Kebelakangan ini banyak yang bertanya tentang cara ruqyah diri sendiri. Saya cadangkan untuk membaca doa yang Nabi ‎ﷺ ajarkan:

Letak tangan di tempat yang rasa sakit sambil baca bismillah sebanyak 3 kali.

Kemudian baca juga doa yang Nabi ‎ﷺ ajarkan sebanyak 7 kali:

أعُوذُ بِالله وَ قُدْرَتِهِ مِنْ شَر مَا أجِدُ وَ أحَاذِرُ

"Aku berlindung dengan Allah dan kekuasaanNya dari keburukan yang aku jumpai & aku takuti" [HR Bukhari & Muslim]

Juga boleh membaca doa:

بِسْمِ اللَّهِ، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ

"Dengan nama Allah, aku berlindung dengan kemuliaan Allah dan kekuasaanNya dari keburukan yang aku jumpai" [HR Tirmizi]

Doa ini juga dibaca 7 kali.

Jika rasa ada gangguan dari makhluk halus juga boleh beramal dengan doa-doa ini dan zikir pagi dan petang. seperti al-Ma'thurat.

Banyakkan baca al-Quran, syaitan tidak suka kalau kita baca al-Quran dan yakin dengan kuasa Allah. Lazimi membaca Ayat Kursi kerana itu akan menjauhkan kita dari gangguan syaitan. Ini berdasarkan kepada hadith sahih.

Wallahu a'lam
#FawaidHadith

Ayuh perbanyakkan doa:

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ

"Ya Allah, berkatilah buat kami pada bulan Rejab dan Sya'ban, dan sampaikanlah kami kepada bulan Ramadan"

Mengharapkan rahmat Allah dalam keadaan diri berdosa

1- Semua kita adalah pendosa. Nabi ‎ﷺ bersabda:

كلُّ بنيْ آدمَ خَطَّاءٌ، وخَيْرُ الخَطَّائينَ التوَّابُونَ

“Setiap anak Adam melakukan kesalahan, dan sebaik-baik orang yang melakukan kesalahan adalah orang yang bertaubat” [HR Tirmizi]

2- Allah menyuruh kita agar tidak berputus asa dari rahmatNya:

لَا تَقۡنَطُوا۟ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ

“Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah” [Zumar: 53]

Jika kita lihat ayat ini, konteksnya memang untuk hamba Allah yang melampaui batas untuk kembali bertaubat kepada Allah, pulang semula mencari jalan Tuhan.

3- Dalam persoalan di atas, jawapannya adalah ya, walaupun kita ini banyak dosa seluas lautan dan setinggi gunung, jangan berputus asa dan teruskan untuk bertaubat kepada Allah.

Allah akan ampunkan kesemuanya, selagi mana kita berusaha untuk bertaubat.

4- Dalam isu tak jaga solat, kita berusahalah sedayanya untuk menjaga solat. Kerana menjaga solat itulah antara tanda kita mengharapkan rahmat Allah. Begitu juga menjaga solat adalah amal soleh. Maka amal soleh ini akan menghapuskan amal yang tidak baik kita sebelum ini.

إِنَّ ٱلۡحَسَنَـٰتِ یُذۡهِبۡنَ ٱلسَّیِّـَٔاتِۚ

“Sesungguhnya kebaikan akan menghapuskan keburukan” [Hud: 114]

Ulama’ tafsir menyatakan bahawa “kebaikan” pada ayat ini ditafsirkan dengan amalan solat.

5- Antara cara menjaga solat adalah solat pada awal waktu, solat berjemaah dan berkawan dengan orang yang menjaga solat.

Wallahu a’lam.
#FawaidJawab

Kredit : Muzuza

Insya-Allah jika ada ruang yang lain, saya cuba untuk berkongsi secara live di sosmed saya berkenaan tajuk ini.

Salam sayyidul ayyam semua. Semoga bermanfaat ✨

Sebelum ini saya pernah berkongsi tadabbur ayat 1-11 Surah Al-Mukminun dengan tajuk, Kejayaan Yang Disalaherti.

Jemput semua untuk dapatkan nota saya pada pautan di bawah ya✨:

https://drive.google.com/drive/folders/1cACzxpSPlwX-19lwCLd5FRSpTOHc1kM_?usp=sharing

Bagaimana kalau kali ini terluka lagi?

Kadang-kadang kita terus terhimpit dengan banyak persoalan dan kebimbangan setelah apa yang berlaku di masa lalu sehinggakan untuk melangkah menuju perkara baru, kita jadi ragu-ragu bahawa kita mungkin akan mendapat luka yang sama sekali lagi.

Tanpa kita sedar, ketakutan itu sebenarnya telah membunuh banyak peluang yang layak kita gapai. Bagaimana kalau sebenarnya kali ini, tak lagi terluka? Kita takkan pernah tahu kemungkinan apa yang akan berlaku di masa hadapan. Kalau kita boleh memikirkan nanti akan terluka, cuba pula bayangkan bahawa kali ini akan baik-baik saja. Tuhan takkan biarkan kita sendiri, Dia lebih tahu perihal hamba-Nya, lebih dari kita mengenali diri sendiri.

قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَىٰنَا ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٥١

Maksudnya: Katakanlah (Muhammad), “Tidak akan menimpa kami melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dialah pelindung kami, dan hanya kepada Allah bertawakallah orang-orang yang beriman.”
(At-Taubah: 51)

Perlahan-lahanlah belajar meletakkan sepenuh pengharapan kita kepada Allah SWT, kerana tiada daya dan upaya kita melainkan dengan kuasa-Nya. Jika Allah menemukan kita pada jalan itu, maka Allah juga akan bantu kita melaluinya.

Kepercayaan yang utuh kepada tuhan itulah yang akan mengubah kembali perspektif kita, membenarkan kita melawan segala ketakutan dan fikiran-fikiran jahat, kerana pada akhirnya kita sedar bahawa kita tak akan pernah sendiri, Allah akan sentiasa ada. Kita belajar melepaskan dan menyerahkan segalanya mengikut aturan Allah kerana kita tahu sekuat apa pun dunia cuba untuk buat kita terluka lagi, Allah akan tetap ada untuk kita luahkan semua benda.

Wallahua'lam.

Kredit: Owner

Maaf ya, tengah-tengah malam pula saya menulis sesuatu sebagai pesanan.

Teruntuk semua,

Sederhana sahaja ya dalam meletakkan sesuatu di hati.

Sederhana sahaja ya dalam menyayangi.

Sederhana sahaja ya dalam berekspektasi.

Kalau nanti kita hilang salah satunya, hati kita tak terlalu sakit saat melepaskannya.

Catatan al-Kahfi 4: Tatkala Realiti Sebenar Berbeza Dengan Apa yang Kita Lihat

“Macam mana 10 ayat terawal surah al-Kahfi melindungi kita daripada fitnah Dajjal kelak?”

Ini antara persoalan yang bermain di fikiran saya tatkala membaca hadis kelebihan surah al-Kahfi.

Saya percaya pasti ada sesuatu pada 10 ayat terawal ini sehinggakan orang yang membacanya (juga memahami dan mengamalkannya) akan dilindungi daripada ujian terbesar dalam sejarah manusia.

Persoalan ini akhirnya membawa saya untuk merenungi apa sebenarnya yang terkandung dalam 10 ayat terawal surah al-Kahfi.

Sebelum itu, saya rasa kita perlu memahami maksud kalimah ‘Dajjal’ dalam bahasa Arab.

Menurut Imam Ibn Faris, kalimah Dajjal berasal daripada kalimah دَجْلٌ yang bermaksud ‘penutupan dan penyembunyian’.

Kalimah dajlun bermaksud menyembunyikan hakikat sesuatu dan menzahirkan rupa yang berbeza dengan hakikat yang sebenar.

Orang Arab menamakan pedang besi yang disalut emas sebagai al-Saif al-Mudajjal (pedang yang diperindahkan).

Sebab hakikat sebenar mata pedang yang berasal daripada besi telah diperindahkan dengan salutan emas.

Orang yang melihat pedang itu akan menyangka ia dibuat daripada emas, tapi sebenarnya ia dibuat daripada besi.

Begitu juga orang yang berbohon dinamakan juga dajjal sebab dia menutup dan merahsiakan perkara sebenar dengan pembohongan.

Bahkan dia memperindahkan perkara itu dengan berbohong.

Reality distortion atau pemesongan realiti.

Inilah fitnah Dajjal. Realiti sebenar akan dipesongkan dengan dahsyat.

Apa yang kita nampak berbeza dengan hakikatnya yang sebenar.

Antara salah satu tipu daya Dajjal ialah kemampuan dirinya untuk mengawal sumber makanan dan minuman.

Siapa yang beriman kepada Dajjal, akan diberikan makanan.

Siapa yang tidak beriman, akan dihalang dan diazab.

Dalam ayat ٧ surah al-Kahfi, Allah SWT ada jelaskan realiti yang sebenar:

“Sesungguhnya Kami akan jadikan apa yang di atas bumi menjadi tanah yang tandus dan kering.”

Allah SWT jelaskan kepada kita bahawa Dialah yang sebenarnya mengawal dan mentadbir bumi ini.

Di sebalik alam material yang kita lihat, sebenarnya ada Tuhan yang mengawal dan menyusun segala-galanya.

Ketika manusia melihat Dajjal menurunkan hujan, menumbuhkan tanaman, mengalirkan sungai, namun pada realitinya semua adalah dengan keizinan Allah SWT.

Maka orang yang beriman ketika berhadapan dengan fitnah Dajjal perlu meminta bantuan Allah SWT dan bukan daripada Dajjal.

Dalam 10 ayat terawal ini juga ada disebutkan permulaan kisah Ashabul Kahfi.

Ketika para pemuda ini berlindung ke dalam gua, mereka memohon rahmat Allah SWT (ayat 10).

Doa ini ialah kemuncak kebergantungan mereka kepada Allah SWT.

Mereka telah berlepas diri daripada kekuatan diri sendiri.

Mereka sedar realiti yang sebenar tentang ketidakmampuan mereka dan bergantung hanya kepada Allah SWT.

Jadi ini adalah antara rahsia kenapa 10 ayat terawal surah al-Kahfi menjadi perlindung kita kepada fitnah Dajal.

Dengan kita sedar tentang realiti di sebalik alam material ini dan sentiasa bergantung kepada Allah SWT.

Kredit: Ustaz Fakhri Fadzli

إذا مُتُّ٫ فاغفرلي
If I die, forgive me

Kita juga manusia biasa — yang lembut hatinya, yang penuh dengan ketidakdayaan dan juga pernah runtuh kala beban tak terbawa pundak. Yang cuma dilihat orang, cumalah sisi kuat kita. Realitinya, ada sahaja sisi-sisi air mata kita jatuh kala dicemuh, fikiran…