📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
**• ﴿فَٱذۡكُرُونِیۤ أَذۡكُرۡكُمۡ﴾.

- «سُبْحَانَ اللهِ».
- «الحَمْدُ للهِ».
- «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ».
- «اللهُ أكْبَرُ».
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».
- «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ».
- «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮**

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
**🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋
🔲 قال الحسن البصريّ -رحمه اللّٰه-:
..إِنَّ لَكَ مِنْ خَلِيلِكَ نَصِيبًا، وَإِنَّ لَكَ نَصِيبًا مِنْ ذِكْرِ مَنْ أَحْبَبْتَ، فَتَنَقُّوا الْإِخْوَانَ وَالْأَصْحَابَ وَالْمَجَالِسَ .
{📚الزهد والرقائق - ابن المبارك - ١‏٢٣٢ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال بعض الحكماء:
الإخوان بمنزلة النار ،قليلها متاع ،وكثيرها بوار ،فلا تسرّنّ بكثرة الإخوان إذا لم يكونوا أخيارًا.
{📚بهجة المجالس وأنس المجالس ١‏١٥٤ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲كَانَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ يَقُولُ:
اللَّهُمَّ أَنْتَ أَصْلَحْتَ الصَّالِحِينَ فَأَصْلِحْنَا حَتَّى نَكُونَ صَالِحِينَ .
{📚التوبة لابن أبي الدنيا ١‏٧٥ }
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮

📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮
**﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.

«اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَاتَكَ وَسَلَامَكَ وَبَرَكَتَكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَإمَامِ المُتَّقِينَ وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ أكْرَمِ الخَلْقِ وَإمَامِ الخَيْرِ وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ ، اللَّهُمَّ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الأوَّلُونَ وَالآخِرُونَ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ الكُبْرَى وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ العُلْيَا وَآتِهِ سُؤْلَهُ فِي الآخِرَةِ وَالأُولَى كَمَا آتَيْتَ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى .. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
📮•┈┈┈••✦📩✦••┈┈┈• 📮**

?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?
**﴿أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ • مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ • الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ﴾.

«اللَّهُمَّ إنَّا نَعُوذُ بِكَ أنْ نَرْتَدَّ عَلَى أعْقَابِنَا أوْ نُفْتَنَ فِي دِينِنَا ، يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ».
?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?**

?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?
**﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾.

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ».
?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?**

?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?
**عن الربيع بن خثيم قال :

﴿فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ • فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ﴾ : هَذَا لَهُ عِنْدَ المَوْتِ ، وَيُخَبَّأُ لَهُ فِي الآخِرَةِ الجَنَّةُ .. ﴿وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ • فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ • وتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ﴾ : هَذَا لَهُ عِنْدَ المَوْتِ ، وَيُخَبَّأُ لَهُ فِي الآخِرَةِ النَّارُ.

[الزهد للإمام أحمد].
?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?**

?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?
**عن الحسن البصري قال :

غُضُّوا مِنْ هَذِهِ الأبْصَارِ ، وَمُرُوا بَنَاتِكُمْ وَأخَوَاتِكُمْ فَلْيَسْتَتِرْنَ.

[الزهد للإمام أحمد - الجزء الثالث عشر].

روى ابن أبي الدنيا في إصلاح المال عن قيس بن أبي حازم قال : قَالَتِ امْرَأةُ عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : اكْسُنِي جِلْبَابًا. قَالَ : كَفَاكِ الجِلْبَابُ الَّذِي جَلْبَبَكِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : بَيْتُكِ.
?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?**

?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?
**عن علقمة بن قيس النخعي قال :

كُنْتُ أمْشِي مَعَ عَبْدِاللهِ بِمِنًى ، فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : يَا أبَا عَبْدِالرَّحْمَنِ ، ألَا نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً لَعَلَّهَا أنْ تُذَكِّرَكَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ؟. فَقَالَ عَبْدُاللهِ : أمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ : "يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ؛ فَإنَّهُ أغَضُّ لِلبَصَرِ وَأحْصَنُ لِلفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ؛ فَإنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ".

[مسند الإمام أحمد].
?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?**

?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?
**? رســــائـل الفجــــر ?
? لا شيء يهذّبك، ويؤدّبك، ويرشدك، وينهض بروحك كمثل ملازمة آي القرآن.
صدقني، متى ما جعلته صاحبك الأول والأقرب أخذ بروحك لا شعوريـًا نحو معالي الأمور وشريفها ونقّاك من سفاسف الأمور وقبيحها.
وكلما تمسكت به أعزك وآنسك وأكرمك في الدنيا والآخرة ".
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
? وقـفـة..
من عاشَ مع القُرآن في لياليه الكثيرة، وصاحبه في أوقاته مُصاحبة العزيز لعزيزَه؛ حُقّ لهُ أن يسعد ويطمئن، ففي الحَديث: إنّ لله أهلين، أهل القرآن أهلُ الله وخاصّته"، وأهلُ الله لا خوف عليهم ولا هُم يحزنون، وإن اعتراهم شيئًا من الأكدار، ففي الآيات غياثًا وعوضًا وسلوى عن كلّ فائت!
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
?هـــمســـة مـحـب ..
‏يومًا بعد يوم ..
ستُدرك أن استفتاح يومك بالقرآن،
استماعًا أو تلاوةً، هو علامة فارقة لحصول البركةوالسكينة ونشاط الروح والبدن.
?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?

?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?
**﴿وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ﴾.

«اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ حَمْدًا غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا».
?•┈┈┈••✦?✦••┈┈┈• ?**