Из тайн же самой реки он в этот день узнал лишь одну, и та поразила его душу. Он видел: эта вода текла и текла; она текла безостановочно и все же всегда была тут, всегда во всякое время была такою же, хотя каждую минуту была новой.

Г. Гессе «Сиддхартха».

Среди прочего он узнал, что девушки только и знают, что жеманятся и ждут галантностей, и это недурно, но нужно не это. Надеяться на успех можно скорее у женщин. Женщины гораздо умнее.

Г. Гессе «Демиан»

— Мама, я хотел бы стать рыцарем.
— Рыцарем?.. Что ж, можешь попытаться... Но зачем тебе это?
— Затем! Для меня это очень важно! И потом — тогда я смогу стать князем или герцогом, и все люди будут говорить обо мне.
— Тебе, значит, хочется, чтобы все о тебе говорили?
— Да, очень.
— Тогда постарайся, чтобы о тебе говорили только хорошее! А иначе — какой в этом толк!Г. Гессе «Детские годы Франциска Ассизского»

Большинство вещей, которым нас учат, конечно, вполне правдивы и правильны, но на все можно смотреть и совсем не так, как учителя, и тогда они большей частью приобретают куда лучший смысл.Г. Гессе «Демиан», слова Демиана.

Кафка вовсе не был отчаявшимся человеком. Он часто поддавался отчаянию, так же как в свое время Паскаль или Кьеркегор (их творчество он знал). Но не веру в Бога, не веру в высшую реальность он терял, а лишь веру в себя самого, в способность человека достичь истинных, полных глубокого смысла отношений с Богом, или, как он иногда именует Бога, «Законом». И это отражено во всех его произведениях, великолепнее всего — в «Замке».Г. Гессе «Франц Кафка».

Люди мужественные и с характером всегда очень жутки другим людям.Г. Гессе «Демиан», слова Демиана.

Самая глубокая моя вера, самое священное для меня убеждение заключается в единстве, в божественном единстве Вселенной. Все страдания, всё зло происходит лишь из-за того, что мы, каждый в отдельности, перестали воспринимать себя как неразрывные части целого...Г. Гессе «Курортник».

Это же просто позорно — позволять жизни так дурачить нас, не знаешь, смеяться тебе или плакать! Ты или живешь, давая волю чувствам, припав к груди Праматери Евы, — и тогда у тебя будет немало возвышенных наслаждений, но не будет защиты от бренности жизни, ты уподобишься лесному грибу, который сегодня переливается яркими красками, а назавтра превращается в гниль; или же ты пытаешься защитить себя, запираешься в мастерской и хочешь создать памятник мимолетной жизни — тогда ты должен отказаться от радостей, превратиться в простое орудие, и хотя ты будешь служить непреходящему, но при этом засохнешь, лишишься свободы, полноты и радости жизни.Г. Гессе «Нарцисс и Златоуст», мысли Златоуста.

Я продолжу свое странствие – не затем, чтобы искать иного, лучшего учения, ибо я знаю, такого не существует, а затем, чтобы оставить все учения и всех учителей и в одиночку достичь моей цели или умереть.

Г. Гессе «Сиддхартха», слова главного героя.

У каждого человека своя душа, ей невозможно слиться ни с какою другою. Двое могут повстречать друг друга, говорить друг с другом и быть рядом. Но души их как два цветка, выросших порознь, каждый из своего корня; они не способны сблизиться, не то им пришлось бы оторваться от корней, а этого они как раз и не могут. Они только посылают свой аромат и свои семена, потому что их тянет друг к другу, но куда попадет семечко, зависит уже не от самого цветка, это зависит от ветра, а он прилетает и улетает, как хочет.Г. Гессе «Кнульп», слова Кнульпа.