​​Получите свое собственное переживание и отбросьте все интеллектуальное.

Останьтесь обнаженным пред лицом Бога. Без костылей. На что бы вы ни опирались, на костыль или на книгу. Не опирайтесь ни на кого.

Все эти цитаты кружат вам голову. Вы наполнены цитатами, таинственными цитатами. Это красиво, это хорошо, но что это делает с нами?

Это добавляет нам всю эту чепуху. Нам нужно опустошить себя, а не добавить что-то к себе. Это важно.

Нам не нужно добавлять больше знания. Именно знание связывает нас. Нам нужно отказаться от всех знаний.

Всего лишь бросьте их. Просто бросьте их. Вы можете это сделать. Отбросьте мысли.

Забудьте о том, чтобы быть самим собой. Быть собой - это другая мысль.

Загляните в свои умы, где-то там, на задворках мы храним все те учения, которые получали в течение многих лет. И эти учения в определенный момент приходят нам на ум и что-то нам сообщают.

И мы будем думать, что делаем успехи, а на самом деле никаких успехов мы не делаем. Мы просто добавляем больше мыслей в огонь, подливаем масла в огонь, за счет того, что думаем и заменяем одни мысли другими. Мы просто должны отбросить все мысли.

(с) Роберт Адамс

Простое упражнение на обнаружение "деятеля" и ТОГО, что на самом деле лишает нас возможности наслаждаться моментом.

🗣 О том, почему "пробуждение/просветление" не значит, что ты станешь овощем и перестанешь делать что-либо.

«Кто я?» Почему мы так редко задаем этот вопрос, хотя мы всё время говорим «я»?
Слово «я» — наиболее используемое слово. Но что вы имеете в виду под этим «я»? Что обозначается этим словом? Тело, рука, мысли, идеология. Но, даже если вы спрашиваете «кто я?», вы принимаете, как нечто известное, что вы есть. Вы заранее предполагаете, что вы есть.

Остается единственный вопрос — кто вы есть? Нужно узнать только тождественность с чем-то. Но есть более глубокое исследование. Оставайтесь безмолвными. Осознайте, что все мысли не ваши. Они — как облака в небе. А затем начните искать, где вы есть. Спрашивайте: «Где я?» И вы не найдете этого» «я» нигде. Наступит момент, когда вы придете к точке, где вы есть, но нет никакого «я» — с вами случится просто существование.

Когда вы встречаетесь лицом к лицу с «я», оно исчезает.

Вы будете в таком состоянии, как будто с вами случается смерть. Вас может охватить страх. И вы снова попытаетесь ухватиться за мысли. Но этот страх — очень хороший признак. Он показывает, что сейчас вы забрались достаточно глубоко, а смерть является самой глубокой точкой. И если вы войдете в смерть, вы станете бессмертным. Вошедший в смерть, умереть не может. (с)