وما شاقَ قلبي في الدُّجى غيرُ طائرٍ
ينوحُ على غُصنٍ رطيبٍ مِن الرندِ
بهِ مِثلُ ما بي فهو يُخفي مِن الجوى
كمِثلِ الذي أُخفي ويُبدي الذي أُبدي
ألا قاتلَ اللهُ الهوى كم بِسَيفِهِ
قتيلُ غرامٍ لا يُوَسَّدُ في اللحدِ!

- عنترة

الجماعة التي تطعن منّا ومنّا فالعلماء والبرامج التي تخرج الشّاب المسلم من فوضى طلب العلم وتعيدُ ترتيب أولويّاتهم وتُعينهم على تدبّر القرآن والاجتماع على القلب الواحد، والرّتع في رياض الصّالحين وانتشال الغرقى من الشّبهات.. قد أعماكم الله عن الحقّ وتخبّطتم في غيابات الجهل واتبعتم الهمل ورضيتم بالقعود وعملتم عمل الشّيطان فأرحتموه ووسوستم مكانه ثمّ أنتم الآن تفرحون.

الله يهدينا وإن لم يكن فليطمس الله على قلوب من ردّ الحقّ فلا يراه حتّى يأتي الله فردًا.

أنيسة بن عرفة

وممّا ذكر الشّيخ مداني الحديبي:

ثلاثٌ يهذّبنَ المرءَ:

الخلوات: "إله الكون يصغي للنّفوس الباكيات".
البيئات: التماس الأنوار من الإخوان..
القدوات: كاقتداء السّاري بالنّجوم..كان بعض السّلف يقبسون من نور إخوانهم فيقولون: نذهب إلى فلان فننظر لوجهه..ونعيش من رؤيته دهرا.

"لا تلمس تعبي ما عادت يداك تؤتمن"

وشكيّتي فقدُ السِّقامِ لأنّه
قد كانَ لمّا كان لي أعضاءُ.

-المتنبّي.

قال قَتادة:
وﷲ ما زالوا يقولون ربَّنا ربَّنا حتىٰ استُجيب لهم..

لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.

وكُنت إذَا بكيتُ بكَى ولَا ينَامُ حتَّى يطمئنَّ علَى دِفئي فِي فِراشِي ومَا تركَ صلاةً إلَّا ودعَا لِي فيهَا قبلَ نَفسهِ ،وكُنت إذَا مرضتُ جَاوزنِي فِي الألَم ،وكَأَّن العِلَّة فِي جَسدهِ و لَا يَهنأُ لهُ بالٌ حتَّى يُجلسنِي بِجانبِه

كلثوم بنت أبي بكر في وصف زوجها طلحة بن عبيد الله