وَلا أُؤَخِّرُ شُغْلَ اليَوم عَن كَسَلٍ
إِلى غدٍ إنَّ يومَ العَاجِزينَ غَـدُ

البحتري

عادة ما يتفاخر الشاعر بإقدامه بينما الحارث الجرمي تفاخر بمغادرته أرض المعركة حيًا إذ يقول:

فِدىً لَكُما رِجلَيَّ أُمِّي وَخالَتِي
غَداةَ الكُلابِ إِذْ تُحَزُّ الدَّوابِرُ

نَجَوتُ نَجاءً لَم يَرَ النَّاسُ مِثلَهُ
كَأَنِّي عُقابٌ عِندَ تَيمَنَ كاسِرُ

رحم الله مَن قال:

‏"نحنُ قومٌ تؤنسُنا اللُّغة، فكلَّما سقمَ الحال اعتلَينا صهوةَ قصيدة"

قيل لعنترة: أأنت أشجع الناس وأشدها؟
قال: لا
قيل: فبمَ إذن شاع لك هذا في الناس؟
قال: "كنت أقدم إذا رأيت الإقدام عزمًا وأحجم إذا رأيت الإحجام حزمًا ولا أدخل موضعًا لا أرى لي منه مخرجًا، وكنت أعتمد الضعيف الجبان فأضربه الضربة الهائلة يطير لها قلب الشجاع فأثني عليه فأقتله".

شرح الزوزني لمعلقة عنترة

اخْتَصَرَ طرفة بن العبد مُعاناة الإنسان الأبديّة في الحياة الدنيويّة عندما قال:

«المرءُ ساعٍ لشيءٍ ليس يُدركهُ
والعيشُ شُحٌّ وإشفاقٌ وتأميلُ.»

تقول وقد جدَّ الرحيل لبرهة:
فداك حبيبي هل تُراك تؤولُ

أيا راحلا والسعدُ عندي بقربه
أخاف بأن يأتيك بعدي نحولُ

أخاف بأن تمضي فيغلبك النوى
فتُسقى إذا طال الغياب طُلولُ

مسحت بأطراف البنان دموعَنا
فسحت وما دمع العيون يزولُ

#أحمد_مأمون

"‏إِنما الناسُ حيثُ أَنتَ، وما النّـا
ـسُ بِناسٍ في موضعٍ منكَ خالي.."

- ‏المتنبي.

‏يسيلُ الدمعُ تسكابا سِراعا 
وكم أبكى الفراقُ لنا شجاعا 

أيا من حل في سوداء قلبي
أودعكم  ولا أقوى وداعا 

أخادع؛ أنّ جفني ليس يبكي
وفي جنبيَّ لا أقوى خداعا

أقارع كلَّ أرزاء البلايا
ولا أقوى على فُرقٍ قِراعا 

ضلاعي لا يقيم بها سواكم
وغير مُقامكم عفت البقاعا

#أحمد_مأمون

علي الطنطاوي:

لا توجد في اللُّغات الأجنبيَّة كلمة بمعنى العِرض، لأنَّهم لا يعرفونه ولا يحفلون به.

"ياليتني كُنتُ فَردًا مِن صَحابتهِ
أو خادمًا عندهُ مِن أصَغرِ الخَدمِ"ﷺ"