Любой феминизм - пацифистское движение. #text #politics

Патриархат внушает войны как нечто экономически, территориально и политически важное. И главное: войны преподносятся как холодный и рациональный расчёт. А мужчины себя нарекают "логичными" в отличие от "эмоциональных" женщин. Однако феминизм утверждает, что война - это ничто иное как эмоциональный, безрассудный акт агрессии.
Сегодня рассмотрим фрагмент из военных событий.

Предположим, мужчины действительно очень логичны, а войны носят рациональный характер. 24 августа количество гражданских жертв (погибших и раненых) с обеих сторон (России и Украины) составляет 159 человек по открытым источникам. В предыдущей неделе (16 августа - 23 августа), в среднем количество гражданских жертв было 51 человек. Чем же объясняется такой рост количества жертв? При рациональном подходе, у них был бы четкий план, при котором 24 августа обязательно должны были пострадать 159 человек, не больше, не меньше. План бы не сработал, если бы пострадало 158 человек. Эти 159 человек - четко выверенные, взвешенные и необходимые жертвы. При принятии решения атаковать 159 человек были учтены все плюсы и минусы. Они точно подошли к этому ответственно и составляли длинные списки причин "за" и "против", а после долго анализировали этот список. И именно эти 159 человек препятствовали достижению рациональных целей, поставленных войной. Так ведь?
Нет. 24 августа был праздник - День независимости Украины. Это вся причина. Это не редкость - усиливать обстрелы во время значимых дат.

Что может являться большим доказательством иррациональной природы войны как ни усиление агрессии во время значимых праздников?

Я может говорю здесь очевидные вещи, но, к сожалению, многие и этого не понимают.

Предположим, я ошибаюсь, и все пострадавшие - неизбежная жертва для достижения более глобальной цели. Что такое неизбежная жертва с военной точки зрения? Это значит вы сделали все для того, чтобы предотвратить эти жертвы, но вам все равно не удалось. Это значит вы эвакуировали всех, предупредили заранее, составляли несколько планов действий, при котором рассматривали тот, где жертв наименьшее количество, четко настроили корректируемое вооружение для избежания отклонений, сверили цели и координаты. Это также значит, что у вас есть более глобальные мирные цели, ради которых все это делается.

В ту ночь нашли тело 62-летней женщины под завалами собственного дома.
Я правильно понимаю, что найду отчет, где указаны конкретные причины, почему именно она, именно в этот день, именно в такой обстановке должна была неизбежно погибнуть? Я правильно понимаю, что были настоящие мирные цели и эта женщина препятствовала этим целям? Я правильно понимаю, что сторона, нанесшая это удар, сделала все, что могла, чтобы избежать ее гибели? Этот удар был сделан ВС РФ. Я правильно понимаю, что после ее смерти, РФ теперь ближе к своим экономическим, политическим и территориальным целям? Я правильно понимаю, что эта женщина препятствовала суверенитету России? Я правильно понимаю, что существованию всей России угрожала 62-летняя женщина? Эта женщина, как и любая другая жертва, заслуживала, чтобы за нее кто-то заступился.

Вы можете мне предъявить за несерьезность моих рассуждений. Но знаете, что несерьезно? Несерьезно - это, когда они так легко оправдывают уничтожение сотни тысяч жизней, и при этом никто из них не в состоянии отчитаться хотя бы за одну отнятую жизнь.

Это всего лишь одно конкретное военное преступление, здесь я даже близко не затрагиваю все ужасы войн. Для войны нет разницы, умрет сегодня 10 человек или 500, человеческая жизнь является погрешностью в отчетах командиров, а обстрелы носят случайный характер. Не бывает оправданных войн, не бывает рациональных войн. Все неизбежно катится по спиралью насилия.

Война - это способ, которым мужчины устанавливают свои иерархии. Война - это выплеск эмоций, обстрелы во время праздников и хаотичные убийства это доказывают. Военные преступления - это неотъемлемая часть войн. Феминизм не может поддерживать войны ни в какой форме.

[3/3] Холодное Сердце (Frozen). Если коротко: Эльза - это травмированная девушка. И я хочу это разобрать.

История Эльзы действительно не попадает в историю классической героини, потому что она и не является таковой. История Эльзы - это архетипическая история травмированной героини.

I. Обрыв детства. В отличие от обычных героинь, у Эльзы не было детства. Оно резко оборвалось травмирующим событием, когда она чуть не убила свою сестру в детстве.

В реальной жизни это может быть сексуализированное насилие, и пр.

II. Молчание. У травмированных персонажек есть длинный период молчания. Эльза скрывает свой дар, и растет в изоляции. При этом со стороны делает вид "хорошей девочки". Здесь может быть вариант - хранить это молчание вечность. В реальной жизни так и происходит, многие женщины просто не рассказывают о травмирующих событиях из детства, они всю жизнь замкнуты.

III. Молчание сорвалось. На мой взгляд, тут не принципиально, по какой причине рвется молчание: из-за внешних обстоятельств или из-за внутренних потребностей. В случае с Эльзой катализатором послужили действия Анны. Теперь "позор" Эльзы раскрыт. Она становится монстром в глазах других. В реальной жизни также: женщин виктимблеймят.

IV. Побег. Когда Эльза показала обществу то, что скрывала и стыдилась много лет, ей ничего не остается кроме как сбежать. Образ хорошей девочки спадает и она наконец пробует жить иначе. Если до этого ее держал страх осуждения, то сейчас ей все равно.

V. Реальные последствия свободы. Эльзу приходят убивать, в прямом смысле. Даже учитывая то, что она никому не мешала, сам факт ее существования является "преступным" с точки зрения общества. Идет борьба.
В реальной жизни также: жертву стремятся убрать, а не помочь ей. Обычно идет активная травля в соц. сетях. И тут два варианты: или активисты побеждают, или жертва сдается. Кстати, поэтому важно помогать распространять новости о насилии.

VII. Принятие. Эльзу принимают ее близкие, ее граждане, ее королевство. В реальной жизни тоже может быть счастливая концовка.

Сама история Эльзы - это история о ненависти к себе, где в конечном итоге она принимает себя, а затем ее принимает общество. Эльза до сих пор винила себя и ненавидела свой дар за то, что случилось тогда. Она ненавидела то, что являлось ее частью.

Мне очень нравится история Эльзы. Она - довольно редкая персонажка для Дисней, потому что практически выступает антигероем в первой части. И нужно больше таких персонажек.

[2/3] Куда важнее то, как фильм Барби помог мне сложить пазл. Я наконец-то наглядно увидела архетипический сюжет героини.
Буду разбирать сразу на трех примерах. Я возьму Мулан, Мериду и Барби.

I. Детство: период, когда нет забот. У Мулан по сюжету этот период приходится на момент до встречи со свахой, и до начала войны. У Мериды до решения выдать ее замуж. И у Барби, это наглядно, до того, как у нее стало "ломаться" тело. 
Это довольно классический момент. В реальной жизни это вполне возможно период до пубертата. 

II. Детство заканчивается: период, когда начинаются вытеснения. Мулан явно тесно в ее обществе: она не подходит под стандарты невесты, и из-за этого "она позорит честь семьи". Мерида не в восторге от идеи выйти замуж. Барби негодует из-за того, что жизнь перестала быть комфортной. По сути, у всех троих проблема возникает с тем, что они не вписываются. Это, на мой взгляд, одно из ключевых отличий от героев (мужчин), мужские персонажи сами начинают свое приключение и нарываются на проблемы. В то время как женские персонажи просто по факту своего существования являются проблемой.

В реальной я бы сказала, что это период пубертата, когда девочки начинают сталкиваться с объективацией, стандартами красоты и ожиданиями, которые противоречат их собственным желаниям.

III. Решение. Здесь есть два варианта развития: или героини принимают решение соответствовать системе, или не принимают этого. Мулан решается отправиться на войну, чтобы перестать быть обузой для семьи и помочь отцу. Мерида обращается к темной магии. Барби выходит из Барбиленда.

Что примечательно в реальной жизни многие женщины выбирают соответствовать общественным нарративам, так и не самоактуализировавшись. Это обычно заканчивается стиранием своих собственных амбиций и посвящению себя полностью детям, внукам, мужу. Но мы тут с вами о героинях, которые выбрали другой путь. 

IV. Процесс взросления. В случае с Мулан это служба в войсках, здесь она растет как личность и больше понимает то, чего хочет от жизни и на что способна. Мерида: больше проводит времени со своей матерью (в образе медведя), однако здесь им удается установить важный контакт между матерью и дочерью, которого не было в начале. Барби видит реальный Мир, слегка разочаровывается, но теперь смотрит на мир без розовых очков. 

Нетрудно сообразить, чем это является в реальной жизни: период адаптации к взрослой жизни.

V. Реальные последствия взросления. Мулан поймали, ее не казнили за обман, однако оставили умирать в горах. Мерида своими действиями поставила в смертельную опасность свою мать. Барби потеряла Барбиленд, который был захвачен Кенами. 

Примечательно, что эти героини бы не оказались в этих критических ситуациях не выбери они свободу. Проблемы, с которыми они столкнулись, являются прямым следствием их выбора. В пункте 4 еще можно было передумать и "вернуться", однако сейчас нет пути назад, только вперед или "умереть". Мулан не вернется домой, как будто ничего не было, она будет навсегда опозорена, если не мертва. Мерида не спасет маму и своих братьев, выйдя замуж, уже нет. И Барби не сможет уговорить Кена в чем-либо, так как тот уже видел реальный мир.

Везде история требует от героинь действий, бездействие приведет к трагедии.

Это то, что требует взросление от нас. 

VI. Борьба. Плакать и ныть уже не помогает. Мулан вступает в бой с Гуннами, и спасает Китай. Мерида вступает в бой на мечах с отцом. Барби отвоевывает Барбиленд и принимает свое тело.

Это то, что мы делаем с проблемами, когда взрослеем.

VII. Победа. 
Героини доказывают, что заслуживают уважения, несмотря на то, что не вписываются в привычные стандарты женщин.

Я думаю, эти истории - классический путь развития женской личности в патриархальном обществе. И я рада, что у нас есть такие произведения, которые можно показывать детям.

#text #review #fd [1/3]
Мини-обзор на Барби 2023:
Им Барби не понравился из-за того, что фильм слишком радикальный.
Нам Барби не понравился из-за того, что фильм недостаточно радикальный.

Мы разные.