? Eine etwas andere Art von Herzstillstand

? Ibnul Qayyim sagte:

,, Wenn du dein Herz mit den Sorgen und Erschwernissen dieser Welt belastest und gleichzeitig nachlässig bezüglich dem Dhikr bist, welches das Leben und die Kraft des Herzens ist, dann gleichst du einem Reisenden, welcher seinem Reittier zu viel Gepäck auflastet und ihm keine Nahrung bereit stellt. Bevor du dich versiehst, wird das Reittier stehen bleiben."

? [Al Fawa'id 64]

? Es ist eine Gnade von Allah, dass eine so lebenswichtige und gleichzeitig beliebte Sache bei Allah, so sehr leicht ist. Was hält dich also ab Allah zu gedenken, wenn du beispielsweise an der Ampel ? oder im Wartezimmer wartest?

➡️ Eigentlich NICHTS...... außer die eigene Unachtsamkeit und das eigene Handy.

?Kleiner Extra-Tipp:

? Zu den besten Adhkar gehört die Aussage: "La illaha illa Allah" , und diese Aussage hat eine Besonderheit. Niemand kann es sehen ?, wenn du diesen Dhikr aussprichst, denn die Buchstaben sind alles Buchstaben die nicht von der Lippe ausgesprochen werden, sondern von Hals und Zunge ?. Falls du also Angst haben solltest, dass die Menschen im Wartezimmer denken, dass du Selbstgespräche führst in dem du Dhikr machst, ist das bei der Aussage "La illaha illa Allah" nicht der Fall.... probier es mal aus.

? Ist es nicht erstaunlich, dass gerade die Aussage, die auf die vollkommene Aufrichtigkeit in der Anbetung zu Allah hindeutet, so ausgesprochen werden kann, dass niemand außer Allah dich dabei sieht❔❕

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In diesem Video gehe ich auf die Frage ein:

?Wieso bestraft uns Allah für eine Sünde, wenn Er doch sowieso schon weiß, dass wir diese Sünde tun werden?

? Außerdem gehe ich darauf ein, ob das berühmte "Lehrerbeispiel" wirklich ausreichend ist, um damit die Vorherbestimmung Allahs zu erklären.

Viel Spaß beim anschauen

? Beten im Schlafanzug ? ?

? Allah ﷻ sagt in seinem edlen Buch:

{يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ }

{ Oh Kinder Adams, legt euren Schmuck zu jeder Gebetsstätte an }

(7/31)

? Imam ibn Taymiyah sagte:

,, Allah hat uns hier mehr anbefohlen als einfach nur die Aurah/Blöße im Gebet zu bedecken, und dies ist das Anlegen des Schmuckes. Der Befehl bezieht sich also auf das Anlegen des Schmuckes und nicht nur auf das Bedecken der Aurah, um zu verdeutlichen, dass der Diener seine beste und schönste Kleidung im Gebet tragen soll."
?[Al Fatawa al Kubrah 5/326]

?Was du vor einem König im Diesseits nicht tragen würdest, so trage es auch nicht wenn du im Gebet vor dem König der Könige stehst.

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? Eine malikitische Regel für das Freitsgsgebet ?****

? Imam Malik überliefert in seinem Werk "Al Muwatta" über Imam Ibn Shihab az Zuhry folgende Regel:

,, خروج الإمام يقطع الصلاة و كلامه يقطع الكلام"

,, Das Herauskommen des Imams unterbindet das Gebet und seine Rede unterbindet die Rede"
? [Al Muwatta S.107]

?Imam Ibn Abdil Barr sagte dazu:

,, Dies deutet darauf hin, dass das Unterlassen des Gebetes und des Redens während der Freitagspredigt keine bloße persönliche Meinung ist, sondern vielmehr ist es eine Sunnah, welche Ibn Shihab hier als Beweis anführt. Es ist also eine Sache die er wusste und ihn von den früheren Zeiten erreicht hat und nicht seine persönliche Meinung, die auf seinem persönlichen Ijtihad aufgebaut ist, vielmehr ist es eine Sunnah und eine durchgehende Praxis, seit der Zeit von Umar bin al Khattab und anderen."
?  [Sharh az Zarqani 1/308]

?Anmerkungen:

? Mit dem "Herauskommen" des Imams ist gemeint: Wenn der Imam erscheint und Richtung Freitagskanzel geht um die Khutba zu beginnen. Gewöhnlich kommt er nämlich aus einem separaten Raum heraus und begibt sich dann in Richtung Freitagskanzel.

?Mit dem "Unterbinden" des Gebetes ist hier gemeint, dass man kein neues freiwilliges Gebet anfängt, sollte man sich jedoch im Gebet befinden, kann dies zu Ende geführt werden.

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? Wenn das Herz, die Liebe zu Allah verliert

? Ibnul Qayim sagte über die Liebe zu Allah:

,, Die Liebe zu Allah ist das Leben des Herzens und die Nahrung der Seele, das Herz besitzt also keine Freude, kein Erfolg und kein Leben außer durch die Liebe zu Allah. Und wenn das Herz die Liebe zu Allah verliert, ist es schlimmer als der Schmerz der Augen wenn sie das Sehvermögen verlieren und der Ohren, wenn sie das Hörvermögen verlieren und der Nase, wenn sie nicht mehr riechen kann und der Zunge, wenn sie nichts mehr schmecken kann. Das Herz geht also zu Grunde, wenn es die Liebe zu seinem Schöpfer verliert."
? [al Jawab al Kafi S.168]

? Es kann sogar so weit gehen, dass durch das Herz, welches die Liebe zu Allah verloren hat, der ganze Körper zu Grunde geht, so ist der Körper nichts weiter, als ein Sarg, der das tote Herz umhüllt.

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? Tafsir-Time ?

? Allah ﷻ sagt in seinem edlen Buch:

{ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ}

{ Es gibt keinen Zwang im Glauben}

(2:256)

?Ibn Juzai sagt in seinem Tafsirwerk zu diesem Vers:

,, *Dies bedeutet, dass die Beweise für die Richtigkeit des Islams so sehr klar und deutlich sind, dass niemand zum Eintritt in den Islam gezwungen werden muss. Vielmehr tritt jeder, der einen gesunden Verstand besitzt freiwillig in den Islam ein, ohne jeglichen Zwang. Und darauf deutet die Aussage Allahs direkt danach hin:

{قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ}

{Der richtige Weg ist nun klar erkennbar geworden gegenüber dem Irrweg}

Es ist also klar geworden, dass der Islam den richtigen Weg darstellt und der Unglaube ein Irrweg ist, und demnach ist keinerlei Zwang mehr nötig."*

?[At Tashil li Uloom at Tanzil 1/351]

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? Tafsir Time ?****

? Allah ﷻ sagt in seinem edlen Buch:

{وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ}

{ Und die Ungläubigen sind die Ungerechten }

[Al Baqarah: 254]

?'Ataa bin Dinaar sagte zu diesem Vers:

*,,Alles Lob gebührt Allah, der es in dieser Reihenfolge erwähnte und nicht sagte:

,, Die Ungerechten sind die Ungläubigen. "
?* [ Tafsir At Tabari 4/526]

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? Kommt dein Ratschlag vom Herzen oder nicht❔****

Imam Ibnul Qayyim رحمه الله  sagte:

? ,, *Zu den Unterschieden zwischen jemandem, der dir einen aufrichtigen Ratschlag geben möchte und jemandem, der dich bloß kritisieren will gehört folgendes:

✅ Der aufrichtige Berater feindet dich nicht an, wenn du seinen Ratschlag ablehnst.

✅ Er erwartet seine Belohnung bei Allah, auch wenn du seinen Ratschlag nicht annimmst.

✅ Er macht Bittgebete im Verborgenen für dich.

✅ Er verbreitet deine Fehler nicht unter den Menschen.

❌ Derjenige, der dich bloß kritisieren will, macht genau das Gegenteil"❕
?* [Kitab ar-Ruh 2/717]

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? Willst du eine Garantie für ein Haus im Paradies? ?*
?***Der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

,,Ich garantiere jenem ein Haus am Rande des Paradieses, der das Streitgespräch unterlässt, selbst wenn er im Recht ist."
? [At Tirmidhi 2018]

?Beachte, möge Allah dich segnen, dass hier jenem das Paradies versprochen wird, der den Streit unterlässt und nicht jenem, der den Streit gewinnt ❗️

?Die Kunst besteht also darin, sinnlose Streitgespräche zu unterlassen und nicht darin am Ende als Gewinner dazustehen, denn es geht hier um das Zügeln der eigenen Seele und nicht darum sich über alles und jeden zu stellen.

?Gerade in den Zeiten der sozialen Medien gilt es dies zu beachten und Diskussionen zu unterlassen, die weder auf Wissen noch auf Gerechtigkeit oder Benehmen aufgebaut sind.

❓Was meinst du ist schwerer? Ein sinnloses Streitgespräch zu gewinnen oder es komplett zu unterlassen❓

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In diesem Video wird bewiesen, dass der Zufall sich als Antwort auf die Frage nach der Entstehung des Universums komplett disqualifiziert.

Viel Spaß beim anschauen