✒ابن تيمية :

وكلُّ مَن اتَّخذ شيخًا أو عالمًا متبوعًا في كلِّ ما يقوله ويفعله، يوالي على موافقته ويعادي على مخالفته، غير رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فهو مبتدعٌ ضالٌّ خارجٌ عن الكتاب والسُّنَّة ..

📜جامع المسائل ١/ ٤٦٥

وليس لأحدٍ أن ينصب للأمَّة شخصًا يدعو إلى طريقته ويوالي ويعادي عليها غير النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم، ولا ينصب لهم كلامًا يوالي عليه ويعادي غير كلام الله ورسوله وما اجتمعت عليه الأمَّة، بل هذا مِن فعل أهل البدع الذين ينصبون لهم شخصًا أو كلامًا يفرِّقون به بين الأمَّة، يوالون به على ذلك الكلام أو تلك النِّسبة ويعادون ..

📜الفتاوى ٢٠/ ١٦٥

‏✒ابن مُفلح :

قال عبدُ الله بنُ الإمامِ أحمدَ لِأبيهِ يومًا :

أَوصِنِي يا أبَتِ ، فقال :

يا بُنَيَّ ، انوِ الخَيرَ ،
فإنَّكَ لا تَزالُ بِخَيرٍ ،
ما نَوَيتَ الخَيرَ .

وهذهِ وَصِيَّةٌ عظيمةٌ ،
وفاعِلُها ثَوابُهُ دائِمٌ مُستَمِرٌّ ..

📜الآداب الشَّرعيَّة ١/ ١٠٤

قرَّت عينه ..

القَرور : الدَّمع البارد يخرج مع الفرح ..

قال الأصمعي: أبرد الله دمعته ، لأنَّ دمعة السُّرور باردة .

وأقَرَّ الله عينك: أي صادفت ما يُرضيك فتقرُّ عينك مِن النَّظر إلى غيره .

وقوله تعالى: { فكلي واشربي وقرِّي عينًا } ،

قال الفرَّاء: جاء في التَّفسير ، أي: طيبي نفسًا ..

‏📜لسان العرب ج ١٢ صـ ٦٥

محمَّد صدِّيق المنشاوي ..

‏✒ابن قدامة المقدسيّ :

مَن وجد خلسةً في وقت ، فليغتنم كثرة القراءة للقرآن ، ليفوز بكثرة الثَّواب .

وقال ابن مسعود رضى الله عنه :
مَن ختم القرآن فله دعوةٌ مستجابة ..

?مختصر منهاج القاصدين ١/ ٥٣

‏✒ابن قُدامة المقدسيّ :

واعلم أنَّ أكثر النَّاس إنَّما هلكوا لخوف مذمَّة النَّاس، وحبِّ مدحهم، فصارت حركاتهم كُلُّها على ما يوافق رضا النَّاس، رجاء المدح وخوفًا مِن الذَّم، وذلك مِن المهلكات فوجبت معالجته ..

?مختصر منهاج القاصدين ١/ ٢١٢

✒ابن القيِّم :

ثلاثُ كلماتٍ كان يكتب بها بعضُ السَّلف إلى بعضٍ، فلو نَقَشَها العبدُ في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقُّه، وهي:

"- مَن أصلحَ سَريرتَه أصلح اللهُ علانيتَه،
- ومَن أصلح ما بينه وبين الله أصلحَ اللهُ ما بينَه وبين الناس،
- ومَن عمِلَ لآخرتِه كفاه الله مَؤُونةَ دنياه" ..

?الرِّسالة التَّبوكيَّة ٩٢

✒ابن القيِّم :

مِن مفسدات القلب: التَّعلُّق بغير الله تبارك وتعالى، وهذا أعظم مفسداته على الإطلاق، فليس عليه أضرُّ مِن ذلك ولا أقطع له عن مصالحه وسعادته منه، فإنَّه إذا تعلَّق بغير الله وكله الله إلى ما تعلَّق به، وخذله مِن جهة ما تعلَّق به، وفاته تحصيل مقصوده مِن الله عزَّ و جلَّ بتعلُّقه بغيره، والتفاته إلى سواه،

فلا على نصيبه مِن الله حصل، ولا إلى ما أمَّله ممَّن تعلَّق به وصل ..

?مدارج السَّالكين ١/ ٤٥٥

✒ابن القيِّم :

في القلب شَعَثٌ ، لا يلمُّه إلَّا الإقبال على الله ..

وفيه وحشةٌ ، لا يزيلها إلَّا الأنس به في خلوته ..

وفيه حزنٌ لا يُذهبه إلَّا السُّرور بمعرفته وصدق معاملته ..

وفيه قلقٌ لا يُسكِنه إلَّا الاجتماع عليه ، والفرار منه إليه ..

وفيه نيران حسراتٍ : لا يُطفِئها إلَّا الرِّضا بأمره ونهيه وقضائه ، ومعانقةِ الصَّبر على ذلك إلى وقت لقائه ..

وفيه طلبٌ شديدٌ : لا يقف دون أن يكون هو وحده مطلوبه ..

وفيه فاقةٌ : لا يسدُّها إلَّا محبَّته ، والإنابة إليه ، ودوام ذكره ، وصدق الإخلاص له ..

ولو أعطي الدُّنيا وما فيها لم تسدّ تلك الفاقة منه أبدًا ..

?مدارج السَّالكين ٣/ ١٥٤

‏إنِّا لله ، وإنِّا إليه راجعون ..
توفَّيت أمي الحبيبة الغالية ..

اللّهم اغفر لها ، وارحمها ، وأكرم نزلها ، وارزقها الجنّة بغير حساب ولا سابق عذاب ..