -رحمه الله- ذلك في رسالة له صغيرة تسمى: حقيقة الصيام، ومن أحب أن يتسع له الجواب، فليرجع إليها، فإنها مفيدة.

والتبرع بالدم مثل الحجامة؛ لأنه كثير، فيحصل به من الضعف ما يحصل بالحجامة، ولهذا لا يجوز للإنسان أن يتبرع بالدم، وهو صائم صيام الفرض إلا للضرورة، فإذا كانت ضرورة تبرع بدمه وأفطر ذلك اليوم.

▪المصدر:
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [49] .

? الصيام > مفسدات الصوم .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? لسماع الفتوى: ⬇
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_049_14.mp3].

. ❪::?::❪ مفسدات الصوم ❫::?::❫

? للعلامة الإمام ?
محمد بن صالح العثيمين
??رحمه الله??

? الفتوى رقم: ( ⓲ ) .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

❰ هل يفسد الصوم ببلع الريق؟ ❱

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? السؤال:
بالنسبة للريق أو اللعاب هل يفطر الصائم؟

✅ الجواب:
الشيخ: الريق لا يفطر الصائم بالإجماع ولا يمكن أن يقول أحد أنه يفطر،

? لكن جمع الريق وابتلاعه هو الذي بعض العلماء قال: إنه يفطر،

والصحيح أيضاً أنه لا يفطر؛ لأنك لم تدخل لجوفك طعاماً ولا شراباً، هذا حصل ريق حصل من الجوف ورجع إليه؛

? ولهذا كان القول الراجح أيضاً: أن النخامة لا تفطر حتى لو وصلت إلى الفم وابتلعها الإنسان فإنه لا تفطر.

لكن الإنسان لا يبتلعها فإن أهل العلم حرموا ذلك؛ لأنه شيء مستقذر ولا ينبغي للإنسان أن يبتلعه،

لكن لو تمضمض من أجل العطش هل يفطر؟
إن ابتلع الماء أفطر بلا إشكال، وإذا لم يبتلعه فإنه لا يفطر.

▪المصدر:
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [153] .

? الصيام > مفسدات الصوم .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? لسماع الفتوى: ⬇
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_153_13.mp3].

. ❪::?::❪ مفسدات الصوم ❫::?::❫

? للعلامة الإمام ?
محمد بن صالح العثيمين
??رحمه الله??

? الفتوى رقم: ( ⓱ ) .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

❰ حكم الاستمناء والواجب على من استمنى في نهار رمضان ❱

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? السؤال:
شاب استمنى في نهار رمضان، فماذا يجب عليه؟

✅ الجواب:
الشيخ: أولاً: يجب أن تعلم أن الاستمناء محرم سواء كان باليد أو بالتمرغ على الفراش أو بأي وسيلة؛ لأن الله تعالى قال: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ۞ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ۞ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ﴾ [المؤمنون:5-7]

ولأن النبي ﷺ حث الشباب على النكاح، فقال: «يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم» ولم يرشد النبي ﷺ إلى شيء آخر مع أنه أهون من الصوم وأدعى للقبول ومع ذلك لم يرشد إليه النبي ﷺ.

فلو كان جائزاً لأرشد إليه الرسول -عليه الصلاة والسلام- لأنه أشد الناس رأفة بأمته،

فعلى هذا الذي فعل أن يتوب إلى الله من الاستمناء نفسه، ثم عليه أن يتوب توبة أخرى من كونه فعل ذلك في نهار رمضان،

ومن تمام توبته في المسألة الثانية أن يقضي اليوم الذي فعل فيه هذا الاستمناء.

▪المصدر:
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [151] .

? الصيام > مفسدات الصوم .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? لسماع الفتوى: ⬇
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_151_15.mp3].

. ❪::?::❪ مفسدات الصوم ❫::?::❫

? للعلامة الإمام ?
محمد بن صالح العثيمين
??رحمه الله??

? الفتوى رقم: ( ⓰ ) .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

❰ حكم الأكل أو الشرب وقت أذان الفجر في رمضان ❱

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? السؤال:
ما حكم من شرب الماء في رمضان والمؤذن يؤذن؟

✅ الجواب:
هذا ينظر إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا إذا رأى الفجر وجب عليه أن يمسك من حين أن يسمع، لكن روى الإمام أحمد في مسنده بسند جيد: «أن الإناء إذا كان في يد الإنسان فلا يضعه حتى يقضي نهمته منه».

وأما إذا كان المؤذن يؤذن على التقويم فالأمر في هذا واسع؛ لأن هؤلاء المؤذنين لو قلت لهم: تشهدون أن الفجر طالع؟ قالوا: لا نشهد،

وتجدهم في المغرب يؤذنون على التوقيت.

وأخبرني الثقات أنهم سمعوا المؤذنين يؤذنون والشمس لم تغرب؛ لأنهم لا يشاهدون الفجر ولا يشاهدون الشمس،

وحسب علمنا الآن أن المؤذنين لا يؤذنون على الفجر إنما يؤذنون على ما بأيديهم من التقويم، فالأمر في هذا واسع.

إذا شرب وهو يؤذن أو أكل شيئاً وهو يؤذن ليس به بأس.

? السائل: يقضي احتياطاً يا شيخ.
✅ الشيخ: والله لا أدري، الاحتياط إنما يكون إذا كان له أصل.

▪المصدر:
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [150] .

? الصيام > مفسدات الصوم .
? الصيام > ثبوت الشهر وخروجه .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? لسماع الفتوى: ⬇
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_150_25.mp3].

. ❪::?::❪ مفسدات الصوم ❫::?::❫

? للعلامة الإمام ?
محمد بن صالح العثيمين
??رحمه الله??

? الفتوى رقم: ( ⓯ ) .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

❰ حكم ابتلاع النخامة أثناء الصوم والصلاة ❱

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? السؤال:
ذكر الفقهاء: أن النخامة تفطر الصائم.
هل ممكن أن نقيس عليها الصلاة؛ يعني: مثل النخامة هل تفسد الصلاة؟

✅ الجواب:
أولاً: - بارك الله فيك - الفقهاء ما أجمعوا على هذا. بل مذهب الإمام أحمد فيه قولان هل تفطر أم لا؟

وثانياً: أن المراد من النخامة المفطرة هي التي تصل إلى الفم، وأما التي في الحلق وتنزل إلى الصدر فهذه لا تفطر.

ولا أظن أحداً تصل النخامة إلى فمه فيبلعها؛ لأنه مستكره، لكن على كل حال فقهاء الحنابلة أكثرهم يقولون: إذا وصلت النخامة إلى الفم ثم ابتلعها فسد صومه.

وقياس ذلك: أنه إذا حصل ذلك في الصلاة بطلت الصلاة إذا قلنا: إن هذا بمعنى الأكل، لكن لم يمر عليّ أنهم ذكروا ذلك في الصلاة، مع أن القول بأنها تفطر إذا وصلت إلى الفم ثم ابتلعها فيه نظر؛ لأن هذا لا يسمى أكلاً ولا شرباً. ولم تدخل إلى جوفه بل هي لم تزل في جوفه، وإن كان الفم يعتبر من الظاهر لا من الباطن.

▪المصدر:
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [116] .

? الصيام > مفسدات الصوم .
? الصلاة > صفة الصلاة > مكروهات الصلاة .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? لسماع الفتوى: ⬇
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_116_11.mp3].

. ❪::?::❪ مفسدات الصوم ❫::?::❫

? للعلامة الإمام ?
محمد بن صالح العثيمين
??رحمه الله??

? الفتوى رقم: ( ⓮ ) .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

❰ حكم صيام من داعب امرأته فأمذى ❱

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? السؤال:
صام إنسان صيام تطوع، فداعب امرأته حتى خرج المذي، فماذا عليه؟

✅ الجواب:
إذا داعب الصائم امرأته في فريضة، أو نافلة، فنزل منه المذي ،فإن صومه لا يفسد، لا الفرض، ولا النفل، فالصوم صحيح ولا حرج عليه،

أما إذا نزل منه المني، فإنه يفسد صومه، سواء كان ذلك في فريضة، أم نافلة، ولا يحل لإنسان أن يداعب زوجته إذا عرف من نفسه أنه ينزل بهذه المداعبة؛ لأن بعض الناس يكون سريع الإنزال، فبمجرد ما يداعب المرأة، أو يقبلها مثلاً، أو ما أشبه ذلك ينزل،

فنقول لهذا الرجل: لا يحل لك أن تداعب امرأتك ما دمت تخشى أن تنزل.

▪المصدر:
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [52] .

? الصيام > مفسدات الصوم .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? لسماع الفتوى: ⬇
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_052_14.mp3].

. ❪::?::❪ مفسدات الصوم ❫::?::❫

? للعلامة الإمام ?
محمد بن صالح العثيمين
??رحمه الله??

? الفتوى رقم: ( ⓭ ) .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

❰ الفرق بين أثر خروج المذي والمني على الصيام ❱

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? السؤال:
ذكرتم حديث (يدع شهوته وطعامه) دليلاً على إفطار من أنزل منياً بشهوة، فلماذا لم يأخذ المذي نفس الحكم؟

✅ الجواب:
لأن المذي ليس شهوة توضع في الرحم، ولهذا يخرج من غير إحساس به، ولولا أثره من الرطوبة ما عُلم به، فهو يحصل بدون شهوة عند خروجه.

نعم قد ينتج المذي عن شهوة كأن يقبل الرجل زوجته فيمذي، لكن هو نفسه ليس فيه شهوة، لا يجد لذةً عند خروجه، اللذة منفصلة عنه، ولهذا يخرج بدون دفق وبدون إحساس، ولا يشعر الإنسان إلا برطوبته.

▪المصدر:
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [50] .

? الصيام > مفسدات الصوم .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? لسماع الفتوى: ⬇
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_050_10.mp3].

. ❪::?::❪ مفسدات الصوم ❫::?::❫

? للعلامة الإمام ?
محمد بن صالح العثيمين
??رحمه الله??

? الفتوى رقم: ( ⓬ ) .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

❰ مفطرات الصيام ❱

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? السؤال:
فضيلة الشيخ، أرجو أن تتكلم عن المفطرات في نهار رمضان ولو على وجه العموم؟

✅ الجواب:
مفطرات الصائم في رمضان وفي غير رمضان، ذكر الله في القرآن ثلاثة منها في قوله -تعالى-: ﴿فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا﴾[البقرة:187] هذه ثلاثة: الجماع، والأكل، والشرب.

وظاهر الآية الكريمة أنه لا فرق بين أن يكون الأكل والشرب نافعاً أو غير نافع أو ضار؛ لأن المأكول والمشروب إما نافع أو ضار أو ليس نافعاً ولا ضاراً، وكلها مفطرة، فلو بلع الإنسان خرزة سبحة فإنه يفطر بهذا ولو كانت لا تنفعه، ولو شرب دخاناً فإنه يفطر ولو كان ضاراً، ولو أكل تمرة، فإنه يفطر ولو كانت نافعة.

وكذلك يقال في الشرب.

وجاءت السنة بالقيء، فإذا تقيأ الإنسان فإنه يفطر، فإن غلبه القيء، فإنه لا يفطر،

وجاءت السنة بالحجامة، فإذا احتجم الإنسان وهو صائم وخرج منه دم فإنه يفطر، هذه خمسة من المفطرات.

وألحق العلماء بهذا ما كان بمعنى الأكل والشرب مثل الإبر المغذية، وليست المغذية هي التي ينشط بها الجسم أو يبرأ بها، وإنما الإبر المغذية: هي التي تغني عن الأكل والشرب،

وعلى هذا فجميع الإبر التي لا تغني عن الأكل والشرب لا تفطر، سواء كانت من الوريد أو من الفخذ أو من أي مكان.

كذلك أيضاً إنزال المني بشهوة يفطر بها الصائم، والدليل قوله ﷺ في الحديث القدسي عن الله -عز وجل-: « يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي » والمني من الشهوة -لا شك- لقول الرسول ﷺ: « وفي بضع أحدكم صدقة » قالوا: أو يأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: «نعم. أرأيتم لو وضعها في الحرام أكان عليه وزر؟» فكذلك لو وضعها في الحلال «كان له أجر» والذي يوضع هو المني، يضعه الرجل في رحم المرأة؛ ولهذا عدل ﷺ إلى قوله: «أرأيتم لو وضعها» لما قالوا: «أو يأتي أحدنا شهوته» وعلى هذا فنزول المني بشهوة مفطرٌ للصائم،

وأما تقبيل المرأة ولو بشهوة، أو المذي ولو عمداً؛ فإنه لا يفطر الصائم، لأن ذلك لم يثبت عن النبي ﷺ

والأصل أن الصوم صحيح حتى يثبت بطريقٍ شرعي أنه فاسد، ولهذا لو قال لنا قائل: هذا الشيء يفطر به الصائم. نقول له: هات الدليل؟ وإلا لكان كل واحد لا يروق له الشيء يقول: هذا مفطر، وهذا غير مفطر.

هذه المفطرات التي ذكرناها عامة للرجل والمرأة.

أما خروج دم الحيض والنفاس فهذا خاص بالمرأة، إذا خرج منها الحيض ولو قبل الغروب بدقيقة فإنها تفطر، وكذلك دم النفاس، وأما إذا خرج دم الحيض بعد الغروب ولو بلحظة فإنها لا تفطر،

وهذه المفطرات لا تفطر إلا بشروط ثلاثة:
الشرط الأول: العلم.
والشرط الثاني: الذكر.
والشرط الثالث: الاختيار.
الأول: العلم: وضد العلم الجهل، فلو أكل الإنسان وهو يظن أن الفجر لم يطلع، ثم تبين أنه طالع فصيامه صحيح؛ لأنه لم يعلم أن الفجر قد طلع، ولو كانت السماء غيماً وغلب على ظنه أن الشمس غربت وأكل وشرب، ثم تبين أنها لم تغرب فصيامه صحيح؛ لأنه ليس بعالم أنها لم تغرب.
الثاني: الذكر كذلك إذا كان ناسياً فإنه لا يفطر، والنسيان ضد الذكر، فلو أكل أو شرب ناسياً فصومه صحيح، لحديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه».

الثالث: أن يكون مريداً -يعني: لما فعل- فإن كان مكرهاً، كما لو أكره الرجل زوجته على الجماع، وجامعها وهي صائمة؛ فإن صومها صحيح.

?السائل: ما حكم البخور؟
✅ الشيخ: ما يفطر البخور، لكن لا تستنشقه.

▪المصدر:
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [50] .

? الصيام > مفسدات الصوم .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? لسماع الفتوى: ⬇
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_050_03.mp3].

. ❪::?::❪ مفسدات الصوم ❫::?::❫

? للعلامة الإمام ?
محمد بن صالح العثيمين
??رحمه الله??

? الفتوى رقم: ( ⓫ ) .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

❰ مارس العادة السرية في نهار رمضان جاهلا بحكمها فهل يفطر؟ ❱

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? السؤال:
هناك فتى كان يفعل العادة السرية فأتى عليه رمضان ولم يبلغ بعد، وصام ذلك الشهر، ثم أتت عليه سنة أخرى فبلغ، ومع ذلك كان يفعل العادة السرية في نهار رمضان، وهو لا يعلم بالحكم، كان في السنة السادسة أو أولى متوسط، ولا يعلم عن هذا شيئاً، فما الحكم؟ ولا يعرف الآن عدة الأيام التي فعل فيها العادة السرية، فما هو ردكم على ذلك؟

✅ الجواب:
أولاً: إنك ذكرت أنه كان يفعل العادة السرية ولم يبلغ، يعني أنه لا ينزل، ولكن العادة جرت أن من عمل العادة السرية فإنه ينزل، وبهذا يبلغ ولو لم يكن له إلا عشر سنوات هذا شيء،

لكن إذا استمر في فعل العادة السرية وهو لا يعرف عن حكم هذا الشيء، ويظن أن العادة السرية لا تفطر، فإنه لا قضاء عليه؛ لقول الله -تعالى-: ﴿ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ [البقرة:286] قال الله: قد فعلت.

▪المصدر:
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [40] .

? الصيام > مفسدات الصوم .

✹•━━━✿???✿━━━•✹

? لسماع الفتوى: ⬇
[http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_040_11.mp3].