يا مَن عَزمتَ على الزواجِ بِعاِملةْ حقًا تُريدُ طبيبةً أو نادِلَةْ ! أوَهَل تُعاشِرُ سَلفَعًا خرَّاجةً بَيْنَ الرجالِ سَليطةً ومجادِلةْ؟ إنَّ الوظيفةَ لِلأُنوثةِ مَسلَبٌ هي للحياءِ مُبيدةٌ بل قاتلةْ عِلْجٌ يمازحُ مَرأةً بِسَفالةٍ فَتُجيبُه مُضطَّرةً ومُجامِلةْ…

يا مَن عَزمتَ على الزواجِ بِعاِملةْ
حقًا تُريدُ طبيبةً أو نادِلَةْ !

أوَهَل تُعاشِرُ سَلفَعًا خرَّاجةً
بَيْنَ الرجالِ سَليطةً ومجادِلةْ؟

إنَّ الوظيفةَ لِلأُنوثةِ مَسلَبٌ
هي للحياءِ مُبيدةٌ بل قاتلةْ

عِلْجٌ يمازحُ مَرأةً بِسَفالةٍ
فَتُجيبُه مُضطَّرةً ومُجامِلةْ

ومديرُها ينهى ويزجُرُ آمِرًا
فترى الضعيفةَ بالمهانةِ قابِلةْ

تَإدُ الكرامةَ كي تنالَ لُعَاعَةً
لَا ضَيْرَ حتى لا تُسَمَّى "عاطِلَةْ" !

تغدو صباحًا ، والصِّغارُ فمن لهم؟
وتعود ليلًا ، أين حق العائلة ؟

ضَيَّعتِ كُلَّ أمانةٍ مَكتوبَةٍ
وعَصَيْتِ ربًّا كي يُقال "مُناضِلَة"

كذَبَت عليكِ خَبيثةٌ نِسْوِيَّةٌ
غربيةٌ سُحْقًا لها من جاهِلةْ

زَعَمَت بأنّ فلاحَ من قد أسلمَت
هو أن تكونَ على "الشَّهادةِ" حاصِلةْ

وإذا الكريمةُ قد نأت بِحيائها
عن خِلطَةٍ فهي الفقيرةُ "فاشِلة"

قولي لها إنَّ القرارَ فريضةٌ
وَرِضا الإلهِ مفازةٌ للعاقِلةْ

إنَّ الرِّجالَ لَيبتَغوا بزواجِهم
مَن في العفافِ كحفصةٍ أو نائلةْ

تُرخي الحِجابَ ، مَصُونَةٌ في بيْتِها
ليست تُرى بين الخلائق مائلةْ

تبني الرِّجالَ وللبناتِ فَأُسوةٌ
لِصلاحِهم كُلَّ الوسائل باذِلةْ

أكرِم بِها من حُرَّةٍ وأبِيَّةٍ
عَلِمَت بِأنَّ الدارَ حَقًا زائلَةْ

فَتَأَهَّبَتْ للِقاءِ ربٍّ عادِلٍ
أنَّى يسوِّي سِلعةً بِالفاضِلةْ !

عمر بن إسماعيل
١٦ رجب ١٤٤٦ هـ

أيا جُندَ إدلِبَ يا ليتني
ظَفَرتُ بهذا الجِهادِ العظيمْ

بِهِ ينجَلي الظُّلمُ عن أهلِنا
بِهِ يُذبَحُ العَلَويُّ اللَّئيمْ

جَرى الدَّمعُ لمَّا رأى نِسوةً
وقد زالَ عنهنَّ حِصنٌ أليمْ

فكم قد بكى القلبُ من حزنهِ
وبَاتَ الفؤادُ بغيظٍ سَقيمْ

وقد آن ياقومُ أن تفرحوا
بِنَصرٍ من اللهِ ، وعدٌ قديمْ

لئن طالَ ليلُك يا طاغِيًا
وعُمِّرتَ حتى ظننتَ المَدِيمْ

لَعَمري ستؤخذُ في غَفلَةٍ
وعندَ المماتِ فَخَطبٌ وخيمْ

عمر بن إسماعيل
١٤٤٦/٥/٢٨ هـ

كتبتُ هذه الأبيات ناصحًا لأحد الإخوة ، ثم بدا لي أن أنشرها وتكون نصيحةً عامةً …
قلتُ مستعينا بالله :

وأخوكَ مرآةٌ لِشَخصِكَ دائمًا
يَمحُو العُيوبَ بِنُصحِهِ ويُزيلُ

أمَّا الخَبيثُ فساكِتٌ عن كلِّ ما
أظهرتَ من سوءٍ، وذاكَ ذليلُ

إني رُويتُ عن النبيِّ مُحَدَّثًا
فَخَشيتُ حقًا والخِطابُ جليلُ

"حُرِمَ الجِنانَ مُفاخِرٌ مُتَكَبِّرٌ"
فمصيرهُ نارٌ وساءَ سَبيلُ

فلِذا نصحتُ بشِدَّةٍ وقَسَاوةٍ
والقلبُ مُشفِقُ قَادَهُ التَّنزيلُ

فاقبَل نصيحةَ صادِقٍ في نُصحِهِ
والزَمهُ حقًا مثلُه لَقَليلُ

عمر بن إسماعيل
٤ شعبان ١٤٤٥ هـ

لستَ الوحيدَ وإنما
‏معكَ اللطيفُ المنعمُ

‏أخفيتَ همَّكَ صامتًا
‏وبِضيقِ صدرِكَ يعلمُ

‏لقد ابتلاكَ لحكمةٍ
‏وهو الذي بكَ أرحَمُ

‏تلك النوائبُ رِفعةٌ
‏فلئِن صبرتَ ستَنعَمُ

‏لاتبتئس أبدًا وقُل:
‏هيهات أني أسأَمُ

‏قلبي تعلَّق بالذي
‏يُعطي العبادَ ويُكرِمُ

عمر بن إسماعيل

١٤٤٣/١١/٣

بَيْنا يُفاخِرُ مُفسِدٌ بِفَسَادهِ
ويُصَدَّرُ الجُهَّالُ في القَنَواتِ

والجيلُ يَنشَأُ تائهًا مُتحَيّرًا
وَتُقطَّعُ الأكبادُ بالحسَراتِ

فإذا بِقومٍ جاهَدُوا وتَجلَّدوا
وتصبَّروا بالذِّكرِ والآياتِ

وتسَلَّحُوا بالعِلمِ واجتَاحُوا بهِ
كيدَ العدوِّ وآفَةَ الشُبُهاتِ

فَبِذَاكَ تَسمُو عاليًا أرواحُهم
لِمراتبِ الفردوسِ في الجناتِ

تلك المَنازِلُ لا تكونُ لِعاجِزٍ
لكنَّما صبرٌ وحسنُ ثباتِ

عمر بن إسماعيل

١٤٤٥/١/١٤