قنواتي تحتاج دعم بارك الله فيكم

#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى من اليمن

اطلب علاجك من طبيبك

المكتبه الشامله

الشمائل المحمدية وأسباب النزول

شرح عمدة الأحكام تيسير العلام

معالم منهج السلف

مقتطفات ودرر منوعه

اقتباس وروائع الكلام

#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى

اكواد بوتات وحل الألغاز في البوتات

الادب العربي

قصص وامجاد تاريخية
https://t.me/+Tq61B7Se2346IAiQ

‏آهٍ للمُرَائِي مِن يوم: «وحُصِّل ما فِي الصُّدُورِ».

- الإمامابن الجوزي.

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

"الشيطان بمنزلة قاطع الطريق، كلما أراد العبد السير إلى الله تعالى، أراد قطع الطريق عليه،
ولهذا قيل لبعض السلف: إن اليهود والنصارى يقولون: لا نوسوس. قال: صدقوا؛ وما يصنع الشيطان بالبيت الخرب؟!".

- مجموع الفتاوى ٢٢/ ٦٠٨

- العنوان: الرد على: أشهر شبهات الملحدين حول المرأة | تخيل ملحدا يتحدث عن المرأة ??| المرأة في الإسلام - حلقة 4.
- الدكتور: هيثم طلعت.

‏﷽ سِلْسِلَة [الْعَقِيْدَةُ]: ⛔️ مُهِـــم لِلْغَــــــايــة
كِتَابُ الـعَقِيْـــدَة الـوَاسِطِـــيَّة
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه

?#المقرر_الثاني:
?#القواعد_الخمس_في_إعتقاد #أهل_السنَّة #بالأسماء_والصفات_الإلهية

? القواعد الخمس في إعتقاد أهل السنَّة بالأسماء والصفات الإلهية :

?️1⃣القاعدة الأولى: أن أهل السنَّة لا ينفون عن الله ما وصف به نفسه في وحيه قرآناً وسنة.
?️2⃣القاعدة الثانية: أنهم لا يحرفون الكلم عن مواضعه.
?️3⃣القاعدة الثالثة: أنهم لا يلحدون في أسماء الله وآياته.
? والإلحاد في أسماء الله وآياته هو: الميل بها عما يجب فيها، فكل عدول بها عما أُمِر به فيها شرعًا فهو إلحادٌ.
?️4⃣القاعدة الرابعة: أنهم َلاَ يُكَيِّفُونَ صِفات الله.
?️5⃣القاعدة الخامسة: لاَ يُمَثِّلُونَ صِفَاتِهِ بِصفَاتِ خَلْقهِ.

?️✅ وموجب القول بهذه القواعد الخمس عند أهل السنة
أمران ذكرهما المصنف :

?️1⃣ أوَّلهما: أنَّ الله (لاَ سَمِيَّ لَهُ، وَلاَ كُفْءَ لَهُ، وَلاَ نِدَّ لهُ، ولاَ يُقَاسُ بِخَلْقِهِ سبحانه وتعالى).
?️تضبط هذه الكلمات الأربع بقولك (سكني).
?️2⃣ والثَّاني: أنَّ (رُسُلهُ صَادِقُونَ مُصَدَّقُون)، فخبَرهم صحيح، وطريقة الرُّسل هي إثبات الأسماء والصِّفات لله سبحانه وتعالى مع تنزيهه عن النَّقص والعيْب، ولا عدول لأهل السُّنّة والجماعة عن طريقة الأنبياء والرُّسل لأنَّها الصِّراط المستقيم.

? ومن القواعد الشريفة في باب الأسماء والصِّفات هي :
?️ (أن القول في الصِّفات فرعٌ عن القول في الذَّات ) صرَّح بها جماعةٌ كالخطابي والخطيب البغدادي والأصبهاني.

?فإن أهل السنة يؤمنون بالذات إيمان وجود مع القطع بعدم العلم بكيفيتها، وكذلك القول في صفات الله سبحانه وتعالى؛
♦️ فكما حجبت عنا كيفية ذاته، حجبت عنا كيفية صفاته.

?ومن القواعد ايضاً قاعدة:
?️(وَهُوَ سُبْحَانَهُ قَدْ جَمَعَ فِيما وَصَفَ وَسَمَّى بِهِ نَفْسَهُ بينَ النَّفْيِ وَالإِثْبَاتِ.)

?وهذه القاعدة تحتمل معنيين:
?️️1⃣ المعنى الأول: أن يكون النفي والاثبات واقعاً في جميع الأسماء والصِّفات، فيكون في الأسماء الإلهية نفيٌ وإثبات وفي الصِّفات الإلهية نفيٌ وإثبات.

?️فأسماءُ اللهِ عزوجل باعتبار النَّفي والإثبات نوعان اثنان:
?️1⃣ أوَّلهما: الأسماء النَّافية كالسَّلام والقدُّوس.
?️2⃣ والثَّاني: الأسماء المُثْبِتة مثل الله الرَّحمٰن والرَّحيم.

?فيكون النَّفي المتعلِّق بالأسماء كائن في المعنى لا في المبنى.
مثل (السَّلام والقدُّوس)، فإنَّ هذين الاسمين دالَّان في معناهما على نفي النَّقائص والعيوب، فوقع النَّفي باعتبار المعنى لا المبنى.

?️ الصِّفات الإلهية باعتبار النَّفي والإثبات نوعان اثنان:
?️1⃣ أوَّلهما: الصِّفات المنفيَّة كـ((نفي)) الظُّلم والنَّوم.
?️2⃣ والثَّاني: الصِّفات المُثْبَتة، كالإلهية والرَّحمة.

? فيكون النَّفي المتعلِّق بالصِّفات كائن في اللفظ والمبنى والحقيقة والمعنى.
مثل (وما ربك بظلام للعبيد) فيه نفي للظلم في المبنى والمعنى .

?️2⃣ المعنى الثاني: أن يكون النفي والإثبات واقعين في مجموع الأسماء والصِّفات، لا في جميعها، فيشتركان في الإثبات ويختص النفي بالصفات.

?وكلام المصنف صريح في إرادة المعنى الأول، وهذا القول هو أحد القولين للعلامة ابن عثيمين -رحمه الله- وهو أحد القولين للعلامة ابن فوزان -حفظه الله-.
♻️لمتابعة السلسلة اضغط هنا
يَتْبَعُ إِنْ شَاءَ الله..
#العقيدة_الواسطية
#العقيدة
#معالم_منهج_السلف

العدو الصـ،ـهيوني يرتكب مـ ـجزرة يقصف خيام النازحين.. وأهلنا في غزة يحترقون وهم أحياء..
دعاؤكم لأهل غزة فإنهم في كرب شديد ?
ولا تنسوا اخوانكم المستضعفين في سوريا والسودان وكل بقاع الأرض..
الله المستعان.

قنواتي تحتاج دعم بارك الله فيكم

#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى من اليمن

اطلب علاجك من طبيبك

المكتبه الشامله

الشمائل المحمدية وأسباب النزول

شرح عمدة الأحكام تيسير العلام

معالم منهج السلف

مقتطفات ودرر منوعه

اقتباس وروائع الكلام

#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى

قصص وامجاد تاريخية
https://t.me/+Tq61B7Se2346IAiQ

*|[ البدء بالتوحيد والعقيدة في التعليم]|

❉سُئِلَ الشَّيْخُ الْعَلّامَةُ صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ آلِ الشَّيْخِ -حَفِظَهُ اللهُ-:

❪?❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :

يقول الناس – ولله الحمد – في مجتمعنا عقيدتهم سليمة وعلى الفطرة ، ولكن أكثر الناس يحتاجون إلى تعليم الفقه ، فهل يبدءون في تعليمهم بالتوحيد ، أو بالتفقه في الدين ؟

❪?❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :

**••  يبدءون بتعلم علم التوحيد والعقيدة أَوَّلاً ؛ لأن بالتوحيد يراد صلاح القلب ، وتعلمه يحدث الخوف من الشرك ، وبقاؤه في الناس بقاء لدين الله بينهم ، ولا يقدم على الفقه ابتداء ، ونحن نرى أن كثيرًا من الشركيات بدأت تنتشر بين الناس في مجتمعنا ، فلا يقال : إننا لا نحتاج إلى التوحيد . ألا ترون كثرة السَّحَرة والكَهَنة ؟ ألا ترون أن التمائم كثر تعليقها وأن التطير أصبح فاشيًا ؟ تجد في السيارات صورا لحيوانات ، أو حِدْوةَ فرس ، أو جلدةً بها عين ، وتجد في بعض البيوت معلق على بابها رأس حيوان محنط ، أو حدوة فرس ، أو رسمة عين ونحو ذلك ، وهذه كلها من التمائم التي هي من الشرك الأصغر ، ألا ترون موالاة أعداء الله ومودتهم وتكريمهم ونحو ذلك ؟ هذه كلها أمور مخالفة للعقيدة والتوحيد ، فلا بد من تعليم التوحيد ، ولا بد أن نخاف من الشرك ، فمن خاف سلم ، ونبي الله ورسوله إبراهيم – عليه السلام – دعا ربه بقوله : ﴿ وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ ﴾ [ إبراهيم : 35 ] .

قال إبراهيم التيمي – وهو من علماء السلف الصالحين وأحد الأئمة – قال لَمَّا تلا هذه الآية : ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم ؟

فإبقاء التوحيد وتدريسه وتعليمه هذا فيه التخويف من الشرك ، والشرك أسرع ما يكون في الناس ، وتذكروا قول النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه : « لا يذهب الليل والنهار حتى تُعبد اللات والعُزى ، ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفى كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ، فيبقى من لا خير فيه ، فيرجعون إلى دين آبائهم » .([1])

وفي حديث آخر يقول صلى الله عليه وسلم : « لاَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى يَذْهَلَ النَّاسُ عَنْ ذِكْرِهِ وَحَتَّى تَتْرُكَ الأَئِمَّةُ ذِكْرَهُ عَلَى الْمَنَابِرِ » .([2])

وهذه مسألة من مسائل العقيدة ، وهي أن ذكر الدجال والاعتقاد فيه يغفل الناس عنه ، فيخرج في غفلة من ذكر الناس له ومن تحذيرهم منه ، كذلك الشيطان لا يأتي إلى الناس إلا إذا غفلوا عن شرع الله وذكره ، فالتوحيد والفقه قرينان وابن القيم رحمه الله تعالى قال في العلم :
والعِلْمُ أقْسَامٌ ثلاثٌ مَا لَهَا

مِن رَابِعٍ والحَقُّ ذو تِبْيانِ
عِلْمٌ بأَوْصافِ الإلهِ ونَعْتِه

وكذلكَ الأسماءُ للدَّيَّانِ
والأمرُ والنَّهْيُ الذي هو دِينُه

وجَزَاؤُه يومَ الْمَعادِ الثَّانِي
والكُلُّ فِي القُرْآنِ والسُّنَنِ الَّتِي

جَاءَتْ عن المَبْعوثِ بِالفُرْقَانِ
واللَّهِ مَا قالَ امْرِؤٌ مُتَحَذْلِقٌ

بسِواهِمَا إلاَّ مِن الهَذَيانِ
إلى آخر كلامه .

فالعلم بالتوحيد هو العلم بحق الله على عباده والعلم بالشرائع وبالأمر والنهي والعلم بالجزاء ، فالتوحيد والفقه قرينان ، فيعلم أن في التوحيد إصلاح الباطن وأن في الفقه إصلاح الظاهر ، وكل منهما مهم والتوحيد أهم .

أسأل الله – جل وعلا – لي ولكم التسديد في القول والعمل ، وأسأله أن يعفو عنا برحمته ، وأن يصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا ، وأن يصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا ، اللهم إنا نسألك أن تصلح ولاة أمر المسلمين ، اللهم أصلح ولاة أمورنا واهدهم إلى الرشاد ، وباعد بينهم وبين سبل أهل البغي والفساد ، اللهم إنا نسألك صلاحًا في قلوبنا ، وصلاحًا في أعمالنا ، اللهم نور بصائرنا في أقوالنا وفي أعمالنا وفي اعتقاداتنا ، نسألك أن تميتنا على الإسلام ، وأن تحيينا على الإسلام . وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد .**◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( [1] ) أخرجه مسلم ( 4 / 2230 ، رقم 2907 ) .

( [2] )أخرجه ابن قانع ( 2 / 8 ) . وأخرجه أيضا : عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند ( 4 / 71 ، رقم 16718 ) . وقال الهيثمى ( 7 / 335 ) : رواه عبد الله بن أحمد من رواية بقية عن صفوان بن عمرو وهى صحيحة كما قال ابن معين وبقية رجاله.
◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▣ المقطـــع الصو↶تــي: 
[is.gd/rmsFek]
◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ المـوقـــع الر↶سمــي:is.gd/vIpxAv
┈┉┅━━━•● ♻️●•━━━┅┉┈
?للإشتراك من هُنــ↶ـــافي الواتساب ↘️
https://whatsapp.com/channel/0029VaSfnrFAu3aN6Twuyh2g
┈┉┅━━━•● ♻️ ●•━━━┅┉┈
قناتنا على الفيسبوك
https://www.facebook.com/groups/1270961583533197/?ref=share_group_link‌‌
┈┉┅━━━•● ♻️ ●•━━━┅┉┈

➢〖 https://t.me/+QaIYF5ahO96sQ7HP  〗
┈┉┅━━━•● ♻️ ●•━━━┅┉┈
.

قنواتي تحتاج دعم بارك الله فيكم

#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى من اليمن
@lndependent1

اطلب علاجك من طبيبك
@rwoserzm

المكتبه الشامله
@Alshamlh_Alymn
الشمائل المحمدية وأسباب النزول
@rwosem
شرح عمدة الأحكام تيسير العلام
@rwosertj
معالم منهج السلف
@rwosmji
مقتطفات ودرر منوعه
@rwoser
اقتباس وروائع الكلام
@rwosertoi
#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى
https://t.me/BURKANLY
قصص وامجاد تاريخية
https://t.me/rwosertm

مبارك عليكم العيد?

وكل عام وأنتم إلى الله أقرب ولفعل الطاعات أسبق والى الجنة أرغب ✨
أدام الله السكينة في قلوبكم والمحبة في نفوسكم والابتسامة على وجوهكم ?

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

عساكم من عواده ?