نَفَعَنِي اللهُ -تَعَالَى- وَإِيَّاكُم بِالقُرْآنِ العَظِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيمِ.

آياتٌ مِنَ الكِتَابِ العَزيزِ أَرَدتُّ أَنْ أُذَكِّرَ بِهَا نَفْسِي وَإِيَّاكُمْ، وَكَلِمَاتٌ يَسِيرَةٌ أَحْبَبْتُ أَنْ أُشَارِكَهَا مَعَكُمْ لِنَسْتَفِيدَ، وَحَبَّذَا لَوْ تَنْشُرُونَهَا بِالْمَجْمُوعَاتِ وَفِي الْحِسَابَاتِ، عِظَةً وَتَذْكِيرًا، لَعَلَّهَا أَنْ تُفتَحَ بِهَا القُلُوبُ، جَعَلَنَا اللهُ وَإِيَّاكُمْ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ وَالْهُدَى، وَمَغَالِيقَ لِلشَّرِّ وَالرَّدَى.

أَحْبَابِي فِي اللهِ.

قَالَ اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: ﴿أوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأنعام: ١٢٢].

سُبْحَانَ اللهِ!

آيَاتُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ كَأَنَّهَا الغَيْثُ الزِّلَالُ، تَنْزِلُ عَلَى الْقُلُوبِ المَيِّتَةِ فَتُحْيِيهَا، وَعَلَى القُلُوبِ القَاسِيَةِ فَتُلِينُهَا، وَعَلَى القُلُوبِ المَرِيضَةِ فَتُعَافِيهَا؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ عَلَى القُلُوبِ مُبَاشَرَةً، كَمَا قَالَ اللهُ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-: ﴿وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ﴾ [الشعراء: ١٩٢ - ١٩٤].

تَأَمَّلُوا يَا إِخْوَةُ، بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ.

قَالَ اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: ﴿عَلَى قَلْبِكَ﴾ وَلَمْ يَقُلْ: (عَلَى أُذْنِكَ).

فَإِذَا نَزَلَ عَلَى القَلْبِ القُرْآنُ، وَامْتَلَأَ بِالْيَقِينِ وَالْإِيمَانِ؛ أَحْيَا اللهُ -تَعَالَى- بِهِ الإِنْسَانَ، فَكَانَ عَلَى نُورٍ وَفُرْقَانٍ، فَعَلِمَ غَايَةَ الخَلْقِ وَحِكْمَةَ الرَّحْمَنِ، وَلَيْسَ كَالَّذِي هُوَ فِي الظُّلُمَاتِ يُرَدِّدُ حَيْرَانَ.

الحَيَاةُ مَعَ القُرْآنِ وَالْإِيمَانِ -يَا أَحْبَابِي- لَهَا شَكْلٌ جَمِيلٌ بِالْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ، كَمَا قَالَ رَبُّنَا الرَّحِيمُ الرَّحْمَنُ: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [النحل: ٩٧].

هِيَ حَيَاةُ الأُنْسِ بِاللهِ -تَعَالَى- فِي عِبَادَتِهِ وَذِكْرِهِ وَمُنَاجَاتِهِ، فَوَا أَسَفَاهُ عَلَى مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَذُقْ أَجْمَلَ طَعْمٍ فِيهَا، وَهُوَ الإِيمَانُ، وَيَا حَسْرَتَاهُ عَلَى انْقِضَاءِ العُمرِ وَلَم يَشُمَّ أَحْسَنَ رَائِحَةٍ فِيهِ، وَهُوَ العَمَلُ الصَّالِحُ، وَيَا خَيْبَةَ مَنْ عَاشَ حَيَاتَهُ بَعِيدًا عَنْ رَبِّهِ وَمَوْلَاهُ!

أَهَكَذَا تُقْضَى الأَيَّامُ؟!
أَهَكَذَا تَتَصَرَّمُ السُّنُونُ؟!

وَاللهُ المُسْتَعَانُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ.

قَالَ ابْنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- في كِتَابِهِ الرَّائِعِ المَاتِعِ [الدَّاءُ وَالدَّوَاءُ]: "وَأَطْيَبُ العَيْشِ وَأَلَذُّهُ عَلَى الْإِطْلَاقِ عَيْشُ المُحِبِّينَ المُشْتَاقِينَ المُسْتَأْنِسِينَ؛ فَحَيَاتُهُمْ هِيَ الْحَيَاةُ الطَّيِّبَةُ الحَقِيقِيَّةُ، وَلَا حَيَاةَ لِلْقَلْبِ أَطْيَبَ وَلَا أَنْعَمَ وَلَا أَهْنَأَ مِنْهَا، وَهِيَ الحَيَاةُ الطَّيِّبَةُ فِي قَوْلِهِ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾" إهـ.

فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ كِتَابَ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ- مِثَالًا يَحْتَذِيهِ، وَسُنَّةَ رَسُولِهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- دَلِيلًا يَقْتَفِيهِ، فَيَهْتَدِي مِنَ القُرْآنِ بِآيَاتِهِ الصَّادِعَةِ، وَبَيِّنَاتِهِ النَّاصِعَةِ، وَأَوَامِرِهِ النَّافِعَةِ، وَزَوَاجِرِهِ الوَازِعَةِ، وَيَقْتَدِي مِنَ السُّنَّةِ بِمَا حَمَلَهُ رُوَاةُ الأَخْبَارِ، الَّذِينَ صَدَقُوا فِي الإِخْبَارِ، وَنَقَلَةُ الآثَارِِ، الَّذِينَ سَلِمُوا فِي مَوَاقِفِ الاخْتِبَارِ، وَبَعُدُوا عَنْ قَدْحِ القَادِحِينَ، وَجَرْحِ الجَارِحِينَ.

وَأَنْ يَأْخُذَ نَفْسَهُ بِقَوْلِ الحَقِّ إِذَا لَفَظَ، وَغَضِّ الطَّرْفِ إِذَا لَحَظَ، وَالوَفَاءِ بِالْعَهْدِ إِذَا عَهَدَ، وَالثَّبَاتِ عَلَى العَقْدِ إِذَا عَقَدَ، قَابِضًا يَدَهُ عَنِ اقْتِرَافِ الجَرَائِمِ، عَاصِيًا هَوَاهُ فِي اسْتِحْلَالِ المَحَارِمِ، وَعِلِمَ أنَّ الدَّارَ الحَاضِرَةَ دَارُ الِارْتِحَالِ وَالِانْتِقَالِ، وَالدَّارَ الآتيَةَ دارُ المُنْقَلَبِ وَالِاسْتِقْرَارِ.

فَطَرِيقُ القُرْآنِ أَوَّلُهُ جَنَّةُ الدُّنْيَا، وَآخِرُهُ جَنَّةُ المَأْوَى؛ إِذْ إِنَّ مِنْ مِنَنِ الرَّحْمَنِ الِاشْتِغَالَ بِالْقُرْآنِ، فَإِذَا أَرَدتُّمْ حُسْنَ الْمَآلِ؛ فَصَاحِبُوا القُرْآنَ فِي كُلِّ حَالٍ.

فَاحْذَروهَا يَا عِبَادَ اللهِ، وَاحْذَروا أَهلَهَا، وَاجعَلوها في أَيَدِيكُمْ، وَلَا تَجعلوها فِي قُلوبِكُمْ تُفْلِحُوا وَتَغْنَمُوا بِإذنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

فَحَيَّ عَلَى جَنَّاتِ عَدْنٍ فَإِنَّها
مَنازِلُكَ الأُولَى وَ فِيها المُخَيَّمُ

وَ لَكِنَّنَا سَبْيُ العَدُوِّ فَهَلْ تُرَى
نَعُودُ إِلَى أَوْطَانِنَا وَ نُسَلَّمُ؟

فَفي البُخَارِي مِنْ حَديثِ أَبي سَعيدٍ الخُدري رَضِيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ النَّبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قَالَ: (إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يقولُ: يا أهلَ الجنَّةِ فيقولونَ: لبَّيْكَ ربَّنا وسعدَيْكَ والخيرُ في يدَيْكَ فيقولُ: هل رضِيتُم ؟ فيقولونَ: ما لنا لا نرضى وقد أعطَيْتَنا ما لَمْ تُعْطِ أحدًا مِن خَلْقِكَ فيقولُ: ألا أُعطيكم أفضَلَ مِن ذلكَ فيقولونَ: يا ربِّ وأيُّ شيءٍ أفضَلُ مِن ذلكَ ؟ فيقولُ: أُحِلُّ عليكم رِضواني فلا أسخَطُ بعدَه أبدًا).

وَفِي صَحيحِ مُسلِمٍ مِنْ حَديثِ صُهيبٍ عَنْ النَّبي صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَال: (إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، قَالَ: يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا؟ أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ، وَتُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ، فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ -عَزَّ وَجَلَّ-)

هذهِ لَذَّةُ الخَبَرِ فَكَيفَ بِلَذَّةِ النَّظَر؟! لِمِثلِ هذا فَلْيَعمَلِ العَامِلونَ، وَليَتَنَافسِ المُتَنَافِسُونَ.

-٢-

بدأ الدرس تفضلوا بالدخول

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كيف حالكم يا اخوة
سيبدأ الدرس بعد قليل تسميع من سورة الأحزاب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعا
سيبدأ درسنا في العقيدة بعد قليل ان شاء الله تعالى.