اللهم عجل بالفرج لأهلنا

إضاءات سياسية شامية في مشروع البناء والتغيير ،،،

بعبع العلمانية في الديار الشامية بين التضخيم المخادع والايقاع المفاجئ!

أفلحت -بفضل الله- دماء الأحرار بهدم مرتكزات الباطل في أرض الشام إلى غير رجعة، وواهم من ظن أن سيول الأنهار من دماء السوريين مجرد محطة يمكن القفز عنها، بل هي بداية لمسار جديد دونما رجعة.

لقد كنس ثوار الشام تاريخا مهينا مذلا فرضه الغرب على منطقتنا ولم يدم أكثر من قرن، فمنذ الاعلان عن سقوط الخلافة عام 1924 حتى تحرير حلب وحمص ودمشق عام 2024 مضى على الأمة قرن ذاقت فيه شعوبنا الويلات -ولا تزال-، وما أن تحرر شعب الشام من تلك الحقبة، وكنس قياداتها ومنظوماتها وأيدلوجياتها حتى فزع الغرب وظهرت قرون الشيطان بارزة في ثوب علماني وخطاب عهر سياسي ناعم من جديد!

لا يوجد في سورية مكون علماني اجتماعي أيديولوجي حقيقي رسالي ومنظم، ولكن بقايا فلول وعبدة شياطين وأذرع حقيقية للمخابرات الغربية.

إن جوهر ومضمون الحراك الجديد تحت عباءة العلمانية الأيديولوجية والسياسية، -والذي أطل بقرونه في مظاهرة بساحة الأمويين بدمشق- يعبر عن ثلاثة اتجاهات هي:

1/ عبيد وفلول منظومة النظام البائد، والذين لم تتحمل عقولهم زوال معبودهم للأبد.

2/ أصحاب الشهوات الذين يؤرقهم المقدس ويبحثون بلهفة عن المدنس.

3/ بذور أذرع الأجهزة الأمنية والمؤسسات الثقافية للمنظومة الغربية.

من نافلة القول الاشارة الى حجم الشرعية الثورية، والتي حققت وأنجزت تحريرا لأهم مدن إقليم الشام في غضون عشرة أيام ودونما دماء، وذلك في ظاهرة نادرة في تاريخ الصراعات البشرية، وكذلك الاشارة للهوية الثقافية الجمعية الغالبة التي عبرت عنها صلوات جماعية في أوساط النخب الطلابية، الأمر الذي يشير الى فشل المنظومتين الغربية والأسدية المتوحشة في اتلاف هوية وانتماء الجيل الجديد في سورية، وذلك بعد قرن من التدمير الممنهج ثقافيا والمرعب أمنيا.

وخلاصة القول لقد سقط الطاغوت والطاغية الى غير رجعة، وهي مسألة تدعو للفرح والابتهاج والأمل الواعد الذي يحرضنا على العمل ثم العمل ثم العمل، فقد عادت سورية للأمة، وهي في طريقها للانعتاق -باذن الله- كأول دولة تقترب من التحرر منذ مائة عام.

وحتى يتحقق المنشود وننجز المعقود لابد من عمل ناضج يسبقه تفكير هادئ -ولا تربكه أصوات ونزغات العلمانيين التي تؤزها الشياطين- وذلك حتى يستطيع أن يضع خطته وفق فهمه العميق والمتوازن لتحديات قائمة ومخاطر قادمة، يعيد فرزها ويرتب أولوياتها، ويصنع لكل منها فريق من الذين كانوا يصلون لله في الطرقات فرحين وبنصره مستبشرين.

إن عمليتي الهدم والبناء أوجب واجبات الوقت في مدن الشام المحررة من الطواغيت، وهي اليوم أوجب منها في الغد، حيث امكانياتها حاضرة، وجدواها فاعلة، ونسيجها البشري حاضر مضح مستعد وينادي قيادته قائلا هل من مزيد.

ومن الواجب الاشارة بوضوح إلى أن الصورة المنشودة في استكمال هدم الباطل، واستكمال بناء الخير اللازم، لا يمكن أن تتحقق دون أن يكون لها رأس يعقل ويفكر ويقرر، ولا مانع أن يكون رأسه كالزبيبة، بشرط ألا يكون عقله كالزبيبة، الأمر الذي يوجب دورا للعلماء العاملين الربانيين الغيورين المنتمين من الذين يتصفون بشجاعة الموقف في وقته اللازم، وذلك ليصنعوا قيادة جماعية تعكس تاريخ ووزن الشام قبل أن يصوغها الشيطان المتحكم في مصائر البلاد والعباد.

إن العلمانية التي أطلت برأسها في ساحة الأمويين بدمشق، ليست علمانية فلسفية تعبر عن أزمة أو صراع هوية، كما عاشته لبنان وتونس وتركيا في خمسينيات القرن الفائت، بل هي مشروع تلتقي فيه إرادة أصحاب الشهوات وفلول الطاغية في الداخل مع إرادة الغرب، الذي يرى أفول مشروعه في عموم المنطقة بعد أن انطفأت نيرانه في أرض الشام بسورية.

وبناء على ما تقدم فإن المواجهة مع هذا العبث والخبث لا تكون فلسفية -لاسيما وعموم أهل الشام أحرار مع الثورة- وإنما تكون بأدوات ذكية ووسائل احترافية وأفكار ابداعية تفسد الطبخة الغربية وتقطع الخيوط والقنوات الطائفية.

إن أقل ما يمكن عمله في مواجهة حراك وهم العلمانية، أن تخرج عقبه مظاهرة مليونية في عموم مدن سورية وتعلن بلا خجل ولا وجل ولا دونية، نريدها اسلامية ولن نتراجع عن معركة الهوية، ومع كل ظهور شاذ لأصوات متصلة بالخصوم المتربصين، يمكن استخدام الوسيلة الناجعة والدائمة، وهي صوت الشعب المعبر عن الارادة الحقيقية.

وبكلمة يمكن القول أن حجم ما يتمتع به المشروع الاسلامي في سورية من مشروعية، يجعل المطلوب الأكبر ليس فلسفيا ولا طرحا فكريا في مواجهة العلمانية، بل وسائل وأدوات فاعلة وناجعة متصلة بأصل الهوية.

إن كل المعارك ستكون سهلة أمام معركة استقلالية -أو مصادرة- الارادة السياسية، فهي الركيزة الكبرى والنهائية في تحديد مستقبل الشام في سورية الجديدة والقادمة.

اللهم فكما أكرمت الشام وأهلها بالنصر من عندك، فأعنهم على تمكين دينك واكسر عدوهم يارب.

مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 20/12/2024

{وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا} الأحزاب/٢٧

اللهم ارحم موتاهم وتقبلهم في الشهداء واشف جرحاهم

كان السوريون أطيب الناس وتناسوا الخلافات ففتحوا دورهم للنازحين سنة 2006، ولما وقعت الثورة دخلوا عليهم غازين فهتكوا عرضهم ونكلوا بهم شر تنكيل وأجلوهم عن ديارهم وسرقوا بيوتهم واستحلوها، وأكرهوهم على دينهم، وقهروهم وظلموهم، والمسلمون كنفس واحدة، وهؤلاء لا زالوا على غيهم وفي ازدياد وهم يشتمون ديننا وصحابة رسولنا وأزواجه، ولم تظهر منهم توبة ولا تراجع، بل كانوا وما زالوا يشمتون بأهلنا ويفرحون باحتلال بلدانهم وبسقوطها بأيدي الجزارين، ولماذا لا يذهبوا لديار العونية وهم حلفاؤهم؟!
ولماذا يصرون أن يأتوا إلينا وهم لا يطيقوننا ويضمروا لنا الشر والضغينة؟!
ولماذا لا يهاجروا إلى البلاد التي احتلوها لاخواننا في سوريا؟!
لماذا الاصرار على طرابلس؟!
ألا يخشى أولياء أمور بلدنا الفتن الطائفية واستعارها؟!
ومن يمنعها إن وقعت؟!
وهل نسيتم أن كبيرهم قال منذ أيام أن حربه الحقيقية مع اليزيديين وهو يقصد أهل السنة؟!
أتجاوروننا بمن يستحل دمنا صراحة وتجعلوننا غير آمنين في بقيعة لا نجد في سواها مأمنا؟!
أم أنكم المدماك لتحقيق الهلال الشيعي الذي لايشطره ويفرق بين اكتماله سوى طرابلس التي بدؤوا يذكروننا بأنها لبني عمار التي حكموها مدة من الزمن فهم يعتبرونها ديارهم؟!
إن تقاربهم إلى طرابلس وهم يشتمون أهلها ويسبون رموز دين أصحابها من الصحابة وأزواج النبي عليه الصلاة والسلام لهو خطر ونحن بغنية عن الفتن فلا ينقصنا.
أفيقوا ولا تكونوا ضحية حماقة وقوقعة المصالح الحزبية للجماعات الاسلامية التي ثبت تاريخيا تقديم مصالحها الحزبية الضيقة على مصلحة الشريعة.
فاعتبروا بما قد سلف، والسعيد من وُعِظ بغيره.
✍? مصباح بن نزيه الحنون
(العونية) أتباع ميشيل عون الذي تحالف مع حزب اللات في حكم لبنان، و ديارهم مثل "بعبدا".

**أ. نبه خامنئي في أول أيام الطوفان هنية بإسكات الأصوات في الحركة التي تدعو إيران وحليفها "حزب اللات" للمشاركة في القتال.
ب. نالت إيران في الطوفان تزكية البيت الأبيض والخارجية الأمريكية والمخابرات المركزية، وتم تقديم المكافآت لها في ذلك.
ج. وراحت صيحة محمد الضيف في (٧ أكتوبر) مع الرياح لما نادى ذلك المحور الخبيث الذي أثنوا عليه خيرا وتوحدوا معه وهم يعلمون ما يفعل بإخوانهم من أهل السنة حيث قال (الضيف) [أدعو إخوتنا! في المقاومة بلبنان وإيران واليمن والعراق وسوريا للالتحام مع المقاومة في فلسطين].
باستثناء ما قام حزب اللات من إقامة حرب ضروس استخدمت فيها المدفعية والأسلحة الثقيلة واستمرت لفترة وصدرت فيه إصدارات مرئية تذكّر بإصدارات داعش، كل ذلك كان على عمود :) أهلكوه (ونهنهوه)، وقال (مشعل) - على استحياء-:(حزب الله قام مشكورا بخطوات لكن تقديري أن المعركة تتطلب أكثر، وما يجري لا بأس به لكنه غير كاف).
د. الحرس الثوري الإيراني يعيث فسادا في اليمن والعراق ولبنان وسوريا - وكل ذلك بالطبع بموافقة ومباركة أمريكا - كما كان الحال مع الدواعش تنقلهم بين الشام والعراق، وكما في احتلالهم للموصل - ومع ذلك لما طلب طالب جامعة إيراني تابع للحرس الثوري من خامنئي أن يرسله مع مجموعته المدربة إلى فلسطين لقتال اليهود، وضجت القاعة بالصياح (أيها القائد الحر! مستعدون،، مستعدون) قال له ولهم بكل وقاحة وصفاقة وجه (بعض الاقتراحات من الممكن أن تكون غير واقعية! كاقتراح الشاب العزيز الذي طلب إرساله إلى فلسطين) وأما إرساله هو وغيره لأي بلد عربي محتله فهو واقعي بالتأكيد وطلبه مجاب.
= وقبل أيام قال قائد سلاح الجو في الحرس الثوري الإيراني : مشاهد غزة مؤلمة لكن أيدينا مكبلة ولا نستطيع تقديم شيء لها!.
١٠. وأما قضية الاضطرار فمقبولة لو كانت أخذا للسلاح فحسب، أما مدح دينهم، والترحم على هالِكهم، والحكم بالشهادة لمجرمهم، والذهاب لهم لتعزيتهم، وتكرار الاجتماع في ذكرى هلكاهم: فهو من التلبيس على الناس في دينهم، ومن يضطر لأكل الخنزير من الجوع لا يثني عليه ولا يتغنى بلحمه القذر.
= وعلاقة التنظيمات الحزبية والعسكرية بالدول علاقة (تبعية) بخلاف علاقة الدول بعضها مع بعض فهي علاقة (ندية) ولذلك تجدهم يتجسسون على بعض ويكيد بعضهم لبعض.
ومع ذلك فقد صرح أحمد عبد الهادي - ممثلهم في لبنان- أنهم - في العلاقة مع إيران - لم ينطلقوا من باب الضرورة والحاجة، بل قال "وإنما انطلقنا من كوننا واحد، جسد واحد، مكوّن واحد، مقاومة واحدة"! فليس الأمر ضرورة ولا حاجة بل هي تبعية محضة، ونرى ذلك واضحا في تقريراتهم وفي تضحيتهم بالشعوب السنية في البلاد المحتلة من الرافضة، ولا أرى هذه التبعية إلا في القيادة المرتزقة دون باقي الشباب المجاهد الذي أعدّ نفسه لله لنصرة دينه وليس تبعية لعدو مجرم لا يقل جرما عن العدو الصهيوني، وإن وجد غير ذلك فمن جاهل أو مغرر به.

يتبع/ الحلقة (٩) [ المجموعة الثانية] إن شاء الله**

**أجوبة على تساؤلات، ردود على إشكالات، توضيح لمقالات، فيما جرى من مناقشات، حول كارثة الطوفان (٨)

الحمد لله
= كم نحن بحاجة لطوفان أخلاقي وسلوكي لنزع الحزبية واتباع الهوى.
٩. ومن حق أهل السنة في اليمن وسوريا ولبنان والعراق أن يغضبوا من مدح قاتلهم ومعذبهم في سجونهم ومشردهم، وأن يعتبروا ذلك مشاركة في إثم ما فعل بهم وببلدانهم، فلماذا الغضب من هذا؟ بل هو حق لهم، ووقوف الحركة في صف أعداء تلك الشعوب يجعلها في صف (محور الرفض) الذي رضيته لنفسها والذي نعتقد أنهم يشترونهم بالفتات ليكسبوا صفهم، مما جعل الرافضة الإيرانيين يعدُّون "غزة" امتدادا لمشروعهم، وهو ما صرح به كبار قادتهم ومعمميهم، وأما تصريح القائد (السنوار) في غزة فهو واضح بالصوت والصورة أنهم تصالحوا مع (سوريا الأسد التي تمثل إحدى ساحات الحشد والارتكاز) وأنهم هم جند الشام! - [بينما قال بشار الأسد: "موقف حماس منا كان مزيجا من الغدر والنفاق!] - وأن ("حزب اللات" يمثل الشطر الأهم من جند الشام) وأنه ينتظر تطوير العلاقة مع اليمن ليكونوا من (جند في اليمن) ومع الحشد الشيعي في العراق ليكونوا من (جند في العراق) في تحريف قبيح للحديث، باختيار أخس وأقذر خلق الله من المجرمين والقتلة لأهل السنة حتى يكوّن معهم ساحة واحدة! ولولا عدم جواز فعل ذلك لنشرت مقاطع لجند الشام! وجند العراق! فيها من أقذر الألفاظ في سب الرب تعالى وسب دينه وعائشة رضي الله عنها وقذف الأعراض للمعتقلين السنة ثم تعذيبهم بالحرق والضرب بالسلاح والطوب حتى الموت.
[وفي هذا اللقاء الجماهيري (قبل أشهر من الطوفان) سيتبين لكم التصريح بالاتفاق مع محور الشر على المعركة، وستسمعون اسمها (الطوفان)، وهو يوضح كيف تعرضوا للخيانة العظمى منهم (ولم ينفع نداء الضيف لهم في اليوم الأول)، ويتبين كذب خامنئي أنه تفاجأ بالطوفان، ويتبين كذب سليماني على السنوار لما قال له"ستقف إيران والحرس الثوري وفيلق القدس بكل ما يملك مع شعب فلسطين من أجل الدفاع عن القدس وبقائها عاصمة لفلسطين!" وقال له "كل مقدراتنا وإمكاناتنا تحت تصرفكم في معركة الدفاع عن القدس"].
ولا أدري أي منهج وطريق يسلكه هؤلاء في التحالف مع هذه العصابات القذرة التي تحتل بلاد المسلمين، ليس التحالف في السلاح فحسب بل في الثناء عليهم والترحم على قتلاهم ولا يعرف لهم عداء ولا حرب ولا غيظ قلب إلا مع أهل السنة، ولا أتعجب من هؤلاء فقد عُرفوا من أول الأمر لما ذهبوا لمبايعة الخميني وسموا ثورته إسلامية وقال (مشعل) إن حماس الابن الروحي للخميني.
وكل ذلك ترعاه وتدعمه إيران والتي توسع قاعدة وجودها لتشمل بلدان كثيرة لتحقيق (إيران الكبرى) في تنافس محموم مع اليهود في تحقيق (إسرائيل الكبرى) وسيدهم الأمريكي يلعب بهم ويحقق مصالحه من خلالهم.
= وكيف سيكون شعور الأب السوري الذي هُدّم بيته وقُتل أولاده وهو يرى (خليل الحية) مبتسما في لقاء (بشار)؟ وكيف ستقبل الام السورية التي اغتُصبت ابنتها من ميليشيا أسد ويعذب ابنها في السجون أن ترى المشهد ذاته؟ لم يهم القيادة كل ذلك، وكانوا من قبل يزاودون بتركهم سوريا من أجل شعبها، فلما ازداد الطغيان النصيري وازداد القتل والتشريد رجعوا لحضن النظام قبل أن يَرجع للجامعة العربية!.
ولم تلتفتوا لفتاوى ونصائح وتحذيرات "المجلس الإسلامي السوري" و "هيئة علماء المسلمين في العراق" وطائفة ممن يثقون بعلمهم الشيخ الددو، مما حدا بالشيخ (وجدي غنيم) للغضب الشديد على أولئك القادة فوصفهم بـ (مجرمون، منبطحون، خونة) وتبرأ منهم.
= وفي عالم السياسة ليس ثمة شيء بالمجان خاصة مع الفرس المجوس، ولذا لا عجب أن قال بعض قادة الحركة إن إيران تستفيد من دعمها لهم بفوائد منها :
أ. تجميل صورة إيران في العالم السنّي! (وهذا يعني تسويق التشيع في البلاد السنية، واعتراف من إيران بقبح حقيقتها).
ب. ابتزاز الغرب بقوة العلاقة مع حماس! (ويظهر هذا جليا في مفاوضات إيران مع الغرب حول النووي والأموال المجمدة والحصار، ويعني أيضا تهديدهم بإقامة حروب مع طفلتهم المدللة الكيان الصهيوني! ).
وكلا السببين ذكرهما (خالد مشعل) في مقابلة مع (المديفر).
ج. إضعاف اليهود وإشغالهم عن معاركهم ضد إيران! (وهذا يعني إقامة حروب مع اليهود! .
د. إظهار إيران بأنها ليست طائفية فهي تدعم "حزب اللات الشيعي" و "حماس السنية"! (وهذا تصريح واضح بطائفية إيران وانها تفعل ذلك للتعمية استغفالا لعوام أهل السنة).
ذكَر هذين السببين (هنية) في لقائه مع "الظفيري".
= وأما الاستفادة من إيران بدخولها معهم في قتال اليهود فذاك ما لن يحصل، وإن وعدوهم به نظرا فلإهلاكهم وتدمير مدينة سنية وهو ما تفعله إيران أصلا،ولذلك شجعوهم على الاستمرار الطوفان (الإبادة) ونصحوهم بعدم قبول الهدنة.**