ثم إن شدة شِبعك حتى لا طاقة لك بذِكر طعامٍ تحبه، عُقَيْب شدة جوعك التي ظننت معها التهامك حتى ما لا تحب؛ شاهدٌ عدلٌ على شدة ضعفك؛ فتواضَع.

حمزة أبو زهرة.

فيسبوك.

29 / يناير / 2025.

بينما نحن في أشدِّ حرِّ الصَّيف لا نَتَخَايَل برودة الشِّتاء كيف تكون؛ صِرنا إلى أشدِّ برد الشِّتاء لا نَتَخَايَل حرَّ الصَّيف كيف كان.

كذلك يبدِّل اللَّه عيوبَنا أُكْرُومَاتٍ، وذنوبَنا حسناتٍ، وكروبَنا مَسَرَّاتٍ؛ مهما تَخَايَلْنَاها لا تزول، إنَّا عبادٌ بربِّنا مستبشرون.

حمزة أبو زهرة.

فيسبوك.

29 / يناير / 2025.

عجبت لقليل الطاعات؛ كيف يفسدها -وهي قليلةٌ- بالرياء!

الرياء خطيئةٌ غير معقولة المعنى؛ فإن العبد لم يُحْدِث الطاعة إلا بشرع الله وقدَره، لولاهما من لدنه ما كانت الطاعة منه؛ أفيَتوجه بما لم يكن إلا من ربه إلى من لم يكن منه فيها شيءٌ!

ثم إنه جهلٌ مضاعَفٌ؛ بصفات جمال الله وجلاله التي بها استحق توحيد القلوب بالقُصُود والألسنة بالأقوال والجوارح بالأعمال، وجهلٌ بما وعد الله على الإخلاص من حاقِّ الحظوة وأبديِّ الكرامة، وجهلٌ بما توعَّد على الإشراك من خزي الدنيا والآخرة والبرزخ بينهما، وجهلٌ بصفات المخلوقين الدائرة بين الجهل والعجز من الذين يقصدهم المُرائي بعمله، وقد يُجْهِد المسكين نفسه في ريائهم ثم لا يرون عمله أصلًا، أو لا يرونه كما حسَّنه وزاد فيه، أو يرونه -جزاءً من الله بنقيض قصده- على ضد هيئته، أو يرونه على هيئته -فتنةً من الله غيرَ ظالمٍ له- لكن يفوتهم الإعجاب به والثناء عليه، ثم إنهم إذا رأوه على ما يريد المُرائي كمالًا وأثنَوا عليه به تمامًا؛ ذهب كل ذلك بذهابهم، ولم يَبق له عند الله في الآجلة شيءٌ! فيالَلَّهِ الحسرةُ البالغةُ من فوات شكر الرب الذي لا شكور مثلُه في نوع شكره وكَمِّه وكيفِه! به الغوث.

ثم إنه ظلمٌ عظيمٌ؛ إذ يضع العبدُ الطاعة في غير موضعها؛ فإن الله -جلَّ ثناؤه- هو الذي هدى إلى الطاعة نظرًا، ويسَّرها عملًا، شارحًا بها الصدر، مريحًا لها القلب، مصلحًا بها البال، فإذا البائس -مع هذا كلِّه- يقصد بها غير وجه ربه الأعلى، وهو ظلمٌ للنفس كذلك؛ إذ يمنعها العبد بالرياء حظوظها من رُوح العبودية ورَوحها، ويَجرح بسِكِّين الرياء توحيدها، ويُضَيِّع عليها ثواب الآخرة الأبقى، ومن قبلُ ومن بعدُ ما يَلحق النفسَ بالرياء من الدُون والهُون في نفسها وعند مولاها علا وتعالى.

ثم إنه فقرٌ شديدٌ؛ فلولا إملاقُ نفس المُرائي وبؤسُها؛ ما غدا وراح يتسوَّل عبادًا محاويجَ معاويزَ لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضَرًّا، هذا، وإن من النفوس نفوسًا غنيةً بما أولاها الرحمن من الكمالات البشرية والإيمانية؛ لا ترجو من ضعيفٍ قوةً، ولا تَنشد من مفلسٍ غنًى، ولا تبتغي من معدومٍ وجودًا.

أيها القاصدون بأعمالهم وجوه الموتى؛ لو أن قلوبكم شهدت جمال الرب الحي؛ ما بَغَيتم عن وجهه الأكرم حِوَلًا.

حمزة أبو زهرة.

فيسبوك.

الأكل ده ناقصه لحم.

الأكل ده ناقصه حمد.

كاد يقول الأولى لولا أن ذكر جياع المسلمين، فقال الأخرى.

نستغفرك اللهم ثم كل جائعٍ وظامئٍ من كل شبعٍ وريٍّ، واخجلاه!

خُطوب الأحبة فوق الخيال، لولا إيمانٌ بالله واليوم الآخر لطاشت عقولنا.

أفرغ الله عليكم الصبر إفراغًا، ما دون إفراغه من الله بلسمٌ يُهَوِّن.

إلهَنا؛ أعِدَّنا للشأن نفوسًا وجسومًا، وانزع من قلوبنا الوهن.

إن قلبي لهُو المعتذر.

سامحوني ولكم المِنَّة.

حمزة أبو زهرة.

فيسبوك.