Н А М О З 
В А Қ Т Л А Р И.

Фарғона вилояти Риштон тумани барча жоме масжидларида намоз вақтлари.

20                  СЕНТЯБРДАН
                27                  СЕНТЯБРГАЧА

Бомдод                      05:25
Пешин                       12:45
Аср                             16:45
Шом                           18:25
Хуфтон                       20:00
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
https://t.me/Nematulloh

ХАДИС

Холиднинг икки ўғли Ҳабба ва Савоъ розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳузурларига борсак, бир нарсани тузатаётган эканлар. Шунда биз у зотга ёрдамлашдик. Сўнг Расулуллоҳ: “Токи ҳаёт экансиз, зинҳор ризқдан умид узманглар. Чунки, инсонни онаси қип-қизил (гўшт) ҳолида туққанида устида либос бўлмайди. Кейин Аллоҳ уни ризқлантиради”, дедилар” (Ибн Можа, Табароний, Ибн Ҳиббон ривоят қилган ).

Ривоятга кўра, Ҳабба билан Савоъ розияллоҳу анҳумо Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам олдиларига боришганида у зот бир юмуш билан банд эканлар. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам улуғ пайғамбар бўлишларига қарамай ўта камтар эдилар: уйда рўзғор ишларини ўзлари бажарар, ҳатто муҳтарама оналаримизга кўмаклашардилар.
Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам иш билан бандликларини кўрган Ҳабба ва Савоъ розияллоҳу анҳумо у зотга қарашиб юборишди.

Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам иккисига: “Токи ҳаёт экансиз, зинҳор ризқдан умид узманглар”, деб тайинладилар.

Яъни, ризқ ҳақида кўнглингиз хотиржам бўлсин, ҳеч қачон Аллоҳ ризқ беришидан ноумид бўлманг. Ҳар бир банданинг ўзига ажратилган насибаси бор. Ахир банда онаси қорнидан қип-қизил гўшт ҳолида тушгач, Аллоҳ унга ризқ бериб мукаммал инсонга айлантиради-ку! Шундай экан, ҳалол йўллар билан ризқ топинглар.

Мавзудан хулоса чиқарадиган бўлсак:

1. Ҳар бир банда ризқи азалда Аллоҳ тарафидан белгилаб қўйилган. Ана ўша ризқ бандага етиб келади.

2. Ризқ бандани худди ажалидек қидириб топади.

3. Ризқ келишида касб-ҳунар воситадир. Чунончи, “Касбим мени боқяпти”, деб эътиқод қилиш тўғри эмас. Аслида Аллоҳ белгилаб қўйган ризқ ана ўша касб-ҳунар сабабидан эгасига етиб боради.

4. Ер, сув, ҳаво бандага ризқ келишида восита қилиб қўйилган. Аммо, айримлар деҳқончилик маҳсулотларига “табиат инъомлари” деб қарайди. Баъзи одамлар онгига “табиат бизни боқади” деган нотўғри тушунча сингиб қолган.

Аслида ер ҳам, сув ҳам Аллоҳнинг изни билан бандаларга ризқларини чиқаради. Бу иккиси ризқланишимиз учун бир восита холос, ризқимиз Аллоҳ даргоҳидан келади. Бизнинг эътиқодимиз шундай.

"Ризқ калитлари Нажот келтирувчи дуолар" китобидан

https://t.me/Nematulloh

#савол_жавоб

*❓* Вафот этганлар учун маросим қилиш

Савол: Ассалому алайкум!
?** Динимизда вафот этганлар учун 52 маросимини қилиш тўғрисида нима дейилган?

Жавоб: Ва алайкум ассалом!? Динимизда бу каби маросим йўқ. Тўғри, динимизда хайру эҳсон ва савобли амаллар қилиб, унинг савобини вафот этганларга бағишлаш бор ва бу тарғиб қилинган амалдир. Шу жумладан, имкони бўлса, маййитнинг ёки ўзининг яқинларини, ночор инсонларни чақириб, эҳсон дастурхони ҳам ёзиш мумкин. Албатта, бунинг ҳам савоби маййитга етиб боради. Аммо маййит учун турли кунларга мослаб маросим қилиш шариат талаби эмас. 52 кун деган маросим ҳам шулар қаторига киради. Буни динда бор нарса, албатта, 52 кун қилиш керак, деган эътиқодда бўлиш хато тушунчадир. Валлоҳу аълам.

ЎМИ Фатво маркази
https://t.me/Nematulloh

Рўза тутасан, кечалари туриб намоз ўқийсан, Аллоҳни зикр қиласан, садақалар берасан, инсонларга ёрдам қиласан, уёқдан буёққа югуриб яхшилик қиласан ва бир кун битта одам келади, бир грамм ҳам ҳаракат қилмай, чарчамай, ҳамма савобларингни олиб кетади... Балки ҳеч ҳам ёқтирмаган бир инсонинг олиб кетади бу савобларингни. Ғийбат мана шундай нарсадир!

https://t.me/Nematulloh